十五(wǔ)夜(yè)望月古诗意(yì)思是什么呢，十五夜(yè)望月 诗意思是《十(shí)五夜望月》是一首中秋之夜望月思远的七言绝句的。

　　关(guān)于(yú)十五(wǔ)夜望月古诗(shī)意(yì)思是(shì)什么呢(ne)，十五夜望月(yuè) 诗意思(sī)以(yǐ)及十(shí)五(wǔ)夜(yè)望(wàng)月古诗意思是什(shén)么呢(ne)，十五夜望月古诗意思是什么解释(shì)，十五夜望月 诗意思，十(shí)五夜望月 的古诗意思(sī)，十五夜望月古诗意思解(jiě)释等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下知识：

十(shí)五夜望(wàng)月古诗意思(sī)是什么(me)呢(ne)，十五夜望月(yuè) 诗意思(sī)

　　全诗四句二十八字(zì)，以每两句为(wèi)一(yī)层意(yì)思(sī)，分别(bié)写(xiě)中秋(qiū)月色和望月怀人的心情，展(zhǎn)现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　庭院地面雪白树(shù)上(shàng)栖(qī)息着鹊鸦，秋(qiū)露无(wú)声无息(xī)打(dǎ)湿了院中(zhōng)桂(guì)花。

　　今(jīn)天(tiān)晚上(shàng)人们都仰望当(dāng)空明月，不知道这秋思之(zhī)情落在(zài)了谁家？

　　中庭地(dì)白(bái)树(shù)栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不(bù)知秋思落谁家。

　　十五夜：指农历(lì)八月十(shí)五的(de)晚上，即(jí)中秋夜。

　　杜郎(láng)中(zhōng)，名杜元颖。

　　中(zhōng)庭：即庭中，庭(tíng)院中(zhōng)。

　　地白：指月光照在庭院的样(yàng)子。

　　鸦：鸦(yā)雀(què)。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思(sī)，这里(lǐ)指怀人的思(sī)绪。

　　落：在，到。

　　此诗具(jù)体创(chuàng)作(zuò)时间不(bù)详。

　　只知是诗人在(zài)中秋佳节与朋(péng)友相(xiāng)聚时所(suǒ)作，寄友人(rén)杜(dù)元颖(yǐng)的。

　　原诗诗题下注云：“时会琴客”，说明佳节良友相聚，并非独吟(yín)。

　　这是一首中秋(qiū)之夜望月思(sī)远的七言绝(jué)句。

　　在民俗中，中秋节的(de)形(xíng)成历史(shǐ)悠久。

　　诗人望月兴(xīng)叹，但写法(fǎ)与其他中秋咏月(yuè)诗(shī)完全不同，很有创造性，甚至更耐人回味。

　　前两句写景，不带(dài)一个(gè)“月”字；

　　第三句才点明望(wàng)月，而(ér)且推己及人(rén)，扩大了望月者(zhě)的范围。

　　但是，同(tóng)是望月，那感(gǎn)秋(qiū)之意，怀人之(zhī)情，却是人(rén)各不同的(de)。

　　诗人怅然于(yú)家人(rén)离散，因而(ér)由月宫的凄(qī)清(qīng)，引出(chū)了入骨的相思。

　　这首(shǒu)诗(shī)意境很美，首先予人的印(yìn)象是情景如画，用苏轼的话(huà)来说(shuō)就(jiù)是“诗中(zhōng)有画”。

　　明《唐(táng)诗画谱(pǔ)》中就有(yǒu)以这首诗为题材的(de)版(bǎn)画，但这幅(fú)版(bǎn)画仅是画家别出心裁构想出的意(yì)境(jìng)，和王建原作并不一一吻(wěn)合，而且它对全诗点(diǎn)睛之笔——秋思(sī)未(wèi)作充分(fēn)表达(dá)。

　　在这一(yī)点上，诗歌语言艺术显(xiǎn)示了它的不可代替(tì)性。

　　诗(shī)人运用形象的语言，丰美(měi)的想象，渲染了中秋望月(yuè)的特定的环境(jìng)气(qì)氛，把读者带进一(yī)个月明(míng)人远、思(sī)深情长(zhǎng)的意境(jìng)，加上一个唱叹有神(shén)、悠然不尽的结尾，将别离思聚(jù)的情意，表现得委婉动(dòng)人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫(pín)，“从军(jūn)走马十三年”，居乡则“终(zhōng)日忧(yōu)衣食”，四十(shí)岁以后，“白发初为吏”，沉沦于(yú)下僚，任县丞、司马之类，世称王司马。

　　他写了大量的乐府，同情百姓疾苦，与张籍齐名。

十五夜望月的大概意思是什(shén)么(me)？

　　《十(shí)五夜颂旅望月》译文：庭院地(dì)面(miàn)雪(xuě)白树(shù)上(shàng)栖息着鹊鸦，秋露(lù)点点无声打湿了院中桂花(huā)。

　　今夜(yè)明(míng)月当空世间人人(rén)都仰(yǎng)望，不知道这(zhè)秋(qiū)日情思可落到谁家？

　　全(quán)文：中庭地白树栖鸦(yā)，冷露无声(shēng)湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋(qiū)思落谁家。

　　《十五(wǔ)夜望(wàng)月(yuè)寄杜郎中》是唐代诗人王建(jiàn)创作的一(yī)首以(yǐ)中秋月夜为(wèi)内容的七绝。

　　全诗四句(jù)二(èr)十八字，以(yǐ)每两句为一(yī)层意思，分别写中秋月色和望月(yuè)酸笋可以直接吃吗，酸笋可以直接吃吗有毒吗怀人的心情，展现(xiàn)了一幅寂寥(liáo)、冷清(qīng)、沉静的中秋之夜(yè)的图画。

　　此诗以写(xiě)景起，以抒情结，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人(rén)尽(jǐn)望(wàng)，不知秋(qiū)思(sī)落谁家。

　　”这(zhè)两句采(cǎi)取了忽然宕开的写法(fǎ)，从(cóng)作(zuò)者的(de)一(yī)群人的(de)望月(yuè)联想到天(tiān)下人(rén)的望月，又由赏月的活动升华到思人怀远，意(yì)境阔大，含(hán)蓄(xù)不露。

　　普天之(zhī)下又有多(duō)少(shǎo)人在望月思亲：在家(jiā)乡(xiāng)的人思念(niàn)远离的(de)亲人，离乡戚樱没之人遥望家乡(xiāng)亲人(rén)。

　　于是，水到渠(qú)成，吟出了(le)这两句。

　　前两句写景，不带一个“月”字；第三(sān)句才点明望月，而且推己(jǐ)及人，扩大(dà)了望(wàng)月者的范(fàn)围(wéi)。

　　但(dàn)是，同是望月，那感秋之意，怀人之情，却是人各不(bù)同(tóng)的。

　　诗人怅然于家人(rén)离散(sàn)，因而(ér)由月宫的凄(qī)清，引出了入骨的相(xiāng)思(sī)。

　　他的“秋思”必然是最浓(nóng)挚的。

　　然而，在(zài)表(biǎo)现的时候，诗人却并不采用正面抒(shū)情的方(fāng)式，直接倾诉自己的思念之(zhī)切；而是(shì)用(yòng)了(le)一种委婉的疑(yí)问语气(qì)：不知那茫茫的(de)秋思会落在谁的一边。

　　天下离人千千(qiān)万万，怀人愁(chóu)绪(xù)如绵(mián)绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在(zài)思谁(shuí)是(shì)确定的，说“不(bù)知秋思(sī)落(luò)谁家”并非真不(bù)知，而是极写秋思的浩茫浑(hún)涵，似(shì)虚而实，深得诗歌含蓄之美。

　　明明(míng)是自己在怀人(rén)，偏偏说“秋思落谁家”，这就(jiù)将诗人对月怀远(yuǎn)的情思，表(biǎo)现得蕴藉深沉。

　　似乎秋(qiū)思唯诗人独有(yǒu)，别人(rén)尽管也(yě)在望月，却并无秋(qiū)思可言。

　　这真是无理之(zhī)极，高纳然而愈显出诗人痴情，手法高妙。

　　在炼(liàn)字上，“落”字(zì)新颖妥贴，不同凡响，它(tā)给(gěi)人以生动形象的感觉(jué)，仿佛那秋思随着银月的清辉，一(yī)齐洒落人间。

　　十五夜望月(yuè)古诗意思是什么(me)呢，十五夜望月(yuè) 诗意思是《十五夜望月》是(shì)一首中秋之夜望(wàng)月思远的七(qī)言绝(jué)句的(de)。

　　关于十五夜(yè)望月古诗意思(sī)是(shì)什(shén)么呢，十五夜望月(yuè) 诗意思(sī)以及十五夜望(wàng)月古诗意(yì)思是什(shén)么呢，十五夜望月古诗意思是(shì)什(shén)么解释，十五夜(yè)望(wàng)月 诗意思，十五夜望(wàng)月 的古诗意思(sī)，十五夜望月古(gǔ)诗(shī)意思解释等(děng)问题，小编将为你(nǐ)整理以下知识：

十五夜望月(yuè)古诗意(yì)思是什么呢(ne)，十五(wǔ)夜(yè)望月(yuè) 诗意(yì)思

　　全诗四句(jù)二十(shí)八字，以每两句(jù)为(wèi)一层意思，分别(bié)写中秋月(yuè)色(sè)和(hé)望月怀人的心情，展现了一(yī)幅寂寥、冷清(qīng)、沉静的中秋(qiū)之夜的图画。

　　庭院地面(miàn)雪白树上栖息着鹊鸦，秋露无声无息打湿(shī)了院(yuàn)中桂花。

　　今(jīn)天晚(wǎn)上(shàng)人们都仰(yǎng)望当(dāng)空明月(yuè)，不知道这秋思(sī)之情(qíng)落(luò)在(zài)了谁家(jiā)？

　　中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂(guì)花。

　　今夜月明人(rén)尽望，不(bù)知秋思(sī)落谁(shuí)家(jiā)。

　　十五夜：指农(nóng)历八(bā)月十五的(de)晚上，即(jí)中秋(qiū)夜。

　　杜郎中，名(míng)杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院(yuàn)中(zhōng)。

　　地白：指月光(guāng)照在(zài)庭院的样子(zi)。

　　鸦(yā)：鸦雀。

　　冷露：秋天(tiān)的露水。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思：秋(qiū)天的(de)情思，这里指怀人的(de)思绪。

　　落：在，到。

　　此(cǐ)诗具体创(chuàng)作时间不(bù)详(xiáng)。

　　只知(zhī)是诗(shī)人在(zài)中秋佳节与朋友(yǒu)相(xiāng)聚时所作，寄友(yǒu)人杜元颖的。

　　原诗诗题下注云：“时会琴客”，说明佳节良(liáng)友相聚，并非独吟。

　　这是一首中秋之夜望(wàng)月思远的七言绝句。

　　在民俗中，中秋节的形(xíng)成历(lì)史(shǐ)悠久(jiǔ)。

　　诗人望月兴叹，但写法与其他中(zhōng)秋咏月诗(shī)完全不(bù)同，很有创造性，甚(shèn)至更(gèng)耐人(rén)回(huí)味(wèi)。

　　前两句写景，不(bù)带一个“月”字(zì)；

　　第三句(jù)才点明望月，而且推己及人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是(shì)望月，那(nà)感(gǎn)秋之意，怀人之情(qíng)，却(què)是人各(gè)不同的。

　　诗(shī)人怅然于家人离散，因而由月宫的凄清，引出了(le)入骨(gǔ)的相思。

　　这首诗意境很美，首先予(yǔ)人的印象(xiàng)是情景如画，用(yòng)苏轼的话来(lái)说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这首诗为题材的版画(huà)，但这幅版画仅是画家别出心裁(cái)构想(xiǎng)出(chū)的意境，和王建原作并不一一吻合，而且它对全诗点睛之(zhī)笔——秋思未作充分(fēn)表(biǎo)达。

　　在这一点上(shàng)，诗歌语言艺术显示了它的不可代替(tì)性。

　　诗人运用形象的语言，丰美的想象，渲染了中秋望月(yuè)的特定的环(huán)境气(qì)氛，把读(dú)者带进一(yī)个(gè)月(yuè)明人远(yuǎn)、思深情(qíng)长的(de)意境，加(jiā)上一个唱叹有神、悠然不尽的结(jié)尾，将(jiāng)别离思聚的情意(yì)，表现得委(wěi)婉(wǎn)动(dòng)人(rén)。

　　唐(táng)诗人。

　　字仲初，颍川（今河南(nán)许昌）人。

　　家贫(pín)，“从(cóng)军走马十三年”，居乡(xiāng)则(zé)“终日忧衣食”，四(sì)十岁以后(hòu)，“白发(fā)初为(wèi)吏(lì)”，沉沦于下僚，任县丞、司马(mǎ)之类，世称王(wáng)司马。

　　他(tā)写了大量的乐(lè)府，同情百姓疾苦，与张籍齐(qí)名。

十五夜望月的大概意(yì)思是什么？

　　《十(shí)五(wǔ)夜(yè)颂旅望月》译文：庭院地面雪白树上栖息着(zhe)鹊鸦，秋露点(diǎn)点无声打湿了(le)院中桂(guì)花。

　　今夜明月当(dāng)空世间(jiān)人人(rén)都仰(yǎng)望(wàng)，不知道这秋日(rì)情思可(kě)落到谁家？

　　全(quán)文(wén)：中(zhōng)庭(tíng)地白树栖(qī)鸦，冷露无声湿桂花。

　　今(jīn)夜月明人尽望，不知秋思落(luò)谁家(jiā)。

　　《十五(wǔ)夜望月寄杜郎中(zhōng)》是唐代诗人王建创作的一首(shǒu)以中(zhōng)秋月夜为(wèi)内(nèi)容的(de)七(qī)绝。

　　全诗四句二十八字，以每两句为一层意思，分(fēn)别写中秋月色和望月怀人的(de)心情(qíng)，展现(xiàn)了一幅寂(jì)寥、冷(lěng)清、沉静的中(zhōng)秋之夜(yè)的图画。

　　此诗(shī)以(yǐ)写景(jǐng)起，以抒情结，想(xiǎng)象丰美，韵味无穷。

　　扩展资料(liào)：

　　“今夜月(yuè)明人尽望(wàng)，不知(zhī)秋(qiū)思落谁家。

　　”这两句采(cǎi)取(qǔ)了(le)忽然宕开的(de)写(xiě)法(fǎ)，从作者的一群人(rén)的(de)望月联想到天(tiān)下人的望(wàng)月，又由(yóu)赏月的(de)活动升华到思(sī)人怀远，意境阔大，含蓄不露。

　　普天之下(xià)又有多少人在望月(yuè)思亲：在家乡(xiāng)的人(rén)思(sī)念(niàn)远离的亲人，离(lí)乡戚樱没之人(rén)遥望家乡亲人。

　　于是，水到(dào)渠成，吟出(chū)了这两句。

　　前两(liǎng)句写景(jǐng)，不带(dài)一个“月(yuè)”字；第三句才点明望月，而且(qiě)推己(jǐ)及人，扩(kuò)大(dà)了望月者的范围。

　　但是，同(tóng)是望(wàng)月，那(nà)感秋之意，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由月宫(gōng)的凄(qī)清，引出了(le)入骨(gǔ)的相思。

　　他的“秋思”必然是最浓挚的。

　　然而，在表现的时(shí)候，诗人却并不(bù)采用正面抒情的方(fāng)式，直接倾诉自己的(de)思念之切；而是用(yòng)了一种(zhǒng)委(wěi)婉的疑问语气：不知(zhī)那(nà)茫茫的秋思会落在谁的一边。

　　天下离人千千万万，怀人愁绪如绵(mián)绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在思谁是确定的(de)，说“不知秋思(sī)落谁家”并非真不知，而是(shì)极写秋思的(de)浩茫(máng)浑涵，似虚而实，深得诗歌含蓄之(zhī)美。

　　明明是自己在怀人，偏偏说“秋(qiū)思落(luò)谁家”，这就将诗人(rén)对月怀远的(de)情(qíng)思，表现(xiàn)得蕴(yùn)藉深沉。

　　似乎秋(qiū)思唯诗人(rén)独有(yǒu)，别(bié)人尽管(guǎn)也在(zài)望月，却并无秋思可(kě)言(yán)。

　　这真是无理之(zhī)极，高纳然而愈显出诗(shī)人痴情(qíng)，手法高妙。

　　在(zài)炼(liàn)字上，“落(luò)”字新颖妥(tuǒ)贴，不(bù)同凡响，它给人以生(shēng)动(dòng)形象的感(gǎn)觉，仿佛那秋(qiū)思随着银月的清辉(huī)，一齐洒落人间。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 酸笋可以直接吃吗，酸笋可以直接吃吗有毒吗