相委而去的委的古义和今义是什么，相委(wěi)而(ér)去的委的古义和(hé)今义各是什么是“相委(wěi)而去”的(de)“委”古义是：丢下(xià)，舍弃，抛弃的(de)。

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相委而去的委(wěi)的古义和(hé)今义(yì)是(shì)什么，相委而去(qù)的委的古(gǔ)义和今义各是什么

　　今义是：1、任，派(pài)，把(bǎ)事交给人办。

　　2、抛弃，舍弃(qì)，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实(shí)。

　　8、无(wú)精打采，不(bù)振作(zuò)。

　　“相委而去”出自《陈太丘与友期》，原文：陈太(tài)丘(qiū)与(yǔ)友期行，期日中(zhōng)。

　　过中不(bù)至，太丘(qiū)舍去，去后(hòu)乃至(zhì)。

　　元方时年七岁，门外戏。

　　客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去(qù)。

　　”友人便怒曰：“非(fēi)人哉(zāi)！与人期行，相委而(ér)去。

　　”元方曰：“君与家君期(qī)日中。

　　中国人在俄罗斯安全吗，中国人在俄罗斯怎么样日中不至，则是无信；

　　对子骂(mà)父，则(zé)是无礼。

　　”友人惭，下车(chē)引之。

　　元方入(rù)门不顾(gù)。

　　赏析(xī)：《陈太丘与友期(qī)》是南朝文学家刘义庆的(de)作品，也(yě)作《陈太(tài)丘与友期行(xíng)》，出自《世说新语》。

　　记述(shù)了(le)陈元方与来客对话时的(de)场景，告诫人们(men)办事要讲诚信，为人(rén)要(yào)方正。

　　同时赞扬了陈元方维(wéi)护父亲尊严的责任感和(hé)无(wú)畏精神。

相委而去的(de)委的古义和今义

　　“相(xiāng)委而去”的“委(wěi)”埋(mái)念卜(bo)古义(yì)是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今(jīn)义是(shì)：

　　1、任，派，把事交(jiāo)给(gěi)人办。

　　2、抛(pāo)弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾(wěi)。

　　7、确实。

　　8、无精(jīng)打(dǎ)采，不振(zhèn)作。

　　“相委而(ér)去”出自《陈太丘(qiū)与友期》，原文(wén)：

　　陈太丘与(yǔ)友期行，期日(rì)中(zhōng)。

　　过(guò)中(zhōng)不至(zhì)，太丘舍去，去后(hòu)乃至(zhì)。

　　元方时年七岁，门外(wài)戏。

　　客(kè)问元方：“尊(zūn)君(jūn)在不？”答曰：“待君久不至(zhì)，已去(qù)。

　　”友弯穗人便怒(nù)曰：高闷“非(fēi)人(rén)哉！与(yǔ)人期行，相委(wěi)而去(qù)。

　　”元方曰：“君与家君(jūn)期日中(zhōng)。

　　日中不至(zhì)，则是无信；对子(zi)骂父，则是无礼。

　　”友人惭，下车引之。

　　元方(fāng)入门不顾。

　　赏析：

　　《陈太丘(qiū)与友期(qī)》是南朝文学家(jiā)刘义庆的作(zuò)品，也(yě)作《陈太丘与友期行》，出自(zì)《世(shì)说新语》。

　　记述了陈元方与来客对话时的场景(jǐng)，告诫人们办事要讲诚信，为人(rén)要方正(zhèng)。

　　同(tóng)时赞(zàn)扬了(le)陈元方维护父(fù)亲(qīn)尊严的责(zé)任感和(hé)无畏(wèi)精神。

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