赶尸也有门派，不(bù)同门派的赶尸艾特是什么意思匠(jiàng)赶尸(shī)的方法也不一样。把(bǎ)内脏掏(tāo)空萱草用竹杆挑的是解(jiě)放前已经失传了赶尸(shī)方法之后的事，没多久就(jiù)开始火化也就没有这(zhè)行了。古时赶(gǎn)尸(shī)方法是(shì)一种蛊术，科学的说法是寄生虫，一种寄生在大脑中的寄生虫，养蛊分(fēn)门别派，各自有各自的方(fāng)法，但万(wàn)变不离其宗，7、8天之内尸(shī)体并(bìng)没(méi)有完全死亡，赶尸匠有办法(fǎ)用(yòng)药物给(gěi)尸体(tǐ)防腐然后(hòu)把蛊虫(chóng)值(zhí)入脑(nǎo)中，蛊虫会产生一定(dìng)的(de)电流给(gěi)特(tè)定的(de)神经带动还未(wèi)完全死(sǐ)亡的(de)肌肉收缩就(jiù)产生了动作。赶尸匠手里(lǐ)的铃的主要作(zuò)用是通过共振让(ràng)蛊虫(chóng)放电用的，人(rén)们听到了躲(duǒ)避并不是最初的(de)想法，因为也(yě)有听到了反而过(guò)来看的。这种方式和19世纪科学家(jiā)给尸体通电来让尸体(tǐ)产生动作(zuò)的原理是一样的。

湘西赶(gǎn)尸

赶尸为啥只有湘西才有？湘西赶(gǎn)尸最早的传说(shuō)并(bìng)不是蚩尤和黄帝(dì)的(de)大战(zhàn)，而是在《山海经(jīng)大荒(huāng)西经》中就有记(jì)载(zài)：有巫山者。有壑山者。有金门(mén)之山，有人名(míng)曰黄姖之尸。它泛(fàn)指在外(wài)地客死他乡的人回(huí)家的方式，古代曾(céng)有鸟载人(rén)归的传说，在(zài)四川三星堆中(zhōng)发现的一些法器，其(qí)实就是盛放(fàng)尸体的东西。

在(zài)远古时代，人死(sǐ)之后往往会被制成木乃伊，五脏(zàng)掏空，尸体则是悬挂在一根很(hěn)长的绳索上(shàng)，身体各个部(bù)位通过钢针(zhēn)缝合(hé)，脚下是一个铁质(zhì)的(de)滑轮，顶端则用(yòng)磁铁。

湘西赶尸(shī)

为(wèi)什么一定要(yào)在夜间运(yùn)尸体，就(jiù)是(shì)来掩饰(shì)尸体(tǐ)上方黑色器具(jù)。而一般(bān)赶尸(shī)的(de)人都会背一个篓子，篓子里就是(shì)处理过的内脏。

在古代(dài)道(dào)路和(hé)现(xiàn)在(zài)完全不一样，那(nà)个时候(hòu)马车(chē)都很少，而湘西(xī)赶尸通(tōng)过滑轮的(de)运动来实现目的，由于混轮行走时会发(fā)出一些很沉闷(mèn)的声音，因此赶尸人都会(huì)唱叫做咒语的东西，借(jiè)以掩(yǎn)饰。赶(gǎn)尸(shī)人(rén)祖传器具就(jiù)是滑轮和铁针、已经相关固定尸(shī)体的铁器(qì)。不过后(hòu)来有人则简化(huà)了程序，把死人处理后用(yòng)活人冒充。传说水浒传中段景住就擅长此道。

湘西赶尸

相信很(hěn)多(duō)朋友对湘西赶尸这个事，更多的来(lái)自影视剧(jù)里面，特别是恐(kǒng)怖港(gǎng)片里(lǐ)关于湘西赶尸的(de)桥段。一个(gè)人摇(yáo)着(zhe)铃铛(dāng)、撒着纸钱，然后有一排(pái)的尸体跟(gēn)着(zhe)。有时候想想就觉得莫名的恐怖(bù)。


小时候(hòu)，对于这个事情，我特地(dì)跑去问父母，到底有没有赶(gǎn)尸这(zhè)个事，父亲找来书籍，跟我讲，古人都有叶落归根(gēn)、魂归故里(lǐ)的(de)传(chuán)统思想，一旦一个人客死异乡(xiāng)，那(nà)么(me)不(bù)管隔的多(duō)远(yuǎn)也要想办法把(bǎ)尸体(tǐ)送回家乡(xiā艾特是什么意思ng)，因为古人(rén)认为，人是有三魂七魄的，一旦在外面去世(shì)，若(ruò)是不(bù)将尸(shī)体(tǐ)运(yùn)回故乡，会使得魂(hún)魄没法回去，也(yě)没(méi)法(fǎ)去“阴间”报(bào)道，这样就会变成孤魂野鬼。

正是(shì)因为有这样的传统，再加上古代不像现在这样交通发达。在(zài)古代，很多地方交通闭(bì)塞，甚至很多地方(fāng)之(zhī)间(jiān)还隔着高(gāo)山峻岭，要是想把尸体运送(sòng)回去，会特别费工(gōng)夫，“赶尸”这样的(de)一个职业(yè)就出(chū)现(xiàn)了。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

在古人的思想里，这(zhè)样既能(néng)将(jiāng)尸体(tǐ)运(yùn)回(huí)去，又能让(ràng)死者魂归(guī)故里(lǐ)，这(zhè)也是电视剧(jù)里，赶尸的(de)人，会一边(biān)摇铃铛，一边撒纸钱的原因(yīn)。

所摇的铃铛是为招魂(hún)铃，免得魂魄给走(zǒu)失了(le)，有招魂(hún)铃的指引，魂魄就能一路跟着(zhe)回家。而撒纸(zhǐ)钱(qián)，就是为了让路过的孤魂(hún)野鬼(guǐ)，还有鬼(guǐ)差高(gāo)抬贵(guì)手，放魂魄回家(jiā)，不要阻拦。

对(duì)于赶尸这个职业(yè)，更多的见(jiàn)于民间，但是在清朝(cháo)，也曾有官方聘用赶尸(shī)者(zhě)，目的是帮助一些(xiē)死刑犯在死后能把尸体运回家。毕竟很多(duō)死刑犯(fàn)的处决，不一定是在(zài)犯人的老(lǎo)家(jiā)，这样当死刑犯去世之后，尸体(tǐ)就得运回(huí)犯人的(de)老家，要(yào)是专(zhuān)门派人去送，不仅费人，还费(fèi)钱。而(ér)且(qiě)很多官差也(yě)不大乐(lè)意做(zuò)这(zhè)种事(shì)，毕竟这个(gè)是很晦气(qì)的事。

后来官方就干(gàn)脆了找来了赶尸人，让他们(men)帮忙(máng)运送死(sǐ)刑犯的尸体回家，通常赶尸人也是分工明确的，会有(yǒu)两人(rén)组(zǔ)成，一(yī)个人负责赶尸一个(gè)人负(fù)责(zé)引(yǐn)路，而且两个人在(zài)路上也互相有(yǒu)个照(zhào)应。

赶尸的过程中(zhōng)，一般只能住(zhù)在荒郊野外(wài)，是不能(néng)去有人居住的地(dì)方，有人(rén)意外在野外看到了赶尸人(rén)，这(zhè)也给赶尸人(rén)进一步蒙上了神(shén)秘色(sè)彩。

湘西赶尸

但是(shì)当时清(qīng)朝(cháo)官方任用(yòng)的赶尸(shī)人(rén)跟湘西赶(gǎn)尸人，并不是一样(yàng)的，湘西(xī)赶尸人显的更(gèng)神秘一些，在(zài)湘西流传着赶尸人“三赶、三不赶”的(de)说法(fǎ)：
首先，三赶，就是(shì)那种被(bèi)官方处(chù)决(jué)的(de)、还有被(bèi)战争波及、或者意外死亡的(de)人，这(zhè)三种是可(kě)以赶(gǎn)的。

三不(bù)赶(gǎn)，就是(shì)指非正(zhèng)常死亡(wáng)的，比如得了(le)离奇怪(guài)病(bìng)、投河(hé)上吊、被(bèi)雷(léi)劈死、被火烧死等等(děng)尸(shī)体(tǐ)不全的，不能(néng)赶。总的说，就是被迫死(sǐ)的可以赶(gǎn)，若是自杀和离奇死(sǐ)亡(wáng)的不能(néng)赶。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

什么人能从(cóng)事这个职(zhí)业(yè)？
当然赶(gǎn)尸人(rén)这个职业，也不是什么人都能做的，赶(gǎn)尸人收(shōu)徒(tú)弟，徒(tú)弟必须满足三个基(jī)本条件(jiàn)：胆大、体壮、长得丑。

若是有(yǒu)人符合这个(gè)条(tiáo)件，又(yòu)想去学(xué)习(xí)赶尸，那(nà)么就(jiù)需要进一步筛选，需要进行三项测试：

第一(yī)项测试：就是让一(yī)个人站太阳底下，盯着太阳(yáng)看，同(tóng)时旋(xuán)转，然后突然喊停，被测试者(zhě)，若(ruò)是能正常分辨东南西北(běi)，那么就过关。

第二项测试：就是让测试者挑一副重担，要是能挑起(qǐ)来，并(bìng)送到(dào)指定(dìng)的地点，就表示测试(shì)者体(tǐ)力达标。

第三项(xiàng)测试(shì)：就是(shì)让测试(shì)者晚上去深山将赶尸人放(fàng)的桐(tóng)树(shù)叶(yè)从坟堆中取回来，若(ruò)是能取回(huí)来，表(biǎo)示测试者胆量够了。

凡(fán)是(shì)能经过这三个(gè)测试(shì)的人，才能(néng)拜入赶(gǎn)尸(shī)人(rén)学(xué)徒。

为啥只有湘西才有(yǒu)？
很(hěn)多人可能(néng)会疑惑，克死(sǐ)异乡的(de)并不只是(shì)在湘西那边(biān)才有，但是为(wèi)啥在其他地方并没有听说这(zhè)种职业呢？

其实，这(zhè)个要说起来，还是跟湘西的(de)地(dì)理环(huán)境有关，在(zài)湘西有(yǒu)专门的(de)供赶(gǎn)尸人(rén)休息的(de)旅店，但是(shì)在(zài)其他地方是没有这样的地方的。

第二(èr)，其他地方(fāng)，一般是不允(yǔn)许(xǔ)外来的(de)尸体进(jìn)村的，而在湘西，大(dà)路都是绕村的，这样(yàng)赶尸人(rén)压(yā)根就不用进(jìn)村。

第三(sān)，其(qí)他地方，人们(men)不懂赶尸的禁忌，一旦赶尸人过(guò)来，被冲撞了了，会影响到(dào)。

正是由于有这些因素，所以在(zài)其(qí)他地(dì)方，赶尸没法盛行起来。最(zuì)后，随着(zhe)交通越来越便利，赶尸这个职业，也(yě)慢慢的(de)消失在了历史的长河中，毕竟(jìng)现在也(yě)不(bù)需要这(zhè)样去赶尸，再远都(dōu)可以通过交(jiāo)通工具来完成。

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