筑梦未来是什么意思，锦时筑梦是什么意思-橘子百科-橘子都知道

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恻隐之心仁(rén)之端也的意(yì)思10字，恻隐(yǐn)之心仁之端也的意思是啥

　　“恻隐之心，仁之端也”的意(yì)思是(shì)同情心(xīn)是仁的开端，羞耻心是义的(de)开端。

　　出(chū)自《孟子·公(gōng)孙丑上》的第六章(zhāng)。

　　“恻隐之心”是孟子四心说(shuō)的内容，孟子认为人性(xìng)本(běn)善，人(rén)皆(jiē)有不(bù)忍人之心，“不忍人之心”包括四个(gè)方面，筑梦未来是什么意思，锦时筑梦是什么意思包括恻(cè)隐之心、羞恶之心、辞(cí)让(ràng)之心(xīn)、是非之(zhī)心。

　　原文(wén)：恻隐之心(xīn)，仁(rén)之端也；

　　羞恶(è)之心，义之(zhī)端也；

　　辞让之心，礼之端也；

　　是非之心(xīn)，智之端也。

　　人之有是四端也，犹其有四体也。

　　有(yǒu)是(shì)四(sì)端而自(zì)谓(wèi)不(bù)能(néng)者，自贼者也；

　　谓其(qí)君不能者，贼其(qí)君者也。

　　凡(fán)有四(sì)端(duān)于(yú)我者，知皆扩而充之矣(yǐ)。

　　若火之始然，泉之始达。

　　苟能充之，足以保(bǎo)四海；

　　苟不充(chōng)之，不足以事父母(mǔ)。

　　《孟子》记录了孟子的(de)治国思(sī)想、政治策略（仁政、王霸之辨、民本、格君(jūn)心之非，民为贵社稷(jì)次之(zhī)君(jūn)为轻）和(hé)政治行(xíng)动，成(chéng)书大约在战国中(zhōng)期(qī)，属儒家经典著作。