京剧(jù)的角色可分为哪(nǎ)几种，京剧的角(jiǎo)色(sè)可分为哪几种角色(sè)是生、旦、净、末、丑的。

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京剧的(de)角(jiǎo)色可(kě)分为(wèi)哪几种，京剧的(de)角色(sè)可(kě)分为(wèi)哪几(jǐ)种角(jiǎo)色

　　1、生(shēng)

　　生是戏(xì)曲表演(yǎn)行(xíng)当的主(zhǔ)要类型之(zhī)一(yī)，除净、丑以(yǐ)外的(de)男性角色称为生行。

　　按其(qí)扮(bàn)演的人物的年(nián)龄、身份(fèn)、性格特(tè)征和表演特点，大致分为(wèi)老生、小生、外、末(mò)、武生(shēng)和娃娃生(shēng)几类。

　　生除了红(hóng)生某些勾脸(liǎn)的武生之外,其(qí)他(tā)都是素脸,也(yě)就(jiù)是(shì)内行(xíng)说的“俊扮”。

　　2、旦(dàn)

　　京(jīng)剧旦角是京剧中扮(bàn)演各种不同年龄、性格、身份的女性的一类角色的总称(chēng)。

　　旦角又分为(wèi)正(zhèng)旦、花(huā)旦、花衫、刀马(mǎ)旦、 武旦、老(lǎo)旦等专行。

　　3、净(jìng)

　　净角指脸画彩图的(de)花脸(liǎn)角色，看来并不干(gàn)净，故(gù)反其意(yì)为(wèi)净。

　　净行分：以唱为主的铜锤花脸与黑头花脸；

　　以工架为主的(de)架(jià)子花脸，如大将、和尚、绿林好汉(hàn)及武花脸(liǎn)与摔打花脸等(děng)。

　　铜锤(chuí)花(huā)脸称正(zhèng)净，架子花脸叫副净、武(wǔ)工花脸名武净(jìng)，武二花脸言红净，在表(biǎo)演风格上均有不(bù)同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花(huā)脸有很大区别。

　　根据动(dòng)物属相(xiāng)，丑属牛，牛性(xìng)笨(bèn)，丑为笨的代名(míng)词(cí)。

　　但舞台上的(de)武丑(chǒu)亦(yì)叫开口跳，而能说能(néng)跳(tiào)，表(biǎo)演出活泼(pō)伶俐，善演武功武技的角色(sè)，此与(yǔ)牛的丑(chǒu)笨性又完(wán)全不同。

　　5、末

　　末(mò)行扮演中年以上男子，多数挂须。

　　又(yòu)细分为老生、末、老外(wài)。

　　在北杂剧(jù)中，末称“末泥(ní)”或“末(mò)尼色(sè)”，泛指末本正角，与宋元杂(zá)剧所(suǒ)称的“生”同(tóng)，而与“末”的涵(hán)义不(bù)同。

　　宋元南戏所称之“末(mò)”实(shí)即“副末”，除担任报台(tái)，介绍剧情梗概和剧目主题的开(kāi)场外，还(hái)在戏中扮演(yǎn)社会(huì)地位低(dī)下(xià)的次要角色。

　　昆(kūn)剧“末”行是继宋元南(nán)戏脚(jiǎo)色制度发展而来(lái)，按照南(nán)昆的路子，包括老生、副末、老外(wài)三个家(jiā)门，约在清代中叶初步定型。

京剧的角色都(dōu)有(yǒu)哪几(jǐ)种?

　　京(jīng)剧(jù)行当又称角色，主(zhǔ)要可分为生、旦(dàn)、净(jìng)、末、丑五大行当(dāng)。

　　1、生(shēng)行 简称“生(shēng)”。

　　生行分为须生(老生)、红生、小生、武生、娃(wá)娃(wá)生(shēng)等。

　　为京剧中的重要行当之(zhī)一(yī)。

　　 须生(shēng)(老生):即(jí)中年(nián)以上的剧(jù)中人(rén)，口(kǒu)戴胡(hú)子(zi)(髯口)，因性格与身份(fèn)的不同，可分为安工老生或称唱工老生(如扮演帝王、官僚、文人等)，靠把(bǎ)老生(如(rú)扮演武将)，衰派老生(如扮(bàn)演(yǎn)穷(qióng)困潦倒之人等)。

　　 红生:为勾红脸的须生，如扮演关羽、赵匡胤等。

　　 小生:指演剧中的翎(líng)子生(带(dài)雉翎的(de)大将(jiāng)，王侯等)，纱帽生(官生)、扇(shàn)子生(书生)、穷生(穷酸(suān)文(wén)人)等。

　　 武生:为戏中的武打角色(sè)，穿厚(hòu)底靴的叫长靠(墩(dūn)子)武生(shēng)，穿薄底靴的称短打(撇(piē)子)武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青(qīng)衣、花旦(dàn)、武旦、刀马(mǎ)旦、老旦、贴旦(dàn)、闺(guī)旦等角色。

　　旦角全为女性(xìng)。

　　 青(qīng)衣:以唱(chàng)为主(zhǔ)，扮(bàn)演贤妻良母型角色。

　　 花(huā)旦:亦叫(jiào)花衫，以服装花艳为特(tè)色(sè)，以演皇后、公主、贵(guì)夫人、女将、小贩、村姑等角色为主(zhǔ)。

　　 武(wǔ)旦、刀马旦:为演(yǎn)武功做枣禅见长的女性。

　　 老旦:用本噪子演(yǎn)唱，多(duō)为中老年(nián)妇女。

　　3、净行(xíng) 简称“净(jìng)”，亦叫花脸。

　　净(jìng)角指脸画彩图的花脸(liǎn)角色，看来(lái)并不干净，故(gù)反(fǎn)其意为‘‘净”净行(xíng)分如(rú)下几种角色:以唱为主的(de)铜(tóng)锤花脸与黑头花脸;以工架(jià)为主的架子花脸(liǎn)，如大将、和尚、绿林好汉(hàn)及武花脸(liǎn)与摔打花(huā)脸等。

　　铜锤花脸称正净(jìng)，架子花(huā)脸叫副净、武工花脸名武净，武二花脸言红净，在表演(yǎn)风格上均有不同的(de)特(tè)色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当多为中(zhōng)年以(yǐ)上的(de)男性。

　　实际末行专司引(yǐn)戏职能，如打头(tóu)出场(chǎng)者，反其义而称为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行勾(gōu)脸，而勾画“三花脸”，面(miàn)谱与(yǔ)花脸(liǎn)有很(hěn)大区别。

　　 丑行又分文丑、武丑。

　　文丑中又分为方巾丑(文人，儒生);武丑，专演跌、打(dǎ)、翻、扑等武技角(jiǎo)色。

　　根据动物属相，丑属(shǔ)牛，牛(niú)性笨(bèn)，丑为笨的代名词。

　　但(dàn)舞台上的(de)武丑亦(yì)叫开口跳，而能说能(néng)跳(tiào)，表演出活泼伶俐，善演(yǎn)武功武(wǔ)技的角色，此与牛的丑笨性又完(wán)全不同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾(céng)称平剧，中国五大戏曲剧种之一，腔调以西皮、二黄(huáng)为主，用胡(hú)琴和锣鼓等伴奏，场景布置注(zhù)重写意。

　　被视为中国(guó)国粹，中国戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京剧(jù)的前身。

　　清代(dài)乾隆(lóng)五十五年（1790年(nián)）起，原(yuán)在南方演出(chū)的三(sān)庆(qìng)、四喜、春(chūn)台、和春， 四大徽班(bān)陆续进(jìn)入(rù)北京河北保定技校排名，保定技校前十名，他们与来自湖北(běi)的汉调艺人合作，同时又接受了昆曲、秦腔的部分剧目、曲调和表演方法，吸(xī)收(shōu)了一些地方(fāng)民(mín)间曲调，通(tōng)过(guò)不断的交(jiāo)流、融(róng)合(hé)，最终形成京(jīng)剧。

　　京剧形(xíng)成后在清朝宫廷内(nèi)开始快(kuài)速发(fā)展，直至民国得到空前的(de)繁荣。

　　京剧走遍世界各地(dì)，成为介绍、传播中国传统艺(yì)术(shù)纯(chún)尘文(wén)化的重要媒介。

　　分布地以北京为中心(xīn)，遍及中国。

　　在(zài)2010年11月16日，京剧被列入“人类非物质文化遗产代表作名录(lù)”。

　　京剧(jù)一(yī)般用油彩化妆，比较(jiào)难卸下。

　　脸谱(pǔ)的演(yǎn)变(biàn)和发展，不(bù)是某(mǒu)个人凭(píng)空臆造的产物(wù)，而是(shì)戏曲艺术(shù)家们在(zài)长期艺术(shù)实践中，对生活现象的观察、体验、综合(hé)，以及对剧(jù)中岩塌角(jiǎo)色的(de)不(bù)断分(fēn)析、判断(duàn)，作(zuò)出评价(jià)，才(cái)逐步形(xíng)成了(le)一整套(tào)完整的艺术手法(fǎ)。

　　据史料记载，脸谱系由唐朝乐(lè)舞大面（传统戏曲角色行当(dāng)之(zhī河北保定技校排名，保定技校前十名)一，是京剧(jù)和某些地方戏中(zhōng)净的(de)别称）所戴面(miàn)具(jù)和参军戏副净(jìng)的(de)涂面逐渐演变而来(lái)。

　　中国戏曲理论家翁偶(ǒu)虹曾撰文说：“中国戏曲脸谱，胚胎于上古的图腾，滥(làn)觞于春(chūn)秋的(de)傩祭，孽乳为汉(hàn)、唐的代面，发展为(wèi)宋、元(yuán)的涂面(miàn)，形成为明、清(qīng)的脸谱(pǔ)。

　　在(zài)戏曲形成(chéng)之后，脸谱与面具仍然交(jiāo)替使用(yòng)。

　　最明(míng)显的(de)贵州的(de)‘地戏’，江(jiāng)西、安徽的‘傩(nuó)戏’，西藏的‘藏戏’，无(wú)论生(shēng)旦(dàn)净(jìng)丑，都戴面具，每(měi)剧多(duō)至百余，少者亦须数十(shí)。

　　‘南(nán)昆’里的神仙鬼怪(guài)，一般(bān)均戴面具，并不勾画(huà)脸谱。

　　京剧是具有全国性的大剧种(zhǒng)，大量(liàng)发(fā)展(zhǎn)脸(liǎn)谱，可是加官、财神(shén)、魁星(xīng)、土地、雷公，仍(réng)戴(dài)面具(jù)。

　　从脸谱、面具的混合使用(yòng)与脸谱谱式(shì)的由(yóu)简至繁，可以看出中国戏曲(qū)累(lèi)递(dì)发(fā)展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表演艺术一样，是(shì)和演员一起出现在(zài)舞台上的活的艺术(shù)。

　　京剧在中国戏(xì)曲史上，虽只有二百(bǎi)余年(nián)的(de)历史，但与(yǔ)其他(tā)戏(xì)曲(qū)相(xiāng)比，它发(fā)展快，流(liú)传广，深受人民(mín)群众(zhòng)的(de)喜爱，有(yǒu)广泛的(de)群众(zhòng)基础。

　　因此(cǐ)，京(jīng)剧脸谱在中(zhōng)国戏曲脸谱中具(jù)有特殊的地位。

　　京剧脸谱(pǔ)是一(yī)种(zhǒng)写意和夸张(zhāng)的(de)艺术，常(cháng)以蝙(biān)蝠、燕翼、蝶翅(chì)等为图案勾眉眼面颊，结合夸张(zhāng)的鼻(bí)窝、嘴窝来(lái)刻(kè)画面部的表情。

　　开(kāi)朗乐(lè)观的脸谱总是舒眉展眼，悲伤或暴戾的脸谱多是曲眉合目。

　　勾画时以(yǐ)“鱼尾纹”的高(gāo)低曲直(zhí)来(lái)反(fǎn)映年龄，用“法(fǎ)令纹”的(de)上下开合来表现气质(zhì)，用“印(yìn)堂纹”的不同(tóng)图案象征人物性格(gé)。

　　京(jīng)剧脸谱，是(shì)具有民(mín)族特色的一种特(tè)殊的(de)化(huà)妆方法。

　　由于每个(gè)历史人(rén)物(wù)或某一种(zhǒng)类型(xíng)的(de)人物都有一种大概(gài)的谱式(shì)，就像(xiàng)唱歌、奏乐都要按(àn)照乐(lè)谱一样，所以(yǐ)称为“脸(liǎn)谱”。

　　关于脸(liǎn)谱的(de)来源，一般的(de)说法是来(lái)自假面具(jù)。

　　京剧脸谱(pǔ)，是根(gēn)据某种(zhǒng)性格(gé)、性情或某(mǒu)种特殊类型的人(rén)物为采用(yòng)某些色彩(cǎi)的。

　　红色的脸谱表示(shì)忠勇(yǒng)义烈(liè)，如关羽、姜维(wéi)、常(cháng)遇春；黑色的脸谱表(biǎo)示刚烈、正直(zhí)、勇猛甚至(zhì)鲁莽，如包拯、张飞、李逵等；黄色(sè)的脸(liǎn)谱表(biǎo)示凶狠残暴，如宇文成都、典韦；蓝(lán)色(sè)或绿(lǜ)色的脸谱(pǔ)表(biǎo)示一些(xiē)粗豪暴(bào)躁(zào)的人物，如窦尔敦、马武等；白色的(de)脸谱(pǔ)一般表示奸臣、坏(huài)人，如曹操、赵高(gāo)等。

　　京剧脸谱(pǔ)的色画方法，基本上分(fēn)为三类：揉(róu)脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初的作(zuò)用，只是(shì)夸大剧中角色的(de)五官部位和面部的纹理，用(yòng)夸(kuā)张的手法表现剧中(zhōng)人(rén)的性格(gé)、心理和生理(lǐ)上的特(tè)征，以此(cǐ)来为整个戏剧(jù)的情(qíng)节(jié)服务，可是发展到(dào)后来，脸谱由简到(dào)繁、由粗到细、由表及(jí)里、由浅到深，本身就逐渐成为一(yī)种具有民族特(tè)色的、以人的(de)面部为表(biǎo)现手段的图(tú)案艺术了(le)。

　　参考资(zī)料(liào)：百度百科-京剧

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