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  公生明廉生(shēng)威(wēi)的意(yì)思是为官公正,才能(néng)使政(zhèng)治(zhì)清明(míng);

  为官清廉,才能(néng)在百姓中树(shù)立(lì)威信。

  据王克煜等学者考(kǎo)证(zhèng)这是一则明(míng)清(qīng)官(guān)吏引以自戒的座右铭,出自(zì)明朝山(shān)东巡抚年富(fù)之手。

  最先立此言为碑的明代泰(tài)安知州顾景(jǐng)祥一生为官(guān)清正廉明(míng)。

  后(hòu)山(shān)东(dōng)巡抚年(nián)富用楷体书《官箴》刻石,作为自己为(wèi)官(guān)清正(zhèng)廉明,刚直不阿的座右铭。

  朱镕(róng)基同志曾在多(duō)次讲话中引(yǐn)用这段名(míng)言。

  原(yuán)文:吏不畏吾严(yán)而畏吾廉,民不服(fú)吾能而服吾公。

  廉则吏(lì)不(bù)敢慢(màn),公则民不敢欺。

  公生明,廉生威。

  释义:官(guān)吏(lì)不(bù)怕我严厉,而(ér)害怕我廉洁。

  百姓(xìng)不服我(wǒ)的才能,而服我的公(gōng)正。

  为政清廉,官吏(lì)就不(bù)敢有所怠慢;

  办事(shì)公正,百(bǎi)姓就不敢(gǎn)有所欺瞒。

  为官公正,才(cái)能(néng)使政治清明;

  为官清廉,才(cái)能(néng)在百姓(xìng)中树立威信。

公生(shēng)明,廉生威是什(shén)么意(yì)思?

  这(zhè)里所说(shuō)的(de)公,简单理解就是以公心取(qǔ)得下级(jí)或同(tóng)级(jí)的信任。

  领导(dǎo)进行决(jué)策(cè)和(hé)处理事情(qíng)的前(qián)提之一(yī)就是(shì)从绝(jué)大多数(shù)人的利益出发,为大多数人(rén)说(shuō)话,立场公(gōng)正,不偏不(bù)倚。

  这种处事态度(dù),必然受到广大群众的拥护,威(wēi)望由此而(ér)生(shēng)。

  领导除加(jiā)强(qiáng)道德修(xiū)养和(hé)能力锻(duàn)炼之外,还必(bì)须掌好权,用好权,一言出而万民(mín)齐。

  待(dài)人(rén)处事不公,即使本(běn)事再大,能力再强(qiáng),领导(dǎo)也会丧失其影响(xiǎng)力和感召力,群众也(yě)会不买账。

  因此(cǐ),领导必须加强自身(shēn)修养,以公正得民(mín)颤正隐(yǐn)心,以身正树公(gōng)正,努力建立(lì)起鱼(yú)水情深的上下级关系。

  廉洁向来是为人尊崇的一种美德,在我国历史(shǐ)上,几乎各个朝代(dài)的为官之道都有(yǒu)“廉”的要求。

  虽然真(zhēn)正(zhèng)做到(dào)者不多,但凡(fán)是为人(rén)敬(jìng)仰的清(qīng)官(guān),无一不是廉洁自律(lǜ)的。

  “廉生威”,表现为廉(lián)洁清(qīng)租榜样作用所产(chǎn)生(shēng)的吸引力、凝聚(jù)力和号召力。

  领导应(yīng)是廉洁(jié)自律,率(lǜ)先垂范的。

  许多(duō)优秀领导(dǎo)一生(shēng)洁(jié)身自好,廉洁(jié)奉公。

  这种廉洁榜(bǎng)样茄(jiā)厅的作用是(shì)无(wú)穷的。

  “公生(shēng)明、廉生威”。

  廉洁(jié)是每个领导的天职和道德的(de)重要体(tǐ)现,更是对领导(dǎo)的起码要求。

  廉洁(jié)就是经济(jì)上清廉,在(zài)品德上端正,在经济生活和精神生活(huó)中做到(dào)一(yī)尘不染(rǎn)。

  如(rú)果(guǒ)领(lǐng)导做不到这一点,那(nà)么他在下(xià)属面前就不(bù)能(néng)树起自己(jǐ)的威望和(hé)威信。

  领导还要靠(kào)自己的成绩为自己壮威。

  创实绩,留(li白玉髓越戴越穷是真的吗,白玉髓的寓意是什么ú)业绩,这(zhè)是领导发展事业的落脚点,是(shì)下(xià)属评价领(lǐng)导的重点,也是一个领导多(duō)方(fāng)面素(sù)质的(de)综合体现。

  领导把(bǎ)一个单位(wèi)的工作搞好(hǎo)了,下级自然会认(rèn)为你(nǐ)有本事,是好领导(dǎo)。

  下属(shǔ)最重(zhòng)实(shí)效,领导光是(shì)洁身自好,不干工(gōng)作(zuò),或整天忙忙碌碌,没业绩,下级充其(qí)量(liàng)说你是“好人”,决不(bù)会说你是好官(guān)。

  作为(wèi)领导,千道理(lǐ)、万道理,业(yè)绩才(cái)是硬道理。

  如(rú)果业绩平平,山河依旧(jiù),甚(shèn)至成事不足(zú),败事有余,不(bù)仅无威望可(kě)言(yán),还(hái)要被群众责骂。

  领导的(de)实绩不(bù)只是关乎个人形象(xiàng),更是凝聚人心的(de)关键(jiàn)。

  领导的威(wēi)望,在很大程度(dù)上取决于你为单(dān)位创造了多大(dà)的财富,业绩非常大,那么,你(nǐ)就自然而然地赢(yíng)得了大家的仰(yǎng)慕(mù)。

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