徐(xú)而察之则山下皆石(shí)罅怎么翻译的则，徐(xú)而察之则(zé)山下(xià)皆石罅(xià)翻译则(zé)是“徐(xú)而察之，则山下皆石罅”的翻译：我慢慢地(dì)观察，山(shān)下都是石(shí)穴和缝隙的。

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徐(xú)而察之则山(shān)下皆石罅怎么翻译的则(zé)，徐而察之则山下皆(jiē)石罅翻译(yì)则

　　“徐而察(chá)之，则山下皆石罅”的翻译：我慢慢地观察(chá)，山下都是石穴和(hé)缝(fèng)隙。

　　出(chū)自宋代苏轼(shì)的《石钟山记》，是宋代文学家(jiā)苏(sū)轼于宋神宗(zōng)元丰七年(nián)（1084年）游(yóu)石钟山(shān)后所写的一篇考察(chá)性(xìng)的游(yóu)记。

　　原(yuán)文节(jié)选：元丰七年六(liù)月丁丑，余自(zì)齐安(ān)舟(zhōu)行(xíng)适临汝，而长子迈将赴饶(ráo)之德(dé)兴(xīng)尉，送之至湖口(kǒu)，因得观(guān)所谓石钟者。

　　寺僧使小童持斧，于乱石间择其一二扣之，硿硿(kōng)焉(yān)。

　　余固笑而不信也(yě)。

　　至莫夜(yè)月明，独与迈乘小(xiǎo)舟，至(zhì)绝壁下。

　　大石侧立千尺，如猛(měng)兽(shòu)奇鬼，森(sēn)然欲搏人；

　　而山上栖鹘，闻(wén)人声亦(yì)惊(jīng)起，磔磔云(yún)霄间(jiān)；

　　又有若老人咳(ké)且笑于山谷中者(zhě)，或曰(yuē)此鹳(guàn)鹤(hè)也。

　　余方心(xīn)动欲还数学中e等于多少，高中数学中e等于多少，而大声发于水上，噌吰如(rú)钟鼓不绝。

　　舟人大恐。

　　徐而察(chá)之，则(zé)山下皆(jiē)石穴罅，不知其浅深(shēn)，微波入焉，涵澹澎湃而(ér)为此也。

　　译文(wén)：元丰七(qī)年六月(yuè)初(chū)九，我从齐安(ān)坐船到临汝去，大儿子苏迈将要去就(jiù)任饶州的德兴县的县尉，我(wǒ)送(sòng)他(tā)到(dào)湖口，因而能(néng)够看到(dào)所(suǒ)说的石钟山(shān)。

　　庙里的和尚(shàng)让小童(tóng)拿着斧头，在(zài)乱(luàn)石中间(jiān)选一(yī)两处敲打(dǎ)它，硿硿地发出声响(xiǎng)，我当然觉得很好笑并不(bù)相信(xìn)。

　　到了晚上月光明亮，特(tè)地(dì)和苏迈坐着小船(chuán)到断壁下面。

　　巨(jù)大的(de)山石倾斜地立着，有(yǒu)千(qiān)尺之高，好像凶猛的野兽和奇异的鬼怪，阴森森地想要(yào)攻击(jī)人(rén)；

　　山(shān)上宿巢的老鹰，听(tīng)到人声也受惊飞起(qǐ)来，在云霄间发出磔磔声响；

　　又有像老人在(zài)山(shān)谷中(zhōng)咳(ké)嗽(sòu)并且大(dà)笑(xiào)的声音，有人说这是鹳鹤。

　　我(wǒ)正心惊想要回(huí)去，忽然巨大的声音从(cóng)水上发出，声音洪亮像不断地(dì)敲(qiāo)钟击鼓。

　　船夫很(hěn)惊恐(kǒng)。

　　我慢慢地观察，山下(xià)都是石穴和缝(fèng)隙，不知它们(men)有多深，细微的水波涌进那里面，水波(bō)激荡因而发(fā)出(chū)这种(zhǒng)声音。

　　赏析：文章通过记叙对(duì)石钟山得名由(yóu)来的探究，强调(diào)要(yào)正(zhèng)确判断(duàn)一件事物，必须要(yào)深入实际(jì)，认(rèn)真调查。

　　在艺(yì)术上，此文(wén)具有结构独(dú)特、行(xíng)文曲折、修饰巧妙(miào)、语(yǔ)言灵(líng)活等特色(sè)。

徐而察之,则山下(xià)皆石(shí)穴罅”的解释

　　译(yì)文(wén)

　　 《水经》说:“鄱阳湖口有(yǒu)石钟山.”郦道元认为下面(miàn)靠近深潭,微(wēi)风振动波(bō)浪,水和(hé)石互相碰撞,发(fā)出的声(shēng)音(yīn)好像(xiàng)大钟一(yī)般.这(zhè)个(gè)说(shuō)法,人(rén)们常常怀疑它(tā).如果把钟磬放在水中(zhōng),即使大风(fēng)大浪也不能(néng)使它发(fā)出声响,何况(kuàng)是数学中e等于多少，高中数学中e等于多少石(shí)头呢(ne)!到了唐代,李(lǐ)渤(bó)才去探寻它的所在(zài)地,在深(shēn)潭边找(zhǎo)到两块山石,敲打它(tā)们,听它(tā)们的声音,南(nán)边(那座山石)的声音重浊而模糊,北(běi)边(那座山石)的声(shēng)音清(qīng)脆(cuì)而响(xiǎng)亮,鼓槌停(tíng)止了(le)(敲(qiāo)击),声音(yīn)还(hái)在传播,余(yú)音(yīn)慢慢(màn)地消失.他自己认(rèn)为(wèi)找到了这个(石钟(zhōng)山命名)的原因.但是这个说法,我更加怀疑(yí)它.山石(shí)被(bèi)敲打时能铿kēng锵qiāng作响的,到处都(dōu)这样,可(kě)是唯独这座山用(yòng)钟(zhōng)来(lái)命名(míng),为什么呢?

　　 元丰七年六月初(chū)九(jiǔ),我从湖(hú)北黄(huáng)州坐船到汝州(河南临汝(rǔ))去,大(dà)儿子苏迈将要去就任(rèn)饶州德兴县(现在江西德兴(xīng))的县尉(主管(guǎn)一县治(zhì)安(ān)的官吏),我(wǒ)送他(tā)到(江西)湖口,因(yīn)而能够观察这座(zuò)称为“石(shí)钟”的(de)山.庙里(lǐ)的(de)和尚(shàng)叫小孩(hái)拿着斧头,在乱石中间选一两(liǎng)处(chù)敲(qiāo)打它,硿kōng硿地(dì)发出声响,我本来就怀疑(yí),根本(běn)不相信这(zhè)说(shuō)法(fǎ).到了晚上,月光明亮,我和苏迈坐着小(xiǎo)船(chuán)来到(dào)绝壁下面.巨大的山石在旁边耸立着,高(gāo)达千尺,好像凶(xiōng)猛的野兽和奇异(yì)的鬼(guǐ)怪,繁茂直(zhí)立的(de)想要捉(zhuō)人(rén);山上宿(sù)巢的老(lǎo)鹰听(tīng)到(dào)人(rén)声,也(yě)受惊飞起来,在云霄(x数学中e等于多少，高中数学中e等于多少iāo)中发出磔(zhé)zhé磔地鸟鸣声;又(yòu)有(yǒu)一种像老人在山谷中边咳边笑的声(shēng)音,有人说这是鹳鹤.我正(zhèng)心(xīn)惊想要回去,忽然巨大的声(shēng)音(yīn)从(cóng)水(shuǐ)上发(fā)出,钟声洪亮像(xiàng)钟鼓的声(shēng)音连续不断.船夫非(fēi)常害怕(pà).我慢慢地观(guān)察,原来山脚下都是(shì)石头的洞穴和裂缝,不知它们的深度,微微的水波涌进洞(dòng)穴和裂缝,波浪(làng)激荡(dàng)便形成这(zhè)种(zhǒng)声音.船(chuán)绕到两山之间,将要进入港口,有块大石头正对着水的中心,上面可坐(zuò)百灶稿来个(gè)人,中(zhōng)间(jiān)是空的,而且有许多窟窿(lóng),把风浪吞进去又吐出来(lái),发出窾坎(kǎn)kuǎn kǎn镗鞳(tà)tāng tà的声音,同(tóng)先前噌的声音相互应(yīng)和,好像音乐演奏.因此(cǐ)我笑(xiào)着(zhe)对苏迈说(shuō):“你知道那(nà)些(xiē)(典故(gù))吗隐岩孝?那噌的响声,是(shì)周景(jǐng)王(wáng)无射钟的声音,窾坎镗鞳的响声(shēng),是魏(wèi)庄子歌钟的(de)声音(yīn).古人(rén)(称这(zhè)山为“石钟山(shān)”)没(méi)有欺骗我(wǒ)啊!”

　　 凡事不亲眼看(kàn)到亲耳听到,却根(gēn)据主(zhǔ)观猜测去(qù)推(tuī)断它的有或(huò)没有(正(zhèng)不正确),可以吗?郦道元见到(dào)和听(tīng)到(dào)的,大概和我一样,但是说得不详细;士(shì)大夫终(zhōng)究不愿夜(yè)晚乘着(zhe)小船枣拦停靠在悬崖绝壁(bì)下面,所以不(bù)能知道真相;而渔人(和(hé))船工(gōng),虽然知道却又(yòu)不能(néng)用文字表达(dá)、记载(zài).这(就是)世上没有流传下来(石(shí)钟山(shān)得名由来)的缘故(gù).而浅(qiǎn)陋的人(rén)用斧头敲打石头的办(bàn)法来寻(xún)求(石钟山得(dé)名的)原因,自以(yǐ)为得到了事(shì)情的真相.我因此记下(xià)这件事(shì),叹惜郦道元(yuán)记叙的简略,笑话李渤的浅(qiǎn)陋.

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