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草(cǎo)木(mù)本无心,何求美人(rén)折的意思草木的有趣灵魂(hún),草木(mù)本无心何求美(měi)人折全诗

  “草木有(yǒu)本心(xīn),何求美人折”的意思是:草木(mù)散发香气源于天(tiān)性,怎么会求(qiú)观赏者折(zhé)断(duàn)呢。

  此句出(chū)自唐代诗人张九龄所作的一(yī)首五言诗,名字为《感遇·其一(yī)》,原文(wén)是“欣(xīn)欣此生意,自(zì)尔(ěr)为佳节。

  草木(mù)有本心,何求美人折(zhé)”。

  《感(gǎn)遇十二首》为唐朝大臣张九龄遭谗贬(biǎn)谪(zhé)后所作的(de)组(zǔ)诗。

  这(zhè)组(zǔ)诗托物寓意(yì),抒发了(le)作者的身世感慨,表现了作者的理想操守,是其(qí)五言(yán)古诗的代表(biǎo)作。

解(jiě)释一下(xià) 娱乐圈睡得最多的女星,娱乐圈中睡男人最多的女明星“草木有本(běn)心,何(hé)求美人折” 的意思(sī)?

  “草木有本心(xīn),何求美(měi)人折”这两句诗的意(yì)思是:草木散发香气源于天性(xìng),怎么会求观赏者攀折(zhé)呢!出自唐代(dài)张九龄《感遇十(shí)二首(shǒu)·其一》。

  美人并(bìng)不是指美丽的女(nǚ)人,而是指美好的人,是(shì)引(yǐn)兰桂风致同(tóng)茄(jiā)竖调的隐逸(yì)之士。

  美人由于闻到了兰桂的芬(fēn)芳,因而发(fā)生爱(ài)慕之情。

  “闻风”二字来自于《孟(mèng)子.尽心(xīn)》:“圣人百世之师也(yě),伯夷柳下惠(huì)是也,故闻伯夷(yí)之(zhī)风者,元夫(fū)廉,懦夫(fū)而立(lì)志,闻柳下惠(huì)之风者,薄夫(fū)敦(dūn),鄙夫宽(kuān)。

  奋乎百世之上(shàng),百世之下闻者莫不兴起也”。

  因为感(gǎn)受到(dào)美好(hǎo)的东西而改变自我的追求,可见(jiàn)美对人的(de)教化感应作用(yòng)。

  “坐”,因(yīn)而。

  美人因为兰桂的特质而受到感召,改变自己的品质。

  美人所以为美人(rén),品质本(běn)身就是好的,而与兰(lán)桂品质相(xiāng)映,心(xīn)生欢喜(xǐ)。

  因(yīn)此,“草木有本(běn)心,何求(qiú)美人(rén)折”,林栖的(de)美(měi)人(rén)既(jì)然(rán)闻风(fēng)相(xiāng)悦,那么(me),如果兰(lán)桂(guì)有知(zhī)觉的话(huà),应当(dāng)是(shì)很乐(lè)意让(ràng)这些美人(rén)来折(zhé)花欣赏了。

  但是草木自(zì)有(yǒu)他的(de)品(pǐn)质(zhì),并不是为(wèi)了让美人来折的(de)。

  贤人君子们像兰桂一样(yàng),他们洁身(shēn)自(zì)好(hǎo),努力(lì)进德修业,只是尽他们做为一个人(rén)的本分,并(bìng)非是为了借这些来博(bó)得(dé)外界的(de)赞誉(yù)、提拔,求(qiú)取功(gōng)迅樱名富贵。

  原(yuán)诗:

  《感遇十(shí)二首(shǒu)·其一》唐(táng)代:张九龄(líng)

  兰叶春(chūn)葳蕤,桂华秋皎洁。

  欣欣(xīn娱乐圈睡得最多的女星,娱乐圈中睡男人最多的女明星)此生意,自尔为佳节。

  谁知(zhī)林栖者,闻风坐相悦。

  草(cǎo)木有本心(xīn),何求(qiú)美人(rén)折!

  释义亩纳丛:

  春天里的(de)幽兰翠(cuì)叶纷披,秋天里(lǐ)的桂(guì)花皎洁清新。

  世间的草木勃勃的生机,自然顺应了美好的季节。

  谁(shuí)想(xiǎng)到山林隐逸的高人,闻到芬芳因而满怀喜悦。

  草木(mù)散发香(xiāng)气源(yuán)于天(tiān)性,怎么会(huì)求观赏者(zhě)攀折(zhé)呢!

  扩展(zhǎn)资料(liào):

  此诗(shī)系张九龄遭(zāo)谗被贬为荆州(zhōu)长史时(shí)所作,诗人(rén)托(tuō)物言(yán)志(zh娱乐圈睡得最多的女星,娱乐圈中睡男人最多的女明星ì),以春(chūn)兰和秋桂(guì)的(de)芳洁品(pǐn)质,来比喻自己守正不阿的高尚节(jié)操;以(yǐ)春兰和(hé)秋桂不(bù)因无人采折而失去芬(fēn)芳美质,来比喻自己的志洁行芳,不求人知的高雅情(qíng)怀。

  诗的(de)前四句说兰、桂这些“草(cǎo)木(mù)君(jūn)子”只(zhǐ)要逢时就会欣(xīn)欣(xīn)向荣,生机盎然。

  兰叶在春风(fēng)吹拂下“葳蕤”繁(fán)茂,桂花在仲(zhòng)秋(qiū)明(míng)月(yuè)的(de)辉映下更显“皎洁”秀丽。

  春兰秋桂生(shēng)意勃发,也给季节带来了荣耀,春、秋因兰(lán)、桂而成(chéng)为(wèi)美好的季节。

  这里(lǐ)既包含了朴素的历史(shǐ)唯(wéi)物主义思想(xiǎng),说明(míng)了时势造英雄,英雄壮时势的客观(guān)辩证(zhèng)法;也表(biǎo)达(dá)了(le)真正的贤(xián)人志士只有在政(zhèng)治开明的时代才(cái)能施(shī)展(zhǎn)自(zì)己(jǐ)的才华抱负的(de)思想,流(liú)露了自(zì)己对重新“遇时”的渴望。

  参考(kǎo)资料来源:百度(dù)百科——感(gǎn)遇·其(qí)一

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