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其人舍然大喜的舍是什么(me)意(yì)思，不舍昼夜的(de)舍是什么(me)意(yì)思古义

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　　《论语(yǔ)》是儒家经典之一，是一部(bù)以记言为主的语(yǔ)录(lù)体散文集(jí)，主要以语录和对话文体(tǐ)的(de)形式记(jì)录了孔子及其弟子的(de)言(yán)行，集(jí)中(zhōng)体现了孔子(zi)的政(zhèng)治、审美(měi)、道德伦理和功利等(děng)价值(zhí)思想。

　　《论语》内容涉(shè)及政治、教(jiào)育、文(wén)学(xué)、哲学以及立身(shēn)处世的道(dào)理等多方面。

　　早在春秋后期(qī)孔(kǒng)子设坛讲学时期，其主体内容就已(yǐ)初始(shǐ)创成；

　　孔子去(qù)世以后(hòu)，他(tā)的弟子和再传弟子代代传授他(tā)的言论，并逐渐将这(zhè)些口头记诵(sòng)的(de)语(yǔ)录言行记录(lù)下来，因此称为(wèi)“论(lùn)”；

　　《论语》主要(yào)记载孔子及其弟子的言行，因此称为“语(yǔ)”。

　　清朝赵(zhào)翼解释说：“语者，圣人之语言，论(lùn)者，诸儒之讨论也。

　　”其实，“论”又有纂的意思(sī)，所谓《论语》，是指将(jiāng)孔子及其(qí)弟子的言行记载下来编纂(zuǎn)成(chéng)书。

　　现存《论(lùn)语》20篇，492章，其中记录孔子与(yǔ)弟子(zi)及(jí)时人谈(tán)论之语约444章，记孔门(mén)弟子(zi)相(xiāng)互(hù)谈论(lùn)之语(yǔ)48章。

　　作为儒家经典的(de)《论语》，其内容博大精深(shēn)，包罗万象，《论语》的思(sī)想主要有三个既(jì)各自独立又紧密相依的范(fàn)畴：伦理道德(dé)范畴——仁，社会(huì)政治范(fàn)畴——礼，认(rèn)识方法论范(fàn)畴——中庸。

　　仁，首先是人内(nèi)心深(shēn)处的(de)一种真实的状态，折中真(zhēn)的(de)极致必然是善的，这种真和善的全体状(zhuàng)态就是“仁”。

　　孔子确立(lì)的仁的范畴，进而将礼阐述为(wèi)适应仁、表达仁的一(yī)种(zhǒng)合理(lǐ)的社会关系(xì)与待人接物(wù)的规范(fàn)，进而(ér)明确“中(zhōng)庸”的系统方法(fǎ)论原则。

　　“仁”是《论(lùn)语》的思想核心。

　　《论语》自汉武帝“罢(bà)黜百家，独尊儒术(shù)”之后，被尊(zūn)为“五经之輨辖(xiá)，六(liù)艺之喉衿”，是(shì)研究孔子及儒(rú)家思想尤其是原始儒家(jiā)思想的第一手(shǒu)资料(liào)。

　　南宋时朱熹将《大(dà)学》《中庸》《论语》《孟子》合为“四书”，使之在儒家经典中的地(dì)位日益提高。

　　元代延祐年间，科举开始以“四书”开科取(qǔ)士。

　　此(cǐ)后一直到清朝末年推行(xíng)洋务运动(dòng)，废除科(kē)举(jǔ)之前，《论语》一直是学子士人推施(shī)奉(fèng)行的(de)金科(kē)玉律。

　　《论(lùn)语》进(jìn)入经书之列是在(zài)唐(táng)代(dài)。

　　“到(dào)唐代，礼(lǐ)有《周礼(lǐ)》《仪礼》《礼记》，春秋有《左传》《公羊》《谷梁(liáng)》，加上《论语》《尔雅》《孝经》，这样是十三(sān)经。

　　”北宋政(zhèng)治家赵普(pǔ)曾有(yǒu)“半(bàn)部《论语(yǔ)》治天下”之(zhī)说。

　　这从一个侧面反映出此(cǐ)书(shū)在中国(guó)古代社(shè)会所发挥的作用与影响之大(dà)。

　　孔子（公元前(qián)551—公元前479），名丘(qiū)，字仲尼，春秋末期鲁国陬邑（今山(shān)东(dōng)曲阜市东(dōng)南(nán)）人。

　　春(chūn)秋末期著名的思(sī)想(xiǎng)家、教育家、儒家学派创(chuàng)始人。

　　相传有弟子三千，贤(xián)弟子七十二人(rén)，孔子曾(céng)带领(lǐng)弟子周游列(liè)国14年。

　　孔(kǒng)子还是一(yī)位(wèi)古文献(xiàn)整(zhěng)理家，曾修《诗(shī)》、《书》，定《礼》、《乐》，序《周易》，作《春秋》。

　　孔(kǒng)子是中华文化(huà)中的核心学说(shuō)儒家的(de)首代宗师，集(jí)华(huá)夏上(shàng)古文化之(zhī)大成，在世时(shí)已被誉(yù)为(wèi)“天(tiān)纵之圣”、“天之木铎”，是(shì)当时(shí)社(shè)会上(shàng)最(zuì)博学者之一(yī)，并且被后(hòu)世统治者尊(zūn)为至圣、至圣先师、万世师(shī)表。

　　孔子和(hé)他创立的(de)儒(rú)家思(sī)想对中国(guó)和朝鲜半岛、日本、越(yuè)南等地区有深远的影响，这些(xiē)地(dì)区又(yòu)被称(chēng)为儒家文化(huà)圈。

其人(rén)舍然大喜的“舍”意思是什(shén)么?

　　其人舍然大喜的“舍”意思是(shì)：舍弃。

　　出(chū)处(chù)：《杞人(rén)忧天》

　　【作者】《列子》 【朝代】战国

　　杞国有人忧天地崩(bēng)坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又有(yǒu)忧彼之所忧者，因往晓(xiǎo)之，曰：“天，积(jī)气耳(ěr)，亡处亡气。

　　若(ruò)屈伸呼吸，终日在天中行止(zhǐ)，奈让雹何忧崩(bēng)坠乎？”

　　其人曰：“天果积气，日月星宿，不当(dāng)坠(zhuì)耶？”

　　晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有(yǒu)所(suǒ)中伤。

　　”

　　其人曰(yuē)：“奈地坏何？”

　　晓之者曰(yuē)：“地，积块耳，充(chōng)塞四虚(xū)，亡处亡块。

　　若躇(chú)步跐蹈(dǎo)，终日在地上行止，奈何忧其坏？”

　　其(qí)人(rén)舍然大喜(xǐ)，晓之者亦舍然大(dà)喜。

　　译文(wén)：

　　杞国有个人担心(xīn)天地(dì)会(huì)崩塌，自身失去依存的地方，(于是)不(bù)吃(chī)不睡(shuì)的了。

　　又有一个担心他因为那(nà)担心(xīn)而出(chū)问(wèn)题的人，因此就去劝他，说：“天啊，是聚集在一(yī)起的气体，气(qì)往(wǎng)哪里(lǐ)崩溃呢(ne)。

　　你身体(tǐ)曲伸和呼吸，一直在(zài)天中进行，干(gàn)吗要担心它崩溃呢(ne)?”

　　那个人说：“天确实是(shì)聚集的气体，太阳、月亮、星星呢，它们就(jiù)不会掉下(xià)来吗(ma)?”劝导他的(de)人说：“太阳、月亮、星星，也(yě)是气体中发光的(de)气(qì)体，就算它们掉下来，也不可能伤到谁(shuí)。

　　”那(nà)人说：“地塌(tā)了(le)怎么(me)办呢?”

　　劝导他的(de)人说：“所谓地吗，就是很(hěn)多土块聚集，它(tā)填(tián)充(chōng)了四方所有的角落，它还(hái)往哪里塌土块(kuài)啊。

　　你(nǐ)走路跳跃，终日是在这地上进(jìn)行，干吗还要(yào)担心(xīn)地(dì)会(huì)塌呢?”于是那(nà)人释(shì)然而(ér)开心，劝导他(tā)的人也(yě)释然(rán)而开心。

　　基本字义：

　　舍(shě)shě（ㄕㄜˇ）

　　1、放弃，不要了：舍己为人。

　　舍近求远。

　　四舍五入。

　　2、施舍：舍粥。

　　舍药(yào)。

　　其他字(zì)义：

　　舍shè（ㄕㄜˋ）

　　1、居住(zhù)的房(fáng)子(zi)：宿舍。

　　旅舍(shě)。

　　校舍(shě)。

　　2、居住，休息：舍于山麓(lù)。

　　3、谦辞，多指亲属(shǔ)中限制高消费坐飞机技巧 限制高消费真的坐不了飞机吗比自己年纪小或辈(bèi)分低的：舍弟。

　　舍侄。

　　舍亲(qīn)。

　　4、古(gǔ)代(dài)行军一宿或三(sān)十里为一(yī)舍：退避三(sān)舍(shě)（喻对(duì)人让步）。

　　相关组词：

　　舍得(dé)[shě de] 

　　毫不吝惜(xī)；割(gē)舍得下。

　　舍身[shě shēn] 

　　佛教徒为(wèi)宣扬佛法，或为布(bù)施寺(sì)院(yuàn)，自作苦行，谓之“舍(shě)身”。

　　六朝时此(cǐ)风(fēng)最盛。

　　割舍[gē shě] 

　　（动）舍弃(qì)；舍去(qù)：难(nán)以～。

　　［近］舍弃。

　　［反］留恋。

　　舍不得[shě bu de] 

　　很(hěn)爱惜(xī)，不(bù)忍放弃或(huò)离开，不愿意(yì)使用或处(chù)置(zhì)：妈妈～孩(hái)子出远(yuǎn)门。

　　他从(cóng)来～乱花一分钱。

　　农舍[nóng shè] 

　　农民住的房子。

　　舍本(běn)逐末[shě běn zhú mò] 

　　舍(shě)：放弃(qì)。

　　本：根(gēn)本的，主要的。

　　逐：追求。

　　末：枝(zhī)节的，次要的(de)。

　　原(yuán)指弃(qì)农而事工商。

　　后泛指放弃根本(běn)、主要的(de)部分，而追求次要(yào)的、枝节的。

　　比喻(yù)做事情不抓(zhuā)根本蔽滑枝，而在(zài)枝(zhī)节上下功夫。

　　也作“舍本事末”、“弃(qì)本逐末”。

　　依依不舍[yī yī bù shě] 

　　形(xíng)容感情(qíng)很(hěn)深，舍不(bù)得离开。

　　恋恋(liàn)不舍[liàn liàn bù shě] 

　　恋恋(liàn)：留恋。

　　舍：离开，放下。

　　形容非常留恋，舍不得(dé)离开。

　　退(tuì)限制高消费坐飞机技巧 限制高消费真的坐不了飞机吗避三舍[tuì bì sān shè] 

　　春秋时，晋、楚两国交战，晋宏(hóng)敏(mǐn)国(guó)公子重耳遵守诺言，主动把军队后撤九十里。

　　比喻对(duì)人让(ràng)步或(huò)回避。

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