独肖有鼠、牛(niú)、虎、兔、龙、马、羊的。关(guān)于独肖有哪几个以(yǐ)及独肖有(yǒu)哪几(jǐ)个肖(xiào)，独肖(xiào)有哪(nǎ)几(jǐ)个(gè)生肖，什么叫独肖，独(dú)肖是哪六(liù)个生肖，哪几个生肖是独肖等问题，小编将为(wèi)你整理以下的知识答案：

独(dú)肖有(yǒu)哪几个

　　是鼠、牛、虎(hǔ)、兔(tù)、龙(lóng)、马、羊的。

　　十(shí)二生肖的起源与动物(wù)崇拜有(yǒu)关(guān)。

　　每一(yī)种生(shēng)肖(xiào)都有丰富(fù)的传说，并以此形成(chéng)一种观念阐释(shì)系统(tǒng)，成为民间文(wén)化中的形象哲学，如婚配上的是什么关系叫侄子，侄子算自己后人吗属相(xiāng)、本命年等。

　　现代，更多人把(bǎ)生(shēng)肖作为春节的吉祥物，成为娱乐文化活动(dòng)的象征。

　　十二(èr)生肖是由十一种来自大自然界的动(dòng)物：鼠、牛、虎、兔、蛇、马(mǎ)、羊、猴、鸡、狗(gǒu)和(hé)猪，还有传说中的龙所组成的。

　　古人以这十二种动物的(de)习(xí)性来分(fēn)配各个地支(zhī)，例如：老鼠是夜间活动的(de)动物，因此以子时(午夜11时至1时)配合鼠(shǔ)、兔(tù)在日出(chū)之时出(chū)来觅食，因此以卯(5时至(zhì)是什么关系叫侄子，侄子算自己后人吗7时)配兔(tù)，和当时农业社(shè)会(huì)的生活(huó)起居作息(xī)系系相关。

起(qǐ)源

　　古文献记(jì)载未(wèi)解决十二(èr)生肖的文化(huà)源(yuán)头，古今学者对此众(zhòng)说纷纭。

星宿说(shuō)

　　古人将(jiāng)黄道与(yǔ)赤(chì)道附近的恒星(xīng)分(fēn)为二十八星宿。

　　二十(shí)八宿分(fēn)别代(dài)表一种动物。

　　古(gǔ)代将(jiāng)周天等分十二分，用十二支(zhī)表(biǎo)示(shì)，而十二支配属生肖，生肖与(yǔ)二十八星宿存(cún)在对(duì)应关系(xì)。

　　明代(dài)大学士王鏊认为，二十八种动物(wù)配属(shǔ)二十八星宿，并以七曜(yào)统之(zhī)，成女土蝠，虚日鼠，危(wēi)月燕，子也的格局。

　　清代李长(zhǎng)卿在《松霞(xiá)馆赘言》认为，二十(shí)八宿配动(dòng)物即前十二属加(jiā)一倍者(zhě)也，亢(kàng)金(jīn)龙(lóng)，辰(chén)官也，角木(mù)蛟附焉。

　　蛟(jiāo)，龙类也，体现(xiàn)十(shí)二生肖为基(jī)础凑齐二(èr)十八种星宿动(dòng)物。

　　 但该(gāi)说(shuō)难免有附会，二八星宿(sù)配动物的(de)记载(zài)要晚于十二生肖。

岁星说

　　木星十二年(nián)运行一周天，从木星位置可确定年度支序。

　　《玉(yù)函山房辑(jí)佚书(shū)》认(rèn)为(wèi)每(měi)十二年，三岁穰，三岁(suì)毁，三岁康(kāng)，三岁旱，另说(shuō)是天下六(liù)岁(suì)一穰，六岁一(yī)康，几(jǐ)十(shí)二岁一饥。

　　 植物兴(xīng)衰和动物生活(huó)环境存在周期，食草动物（鼠、牛、马、羊）和肉食杂食动物(wù)在不同(tóng)年(nián)份的生活条件大(dà)不相同，不同年份出生(shēng)的(de)人如能(néng)模仿(fǎng)当年生长旺盛(shèng)的(de)动物(wù)，从而(ér)形成生(shēng)肖(xiào)动物(wù)，以此推定动物兴(xīng)衰与木(mù)星年有关(guān)，十二生肖和十二(èr)辰相统(tǒng)一。

图腾说

　　原(yuán)始社(shè)会的先民(mín)常(cháng)用某种动物、无生物或自(zì)然现象(xiàng)的图形作为本氏(shì)族的保护神(shén)和标志，即图(tú)腾。

　　《山海经》诸如人(rén)和野兽的混合形(xíng)象形象就(jiù)是远古各地(dì)的图腾(téng)神(shén)。

　　 [7] 夏族的(de)图(tú)腾(téng)是(shì)熊或鱼，商族(zú)的图腾(téng)是玄鸟，周族(zú)的图腾则有(yǒu)龙(lóng)、鸟、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二生肖(xiào)除龙为虚(xū)幻之物，其(qí)余(yú)皆(jiē)是日常可(kě)见(jiàn)。

　　其中可分两类，即(jí)六畜（马牛羊鸡狗猪）和六兽（鼠虎兔龙蛇猴(hóu)），前者是人们为了(le)经济目(mù)的而(ér)驯养，后者则一定程度骚扰(rǎo)人类生活，先民对其心生(shēng)畏惧(jù)的动物(wù)。

　　 [9] 因此这些动物被作(zuò)为(wèi)本氏族的(de)名号标记来崇拜。

　　民族学者刘尧汉(hàn)从彝族(zú)的(de)图腾遗迹，反(fǎn)推十二兽历的来源(yuán)，桂西(xī)彝和(hé)毛道彝的十二兽(shòu)历法将人与纪历十二兽(shòu)同列，是原始人(rén)人兽不分的思(sī)想(xiǎng)意识在现实(shí)的(de)遗(yí)留。

　　彝族仍(réng)用(yòng)十二兽历纪(jì)日并用于集市之名（如虎街、兔街）。

　　《史(shǐ)记·五(wǔ)帝本纪》记(jì)述黄帝教熊罴(pí)貔貅躯(qū)虎，以与炎帝(dì)战于阪泉之(zhī)野，文中所言是各部落图腾(t是什么关系叫侄子，侄子算自己后人吗éng)，绝非真有降(jiàng)龙伏虎本领。

　　十(shí)二(èr)生(shēng)肖(xiào)来源于原始社会的图腾崇拜，成令(lìng)人信服的学说。

外来说

　　清(qīng)代赵翼在(zài)《陔余丛考(kǎo)》中(zhōng)，盖(gài)北俗初无所谓子丑寅卯之十(shí)二(èr)辰，但以(yǐ)鼠牛虎兔之类(lèi)分(fēn)纪岁时，浸寻(xún)流(liú)传于中国(guó)，遂相沿不废耳，认定生肖(xiào)的外来(lái)性(xìng)质。

　　郭(guō)沫(mò)若在《释干支》中，认为(wèi)生肖源于(yú)巴(bā)比(bǐ)伦(lún)的黄道十二宫，汉代西域诸(zhū)国仿十二宫(gōng)而造十二生(shēng)肖。

　　古(gǔ)希腊、古(gǔ)埃及(jí)、巴比伦等(děng)古国(guó)也(yě)有类(lèi)似的十二生肖，仅动(dòng)物(wù)不同，由(yóu)此生肖也(yě)许并非(fēi)起源于中国。

　　但秦简(jiǎn)的出土(tǔ)推翻此说，世界各国都有类似(shì)的动物(wù)崇(chóng)拜(bài)，反(fǎn)加强图腾(téng)说的合理性(xìng)。

独肖是那几肖

　　独(dú)肖是指十二生肖中的(de)老鼠、牛、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊这(zhè)七个生肖。

　　十二生肖的起源与动物崇(chóng)拜有(yǒu)关。

　　每(měi)一种生肖都有丰富的传说，并以此(cǐ)形成一种观念阐释系统，成为(wèi)民(mín)间文化中的形象哲学，如婚配(pèi)上的属(shǔ)相(xiāng)、本命年等。

　　现代，更多(duō)人把生肖(xiào)作(zuò)为(wèi)春节的吉祥物，成为娱(yú)乐文化(huà)活动(dòng)的象征。

　　生肖(xiào)鼠是北肖之一吗

　　是的(de)。

　　北(běi)肖(xiào)是指生肖鼠、生肖牛、 生肖猪。生肖是(shì)鼠(shǔ)的(de)人很坦率，而且很(hěn)诚实，可是(shì)其的友好(hǎo)举动往往使别人感到很拘谨，他们经(jīng)常患得患失，不过(guò)他们(men)有(yǒu)很强的承(chéng)受(shòu)能力。

　　生肖牛(niú)做(zuò)事谨慎小心，脚踏实(shí)地行动(dòng)缓慢，有稳(wěn)扎稳打的习性(xìng)。不会(huì)轻(qīng)易受他(tā)人或环境的影响，按照(zhào)自(zì)已意念和能力做事。生肖猪性格沉稳，心(xīn)地善(shàn)良，善解人意。他们只注重眼前的事物(wù)，所以生肖猪人特别容(róng)易(yì)从当下短暂的痛苦中解脱出来。

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