都塔尔与(yǔ)弹(dàn)布(bù)尔的区别(bié)，都它尔(ěr)和弹(dàn)布尔区别是都塔尔：新疆维吾尔族(zú)的民间弹弦乐器的(de)。

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都塔尔与弹布(bù)尔的区别(bié)，都它尔和弹布尔区别

　　外形像个长柄的大水瓢，音(yīn)箱面板(bǎn)上没有出音(yīn)孔，没有琴头，有2根琴(qín)弦(xián)。

　　音(yīn)色清(qīng)脆、悠扬。

　　弹(dàn)布尔：维吾(wú)尔族、乌兹(zī)别(bié)克族弹弦乐(lè)器(qì)。

　　琴身像一个安了长柄(bǐng)的葫(hú)芦水瓢，音箱面板上没有(yǒu)出音孔，没有(yǒu)琴头(tóu)，有5根钢丝弦，内二弦及外二弦(xián)调成同度音(yīn)。

　　音(yīn)色(sè)明(míng)净(jìng)，非(fēi)常动(dòng)听。

新疆弹拨乐(lè)器有(yǒu)哪些

　　 新(xīn)疆弹拨乐(lè)器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用手(shǒu)指(zhǐ)或拨子拨弦，及用琴竹击弦(xián)而发(fā)音的乐器(qì)总称。

　　弹拨乐器分横(héng)式(shì)与竖式两类(lèi)。

　　横式，如(rú)：筝(古筝(zhēng)和转(zhuǎn)调(diào)筝(zhēng))、古(gǔ)琴、扬琴和独弦琴等；竖式，如：琵琶、阮(ruǎn)、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎木(mù)聂等。

　　下面我将(jiāng)向大羡并家介绍(shào)新疆的十大弹拨乐器。

　　希(xī)望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔(ěr)”是维(wéi)吾尔族所(suǒ)有乐器中最长(zhǎng)的乐器，长(zhǎng)1米(mǐ)多，琴体像半个水勺，琴体(tǐ)和琴(qín)头(tóu)用(yòng)桑木或红木(mù)做(zuò)成，用钢丝弦(xián)五根，内二弦(xián)及外二弦调成同(tóng)度音(yīn)，与(yǔ)中弦成四(sì)野悄五度关系，音色明净，十分(fēn)动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图(tú)为最(zuì)大(dà)的热瓦甫(fǔ)。

　　热(rè)瓦(wǎ)甫多为木制，外形(xíng)独(dú)特。

　　上部是细长(zhǎng)的琴(qín)身，顶部弯曲，最下方是一个半球形的共(gòng)鸣(míng)箱，琴面(miàn)用驴、羊(yáng)或蟒(mǎng)皮蒙裹，有5-7根(gēn)弦。

　　它的音色清亮、纯净，表现力强，所以大多用于独奏。

　　热瓦(wǎ)甫兄脊(jí)迹(jì)不但有美妙的气韵，更有(yǒu)美观大方(fāng)的外形(xíng)，琴身(shēn)由(yóu)很多牛(niú)角片或骨片镶嵌出形式多样的花(huā)纹，并带有规则性的(de)纹(wén)路和(hé)图案，显得美观(guān)大方(fāng)，且极(jí)具民族特色(sè)。

　　 　　 3、都塔(tǎ)尔

　　 　　（最大的都塔尔）传(chuán)统的.都塔尔，构造与弹布尔相似，外形像个长柄的大(dà)水瓢(piáo)，由(yóu)共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴(zhóu)、琴马和琴弦等部分组成。

　　制作材料多采用经(jīng)过自然(rán)干燥的桑木(mù)、杏(xìng)木(mù)或核桃木，弹奏出来的(de)琴音声音虽小但(dàn)音(yīn)色却很柔美。

　　都塔尔(ěr)是一个(gè)伴奏(zòu)极(jí)佳的乐器，它除了在古典音乐《十二(èr)木(mù)卡姆》中作(zuò)主要伴奏外，还演奏过(guò)有名的曲目(mù)《木(mù)夏(xià)乌热克木卡姆间奏曲》《艾(ài)介姆(mǔ)》和《幸(xìng)福的时代》等(děng)。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙琴

　　 　　卡龙琴是维(wéi)吾尔乐(lè)器里弦最(zuì)多的古(gǔ)老民间弹拨乐器(qì)，史籍中(zhōng)称七十二弦琵(pí)琶、“喀尔奈(nài)”，形状酷似扬琴，发出(chū)的(de)声音清脆悦耳，近(jìn)似古筝(zhēng)，但比古筝的音色更明亮，是一个男人叫女人乖乖是什么意思，一个男人叫你乖乖意味着什么演奏古典(diǎn)乐曲(qū)《十二木卡姆》中(zhōng)不可缺少的乐器。

　　它盛行(xíng)于新(xīn)疆的麦盖提(tí)、喀什(shén)、和田、莎车、哈(hā)密等地。

　　 　　 5、艾捷克(kè)

　　 　　艾捷克又名哈尔扎(zhā)克(kè)，起源于古代的波(bō)斯。

　　因(yīn)流行于(yú)新疆的麦盖提、巴(bā)楚、阿瓦(wǎ)提、喀(kā)什、莎车和库(kù)车等地，所(suǒ)以又名多朗艾捷克(kè)，是新疆的维吾尔族、乌孜别克族和塔吉克(kè)族的弓弦乐器，现(xiàn)盛行(xíng)于南疆一带(dài)，主要用于演奏民(mín)间(jiān)歌曲和木(mù)卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔(ěr)”，波斯语“萨”为(wèi)“三”、“它尔”是“弦”，意思是3根弦的乐(lè)器。

　　萨它尔的外形与弹(dàn)拨尔(ěr)相似，因音色(sè)明(míng)亮(liàng)，常常用于独奏、合奏(zòu)或做为(wèi)演唱“十(shí)二木卡姆”的伴奏乐器。

　　据《乐师史》记载，早在十四、十五世纪，维吾尔一个男人叫女人乖乖是什么意思，一个男人叫你乖乖意味着什么(ěr)族民间(jiān)就有(yǒu)了这(zhè)种乐(lè)器(qì)，到20世(shì)纪(jì)50年(nián)代，萨它尔(ěr)已遍布(bù)全疆各地，并成为(wèi)维(wéi)吾尔族人民喜(xǐ)爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡(hú)西它尔

　　 　　胡西它尔(ěr)，原(yuán)名“艾西它(tā)尔”，是维吾(wú)尔族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡(hú)西”维吾尔语是“欢乐”或“非常悦耳好听”的意(yì)思，“它尔”的译文(wén)是琴弦，合起来(lái)的意思就是“悦耳的(de)弦乐(lè)器”。

　　久已失传，近年才得(dé)以复苏，形似曼多(duō)林，音色脆(cuì)亮，可用于独(dú)奏、合奏(zòu)或伴(bàn)奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别(bié)称(chēng)“喇叭(bā)”，据相传，唢呐最(zuì)初(chū)流(liú)传于波(bō)斯、阿(ā)拉伯一带，是古(gǔ)代波(bō)斯语Surnā的音译(yì)。

　　它发音高(gāo)亢、嘹亮，过去多在民(mín)间的吹歌会、秧(yāng)歌会、鼓乐班(bān)和地(dì)方曲艺、戏曲的伴奏中(zhōng)应用，后经过不断发展改进，不但丰富(fù)了演奏(zòu)技巧，而且(qiě)提高(gāo)了表现力，现已(yǐ)成为一件具有特色的独奏乐器(qì)，并广(guǎng)泛应(yīng)用于民(mín)族乐队合(hé)奏或戏曲(qū)、歌舞的伴奏中(zhōng)。

　　 　　 9、达(dá)甫

　　 　　达(dá)甫亦称手鼓，也译为“达卜”, 是新疆维吾尔族人民最喜(xǐ)爱的打击(jī)乐器(qì)之一，被誉为维吾尔乐(lè)队(duì)中的“灵(líng)魂”。

　　鼓框木制(zhì)，圆而扁平，周围装(zhuāng)有(yǒu)许多小铁环，表(biǎo)面蒙以羊皮(pí)、牛皮或蟒皮，其(qí)中以(yǐ)蟒皮音色最好(hǎo)。

　　它的发音清脆响亮，声音力度变化(huà)幅度较大，技巧灵活，可以(yǐ)起(qǐ)到烘(hōng)托各种不(bù)同乐曲情绪的作用(yòng)。

　　有了它(tā)，一切都有了激情。

　　手(shǒu)鼓的发音(yīn)清脆响亮，在乐队(duì)中起着统一(yī)节(jié)奏和速度的(de)作(zuò)用，是(shì)名(míng)副其实的总指挥(huī)。

　　同时，它(tā)的声音力度变化幅度较(jiào)大，技巧灵(líng)活，携带方便(biàn)，可以起到烘托各种不同乐曲情绪的作(zuò)用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在清代史(shǐ)籍中称“哪噶喇(lǎ)”、“奴古拉”，因(yīn)鼓身(shēn)用铁铸成，故称“铁鼓”，又有(yǒu)“冬巴(bā)”之(zhī)称。

　　纳格拉鼓形(xíng)状看起来像一个花盆，鼓面(miàn)蒙有(yǒu)骆驼皮或牛皮，六个纳格拉为一(yī)套，每套(tào)分大中小三组，每组两个，一奏高音，一奏(zòu)低音，相差4—5度，用木捧敲击。

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