京剧的角色可分为哪几(jǐ)种(zhǒng)，京剧(jù)的角色可分为哪(nǎ)几种角色是生、旦(dàn)、净、末、丑的。

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京(jīng)剧的角色可分(fēn)为(wèi)哪几种，京剧(jù)的(de)角(jiǎo)色可(kě)分为哪几种角色

　　1、生(shēng)

　　生是戏曲(qū)表演行(xíng)当的主要类型之一，除净、丑以外的男性角(jiǎo)色称为生行。

　　按其扮演的人物的年龄(líng)、身份、性格特征(zhēng)和表演特点，大致分为老(lǎo)生、小生、外、末、武生和娃娃生几类。

　　生除(chú)了(le)红生某(mǒu)些(xiē)勾脸的武生之外,其他(tā)都是素脸,也就是内行说(shuō)的“俊扮”。

　　2、旦(dàn)

　　京剧旦角是(shì)京剧中扮(bàn)演各种(zhǒng)不同年龄、性格、身份(fèn)的(de)女性的一类角色的总称。

　　旦角又分(fēn)为正旦(dàn)、花旦、花(huā)衫(shān)、刀马旦(dàn)、 武(wǔ)旦、老旦等(děng)专行。

　　3、净

　　净角(jiǎo)指(zhǐ)脸画(huà)彩图的花(huā)脸角(jiǎo)色，看来(lái)并不(bù)干净，故反其意为(wèi)净。

　　净行分(fēn)：以唱(chàng)为(wèi)主的铜锤花(huā)脸与黑头花(huā)脸；

　　以工(gōng)架为主(zhǔ)的架子花脸，如(rú)大将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打花(huā)脸等。

　　铜锤花(huā)脸(liǎn)称正净，架子花(huā)脸叫副净(jìng)、武工花脸名武净(jìng)，武(wǔ)二花(huā)脸言红(hóng)净，在表演风格(gé)上均有不同的特色。

　　4、丑(chǒu)

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧(jù)中丑行勾脸，而(ér)勾画“三花脸(liǎn)”，面(miàn)谱与花脸有很(hěn)大区别。

　　根据动物属相，丑(chǒu)属(shǔ)牛，牛(niú)性(xìng)笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台(tái)上的武丑亦叫(jiào)开(kāi)口(kǒu)跳，而(ér)能(néng)说能跳，表(biǎo)演(yǎn)出(chū)活泼(pō)伶俐，善演武功武技的角色，此与牛(niú)的丑笨性又(yòu)完全不(bù)同(tóng)。

　　5、末

　　末行扮演中年以上男子，多数挂须(xū)。

　　又(yòu)细分为老生、末、老外。

　　在北(běi)杂(zá)剧中，末称(chēng)“末泥”或“末尼色”，泛指末(mò)本正角，与宋元杂剧所称的“生”同，而与“末”的(de)涵义(yì)不同(tóng)。

　　宋元南戏(xì)所称(chēng)之“末(mò)”实即“副末”，除担任报台，介绍剧(jù)情梗(gěng)概(gài)和剧(jù)目主题(tí)的开场外，还在戏中(zhōng)扮演社会地(dì)位低下(xià)的次要(yào)角色。

　　昆(kūn)剧(jù)“末”行是(shì)继宋元(yuán)南戏脚(jiǎo)色(sè)制度发(fā)展而来，按照南昆(kūn)的路(lù)子(zi)，包括老生、副末(mò)、老外三个家门，约在清代中叶初步定型。

京(jīng)剧的角色(sè)都有哪几(jǐ)种?

　　京剧行当又称(chēng)角色，主(zhǔ)要可分为(wèi)生、旦(dàn)、净、末、丑(chǒu)五大(dà)行当(dāng)。

　　1、生(shēng)行 简称“生”。

　　生(shēng)行分为须生(老生)、红(hóng)生、小生(shēng)、武生、娃娃生等。

　　为(wèi)京(jīng)剧中的重要行当之一。

　　 须生(老生(shēng)):即中年以上的剧中人，口(kǒu)戴胡子(髯口)，因性格与身份的不(bù)同，可分为安工老姝妤怎么念，姝妤字怎么读音是什么生或称唱工老(lǎo)生(如扮(bàn)演帝王、官僚(liáo)、文人等)，靠把老生(如(rú)扮演(yǎn)武将(jiāng))，衰派老(lǎo)生(shēng)(如扮演穷(qióng)困潦倒(dào)之人等)。

　　 红生:为勾(gōu)红脸(liǎn)的须生，如扮演关羽(yǔ)、赵匡胤(yìn)等。

　　 小生:指演剧中(zhōng)的翎子生(带雉翎的(de)大将(jiāng)，王侯等)，纱帽生(官(guān)生)、扇子生(shēng)(书生)、穷生(穷(qióng)酸(suān)文人(rén))等。

　　 武生:为戏中的(de)武打角色(sè)，穿厚底靴的叫长(zhǎng)靠(墩子)武生，穿(chuān)薄底靴的(de)称短打(撇子)武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴(tiē)旦、闺旦等角色。

　　旦角全为(wèi)女性。

　　 青衣:以唱为(wèi)主(zhǔ)，扮(bàn)演贤妻良母型角色。

　　 花旦(dàn):亦叫花衫，以服(fú)装花艳为特色，以演(yǎn)皇后、公主、贵夫人、女将、小贩、村(cūn)姑等角色为主。

　　 武旦、刀马旦:为演武功(gōng)做枣禅(chán)见(jiàn)长的女性。

　　 老旦:用本噪子演唱，多为中老年妇女。

　　3、净(jìng)行 简称“净”，亦叫花(huā)脸。

　　净(jìng)角指脸画彩图的花脸角色，看来(lái)并不干净，故反其意(yì)为‘‘净”净行分如(rú)下几种角色:以(yǐ)唱(chàng)为主的铜(tóng)锤花脸与黑头花脸;以(yǐ)工架(jià)为主(zhǔ)的架子(zi)花脸，如大将、和尚、绿林好汉(hàn)及武花脸(liǎn)与摔打花(huā)脸等。

　　铜锤花脸称正(zhèng)净，架子花脸叫(jiào)副净、武(wǔ)工花脸名武净，武二花脸(liǎn)言红净(jìng)，在表演风格上均有不同的(de)特色(sè)。

　　4、末(mò)行(xíng) 简(jiǎn)称(chēng)“末”。

　　该行当(dāng)多为中年以上的男性。

　　实际末行专司引戏职能，如打头出(chū)场者(zhě)，反其义而(ér)称为“末(mò)”的。

　　5、丑行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中丑行(xíng)勾脸(liǎn)，而勾画“三花脸”，面谱(pǔ)与花脸有(yǒu)很(hěn)大区(qū)别(bié)。

　　 丑行又分文丑、武(wǔ)丑(chǒu)。

　　文丑中(zhōng)又分(fēn)为方巾丑(chǒu)(文人，儒生);武丑，专(zhuān)演跌(diē)、打(dǎ)、翻、扑等武(wǔ)技角色。

　　根据动物(wù)属相，丑属(shǔ)牛(niú)，牛性(xìng)笨，丑为笨(bèn)的代名(míng)词(cí)。

　　但舞(wǔ)台上的武丑(chǒu)亦叫开(kāi)口跳，而能说能跳，表演出活泼伶俐，善演武功(gōng)武技的(de)角色，此与牛的丑笨性又完全不同。

　　扩(kuò)展资(zī)料：

　　京剧，曾(céng)称(chēng)平剧，中(zhōng)国五大戏曲剧种之(zhī)一，腔调以西(xī)皮、二黄为主，用胡琴(qín)和锣(luó)鼓等伴奏，场景布置注重写意(yì)。

　　被视为中(zhōng)国(guó)国(guó)粹，中国戏曲三鼎(dǐng)甲(jiǎ)“榜首”。

　　徽剧是京剧(jù)的前身。

　　清代(dài)乾隆五十五年（1790年）起，原在(zài)南方(fāng)演出的三庆、四喜、春台、和春， 四大徽班陆续进入北(běi)京，他(tā)们与来自湖北的汉调(diào)艺人合(hé)作，同时又接受(shòu)了昆曲、秦腔的部分剧目、曲调和表演(yǎn)方法，吸(xī)收了一(yī)些地方民间曲调(diào)，通过不断的交流、融合，最终形成京剧。

　　京(jīng)剧形成后在清朝(cháo)宫(gōng)廷内开始快(kuài)速(sù)发展，直至民国得到(dào)空前的(de)繁(fán)荣。

　　京剧(jù)走遍世界(jiè)各地，成为介绍、传播中国传统艺术纯尘文化的重要媒介(jiè)。

　　分布(bù)地(dì)以北京为中心，遍及中国。

　　在2010年11月16日，京剧(jù)被列入“人类(lèi)非物质(zhì)文化遗产代(dài)表(biǎo)作名录”。

　　京剧一般用油彩(cǎi)化妆，比较难(nán)卸下。

　　脸(liǎn)谱的演变和发展，不是某个人凭空臆造的产物，而是戏(xì)曲(qū)艺术(shù)家们(men)在长(zhǎng)期(qī)艺(yì)术实践中，对生活现象的(de)观察、体验、综(zōng)合，以及对剧中岩塌角色的不断分析、判(pàn)断，作出评价，才(cái)逐(zhú)步(bù)形(xíng)成(chéng)了一整套完整的艺术手法(fǎ)。

　　据史料记载，脸(liǎn)谱系由唐朝乐(lè)舞大(dà)面（传统(tǒng)戏曲角色行当之一(yī)，是京剧和(hé)某些地方戏(xì)中净(jìng)的别称）所(suǒ)戴面具和(hé)参军戏副净的(de)涂面(miàn)逐渐演变(biàn)而来。

　　中(zhōng)国(guó)戏曲理论家(jiā)翁偶(ǒu)虹(hóng)曾撰文说：“中(zhōng)国戏曲(qū)脸谱，胚胎于上古的图(tú)腾(téng)，滥觞于春秋的(de)傩祭，孽乳为(wèi)汉、唐的(de)代面，发展为(wèi)宋、元的涂面，形成为(wèi)明、清的(de)脸谱。

　　在戏(xì)曲形成之(zhī)后，脸谱与面具(jù)仍然交替(tì)使用(yòng)。

　　最明显的(de)贵州的‘地(dì)戏(xì)’，江(jiāng)西、安徽(huī)的‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无论(lùn)生(shēng)旦净丑(chǒu)，都(dōu)戴面(miàn)具，每(měi)剧多至百余，少者亦须数十。

　　‘南(nán)昆’里的神仙鬼怪，一般均戴面具(jù)，并不(bù)勾画(huà)脸谱。

　　京剧是具有全(quán)国性(xìng)的大剧(jù)种(zhǒng)，大量(liàng)发展脸谱，可是加官、财(cái)神、魁星、土地(dì)、雷公，仍戴面具(jù)。

　　从脸(liǎn)谱、面具的混(hùn)合使用与脸谱(pǔ)谱式的由简至繁，可以看出中国戏曲累递发展(zhǎn)的轨迹(jì)。

　　”

　　京剧(jù)脸谱(pǔ)与京剧表演(yǎn)艺术(shù)一样，是和(hé)演员一起出现在舞台上的活的艺术。

　　京(jīng)剧(jù)在(姝妤怎么念，姝妤字怎么读音是什么zài)中国戏曲(qū)史上，虽只有二百余年的历史(shǐ)，但与其他戏曲相比，它发展快(kuài)，流传广，深受人民群众的(de)喜爱，有广泛的(de)群众基础。

　　因此，京剧脸谱(pǔ)在中国戏曲脸谱中具有(yǒu)特殊的地位。

　　京剧脸谱是一种写意和夸张的艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图案勾眉眼面颊，结合夸张的鼻(bí)窝、嘴(zuǐ)窝来刻(kè)画面部的表(biǎo)情。

　　开朗乐观的脸(liǎn)谱总是舒(shū)眉展眼，悲伤(shāng)或(huò)暴戾的脸谱(pǔ)多是曲(qū)眉合目。

　　勾画(huà)时以(yǐ)“鱼尾(wěi)纹姝妤怎么念，姝妤字怎么读音是什么”的高低(dī)曲直(zhí)来反映年龄，用“法令纹”的上下开合(hé)来表现气质(zhì)，用“印堂(táng)纹”的不同(tóng)图案(àn)象征人物性格。

　　京剧脸谱，是(shì)具有民族特色(sè)的一种特殊的化(huà)妆方法。

　　由于每个历史(shǐ)人物或某一种类型的人物都有一种(zhǒng)大概(gài)的(de)谱式，就像(xiàng)唱歌、奏(zòu)乐都(dōu)要按照乐谱一样，所以称(chēng)为“脸(liǎn)谱(pǔ)”。

　　关于(yú)脸谱的(de)来源，一般的说法是来自假面具(jù)。

　　京(jīng)剧脸谱(pǔ)，是根据某(mǒu)种性格、性情或(huò)某种特殊类型(xíng)的人物为采用某些色彩的(de)。

　　红色的脸谱表(biǎo)示忠勇(yǒng)义烈，如关羽、姜维(wéi)、常遇(yù)春(chūn)；黑色的脸谱表示刚烈、正直、勇猛甚至鲁(lǔ)莽，如包拯、张飞、李逵等；黄(huáng)色的脸谱表示凶(xiōng)狠残暴，如宇文成都、典韦；蓝色或绿(lǜ)色的脸谱表(biǎo)示一些粗豪暴躁的人物，如窦尔敦、马(mǎ)武(wǔ)等；白色的脸谱一(yī)般表示奸臣、坏人(rén)，如曹操、赵高等。

　　京剧脸(liǎn)谱的色(sè)画方法，基本上(shàng)分(fēn)为三(sān)类：揉脸、抹脸(liǎn)、勾脸(liǎn)。

　　脸(liǎn)谱(pǔ)最初的作(zuò)用，只(zhǐ)是夸大剧中角色的(de)五官部位和面(miàn)部(bù)的纹理，用夸张的(de)手(shǒu)法(fǎ)表现(xiàn)剧中人的性格、心理和生理上的特征，以此来(lái)为整(zhěng)个戏(xì)剧的情(qíng)节服务(wù)，可是发展(zhǎn)到后(hòu)来，脸谱由(yóu)简(jiǎn)到(dào)繁、由粗(cū)到细、由表及(jí)里、由浅到(dào)深，本(běn)身就逐渐成为一种具有民族特(tè)色的、以人的面部为表现手段的图(tú)案(àn)艺(yì)术了。

　　参考(kǎo)资(zī)料：百度(dù)百(bǎi)科-京剧

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