徐太(tài)志恶魔事(shì)件发生在1994年(nián)，想(xiǎng)要(yào)知道这件事(shì)情的经过，首先我们(men)必须要(yào)来了解了(le)解徐太志(zhì)到底是一个怎(zěn)样(yàng)的人(rén)，徐太志(zhì)的职业是(shì)歌手，在(zài)韩(hán)国乐坛中(zhōng)他算得上是(shì)名气非(fēi)常大(dà)的(de)前辈(bèi)了(le)，并且在徐太志(zhì)的身(shēn)上还有一种魅力是让人莫(mò)名(míng)其妙的被吸引(yǐn)的，这种特殊的感情(qíng)导致(zhì)徐太志即便已经隐退多年，大家还是(shì)会对(duì)他(tā)印象深(shēn)刻，既然徐太志(zhì)是(shì)这么一位有魅力的人，那他(tā)是怎么和(hé)恶魔事件扯上关(guān)系的呢(ne)，一形容雨水声音的词语有哪些，形容雨水声音的词语四个字(yī)说形容雨水声音的词语有哪些，形容雨水声音的词语四个字到恶魔就会让人有害怕的感觉，徐太志和这种事(shì)情(qíng)扯上关系让(ràng)人感到很恐惧(jù)啊(a)。

1972年2月21日(rì)出生(shēng)于韩国首尔的徐太志原名(míng)叫郑铉哲(zhé)，从小就对音(yīn)乐有(yǒu)浓厚兴趣的(de)他(tā)在14岁就和朋友组建乐队，天(tiān)上壁、活化山、夕那雨这些乐队中(zhōng)都有(yǒu)徐太志加(jiā)入的痕迹，可惜最后乐队也都逃不过解散成员各奔前(qián)程的命运，一(yī)直(zhí)到90年(nián)代，徐(xú)太志和杨贤硕、李朱(zhū)路组成(chéng)“徐太志和孩子们”，这个组(zǔ)合开创了(le)韩国偶像组合(hé)和流行舞(wǔ)曲的新时代(dài)，成(chéng)为韩(hán)国90年代当红歌手组合，是韩国偶像的鼻祖。

1994年(nián)徐太志的恶魔事件其实是说他在(zài)1994年(nián)发(fā)表过组合的第三张专(zhuān)辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为“受到诅咒(zhòu)的杰作”，也(yě)是(shì)“徐(xú)太志和孩子们”专辑中销(xiāo)量最少(shǎo)的一张(zhāng)，就是(shì)这张专辑让(ràng)徐太志不再(zài)是大(dà)家(jiā)口中的歌(gē)手和音乐人那(nà)么简单，而(ér)变成了(le)最让(ràng)韩国人惊讶和争议(yì)的“社会(huì)人(rén)”，徐太志的音乐不再是单纯的“聆(líng)听”角度而(ér)是作为(wèi)“分析和批判(pàn)的对象”存在，他这样的歌手应该(gāi)不会有第二个了(le)。

恶魔事件(jiàn)就是(shì)从(cóng)徐(xú)太志(zhì)的歌曲传(chuán)出来的，当时流传“撒旦说”，关于“徐太志的音乐(lè)倒过来听，传达(dá)了撒旦的信息”的传闻(wén)在全国扩散着(zhe)，传说将“徐太志和孩子们”专辑卡带分解后，将卷筒换向反方向插进，然后用卡(kǎ形容雨水声音的词语有哪些，形容雨水声音的词语四个字)带录音机收听《教(jiào)室理念(niàn)》的(de)话(huà)就会听到“血(xuè)不足”这样的声音(yīn)。尽(jǐn)管徐太志本人极力(lì)否认，但一部(bù)分宗(zōng)教人(rén)士(shì)还是认为这首歌曲是赞(zàn)扬撒旦的意思，认(rèn)为徐(xú)太志是恶魔(mó)中(zhōng)的恶魔。

事实上这样(yàng)的(de)说法(fǎ)完全是没有依据的，就是三人成虎(hǔ)的传言所造成大家心里(lǐ)一定的心理暗示，徐太志身上确实有一种魅力会让人莫名(míng)其妙(miào)的被他吸引(yǐn)，但因此(cǐ)就说他(tā)是(shì)恶魔就有点太不(bù)科学的，说(shuō)白了大家还是都喜欢凑热闹罢了，一点(diǎn)会引起争议的新闻被放大(dà)都会(huì)给当事人造成无法挽回(huí)的后果与影(yǐng)响，以后大家如果再(zài)碰上一(yī)些(xiē)匪夷所思的传(chuán)闻(wén)，还(hái)是要多思考思考再决(jué)定(dìng)要不要站队(duì)。

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