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ln的公式大全,ln4-ln2等于多少> 练(liàn)实是(shì)竹子开花后(hòu)结(jié)的果实。
竹实以色白,故名(míng)。
出自《庄子(zi)·秋水》:“夫(fū)鵷鶵(chú),发於南(nán)海而(ér)飞於北海,非梧桐不止,非练实(shí)不食,非醴泉不饮。
”成玄英疏:“练实,竹实也(yě)。
”练的解释:1、练(練)白绢:素练、江平(píng)如(rú)练、把生丝(sī)、麻或布帛煮熟(shú)。
2、使柔软洁白:练漂(“漂(piāo)”,漂白(bái))。
3、反复学习(xí),多次操作:练(liàn)习(xí)、练笔、练操、训练(liàn)。
4、练功、经(jīng)验多,精熟:老练、熟练、干(刵(èr))练(liàn)。
实的解释:1、实(實)充满:实(shí)心、充实(shí)、虚实。
2、符合客观情(qíng)况,真,真(zhēn)诚:实话(huà)、实惠、实(shí)际。
3、实践,实行;
履(lǚ)行:实体(tǐ)、实施。
4、植物结的果:果实、开花结实、富足。
《秋水》是(shì)《庄(zhuāng)子(zi)》中的又一长篇,用篇首的(de)两(liǎng)个字(zì)作为篇名,中心是讨论人应(yīng)怎(zěn)样去认识外物。
全篇由两(liǎng)大部分组(zǔ)成。
前一部分(fēn)写北(běi)海海神跟河(hé)神的(de)谈话,一(yī)问一(yī)答一气呵成,构成本篇的主(zhǔ)体。
庄(zhuāng)子(zi),姓庄,名周(zhōu),字子(zi)休(xiū)(亦说子沐),宋(sòng)国蒙人。
他是东周(zhōu)战(zhàn)国中期ln的公式大全,ln4-ln2等于多少著名(míng)的思想家、哲学家和文(wén)学(xué)家。
创立了华夏重要的哲学学派庄学,是继老(lǎo)子之后,战国时期道家学派的代(dài)表人物,是道(dào)家学派的主要(yào)代表(biǎo)人物之一。
非练实不食(shí)《庄子秋水》中的(de)练实是(shì)通假字(zì)吗
不(bù)是通(tōng)假字,练实(shí)是指竹子(zi)开花(huā)后(hòu)结的果实。
出(chū)自(zì)战国庄(zhuāng)子《庄(zhuāng)子(zi)·秋水》,原文节选:
惠(huì)子相梁,庄子往见之。
或(huò)谓惠子曰:“庄子来,欲代子(zi)相。
”于是(shì)惠子恐,搜于国(guó)中(zhōng)三日三夜。
庄子往见之,曰:“南方有(yǒu)扮(bàn)岩(yán)鸟,其名为鹓雏,子知之乎?夫鹓雏发于南海,而飞于北海(hǎi);非梧(wú)桐(tóng)不止,非练实不食(shí),非醴(lǐ)泉不饮。
于是鸱得腐鼠,鹓(yuān)雏过之(zhī),仰而视(shì)之曰:‘吓!’今(jīn)子欲以子之梁国(guó)而(ér)吓(xià)我邪?”
译文:
惠子在梁国做(zuò)宰相(xiāng),庄子前(qián)往看望他。
有人对惠子说:“庄子来梁国,是想取代你做(zuò)宰(zǎi)相。
”于(yú)是惠子恐慌起来,在都城内搜寻庄(zhuāng)子,整整三天三夜。
厅乎御(yù)
庄子(zi)前去见他,说:“南方有一种鸟,它(tā)的顷此名字叫鹓鶵,你知道它吗(ma)?那(nà)鹓(yuān)鶵从南海起飞飞到北海去,不(bù)是(shì)梧桐树不栖息,不是(shì)竹子的果实不吃,不是甜(tián)美的泉水不喝。
在此时猫(māo)头鹰拾到一只腐(fǔ)臭的(de)老鼠,鹓鶵从它面前飞过,鹞(yào)鹰仰头看(kàn)着,发出(chū)‘喝!’的怒(nù)斥声。
现在你也想用(yòng)你的梁国相位来威胁我吗?”
扩展(zhǎn)资(zī)料
创作背景(jǐng):
《秋水》选自(zì)《庄子·外篇》,是(shì)《庄子(zi)》中的又一长(zhǎng)篇,用(yòng)篇首的两个(gè)字作为篇(piān)名,中心是(shì)讨论(lùn)人应怎样去认识(shí)外物。
篇之强(qiáng)调了认(rèn)识(shí)事物的复杂性,即事物本身(shēn)的(de)相对(duì)性(xìng)和认知过程的(de)变异性,指出了认(rèn)知之不(bù)易和准确判断的困难。
但篇文过分强调了事物变(biàn)化的不(bù)定因素,因而最终仍只(zhǐ)能顺(shùn)物自(zì)化(huà),返归无为,这便(biàn)是庄子的(de)无为思想。
主旨赏析:
这则(zé)故(gù)事,辛辣地讥讽了醉心于(yú)功名富贵者的嘴脸,表现(xiàn)了庄(zhuāng)子对功名利禄的态度。
文章善(shàn)于运(yùn)用比喻,庄子将自己比作鹓鶵(chú),将惠子(zi)比作鸱,把功(gōng)名(míng)利禄比作腐鼠(shǔ),表明自己鄙弃功(gōng)名利禄的立场(chǎng)和(hé)志趣,讽(fěng)刺了惠子醉心于功(gōng)名利禄(lù)且(qiě)无端猜忌别(bié)人的丑态。
作者(zhě)简介:
庄子(zi),战国(guó)中期思想家、哲学家和文学家。
姓庄,名周,字子休(亦(yì)说子沐),宋国蒙人(rén),先祖是(shì)宋国君主宋戴(dài)公。
他创(chuàng)立了(le)华夏重要的(de)哲(zhé)学(xué)学派庄学,是继老子之后,战国时(shí)期(qī)道家学(xué)派的(de)代表人物(wù),是(shì)道(dào)家学(xué)派(pài)的主要代表人物之一。
与老子并称为老庄。
庄子(zi)的想象(xiàng)力极为丰富(fù),语(yǔ)言(yán)运用自如,灵(líng)活多(duō)变(biàn),能把一(yī)些(xiē)微妙难言的哲理说得引人入胜。
他的(de)作(zuò)品被人称之为“文(wén)学的哲学,哲学的(de)文(wén)学”。
代表作品为《庄(zhuāng)子》,其中的名篇(piān)有《逍遥游》、《齐物论》等。
参考资料来(lái)源:百度百科-庄(zhuāng)子·秋(qiū)水(shuǐ)
参考(kǎo)资料来源:百度百科-庄子
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最新评论
非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了