什么叫人文关怀，人文关怀体(tǐ)现在哪些方面是关注人的生存与发展的。

　　关于什么(me)叫人文关怀(huái)，人文关怀(huái)体现在哪些方面以及人文(wén)关怀体现在哪些方面，什么叫(jiào)人文关(guān)怀 举(jǔ)例说明，什么叫人(rén)文关怀文化(huà)，什么(me)叫人文关怀什么叫终极关(guān)怀(huái)，什么叫人(rén)文(wén)关怀,你怎么理解等问题，小编将为你整理(lǐ)以下的生活小知识：

什(shén)么(me)叫人文关怀，人(rén)文关(guān)怀体现在哪(nǎ)些方(fāng)面(miàn)

概念起源

　　人文关怀，一(yī)般认为发端(duān)于西方(fāng)的人文(wén)主义(yì)传统，其核心在于(yú)肯定人性和人的价值，

　　要(yào)求(qiú)人的个(gè)性解放和(hé)自由(yóu)平等，尊重人的理性思考，关怀人的精(jīng)神生(shēng)活等。

　　在思想政(zhèng)治工作(zuò)视野中，人文关怀是指尊(zūn)重人的主(zhǔ)体地位和个性(xìng)差异，关心人丰(fēng)富多样的(de)个体(tǐ)需求，激发人的主(zhǔ)动性(xìng)积极性创造性(xìng)，促(cù)进人的(de)自(zì)由全面发展(zhǎn)。

　　具体来说，包括层层(céng)递进又密(mì)切相关的几层涵义:

　　1、承认人不仅作为(wèi)一种物质生命的(de)存在，更是(shì)一种精(jīng)神、文化的(de)存在(zài)。

　　2、承认人(rén)无论(lùn)是在推动社会发展还是实现自身发(fā)展方面都居于核(hé)心(xīn)地位或支(zhī)配地(dì)位。

　　3、承认人的价值(zhí)，追(zhuī)求人的社(shè)会价(jià)值和个体价值的统一、作为手段和目的的统一。

　　4、尊(zūn)重人的主体(tǐ)性。

　　人不仅是(shì)物质生活的主体，也(yě)是政治生活、精神(shén)生活乃至整(zhěng)个社(shè)会生活(huó)的主体，因而也是改善人的生(shēng)活、提(tí)高人的生活(huó)品(pǐn)质的(de)主体。

　　5、关心人的多方面、多层次(cì)的(de)需要。

　　不仅关心人物质层面(miàn)的需要，更(gèng)关(guān)心人精神文(wén)化层面的需要;不仅创(chuàng)造(zào)条件满足(zú)人(rén)的生存需(xū)要、享受需要，更着(zhe)力于人(rén)的(de)自我发展、自我完善需(xū)要的满足(zú)。

　　6、促进(jìn)人的自(zì)由全面发展(zhǎn)。

　　人(rén)的全(quán)面发展应(yīng)当是自由、积极(jí)、主动的发(fā)展，而不是(shì)由外(wài)力强制的发(fā)展;是(shì)各方面(miàn)素质(zhì)都得(dé)到较(jiào)好的发(fā)展或达到(dào)一定水平的发展;是在承认人的(de)差异性(xìng)、特殊性基础上(shàng)的全面发展，是与(yǔ)个性发展(zhǎn)相(xiāng)辅(fǔ)相成的全面发展。

　　人文主(zhǔ)义是以人为本位的世界观(guān)，集中(zhōng)体现为对(duì)人本身的关注、尊重(zhòng)和重视，它(tā)着眼于生命(mìng)关(guān)怀，着(zhe)眼于人(rén)性，注重人的存(cún)在、人(rén)的价值、人的意义尤其是人(rén)的心灵、精神和情感。

　　人既是社会的(de)主体、历史(shǐ)的(de)主体，又是自身存在的价值主体，人不同于(yú)一(yī)般的物(wù)，它(tā)的(de)根本是(shì)内在而非(fēi)外在，因此(cǐ)，文明建设的根(gēn)本是精神。

　　人文精(jīng)神倡导把(bǎ)情感(gǎn)看作(zuò)人的基本(běn)存在方式(shì)，社会要(yào)关注人的精神状态和(hé)内在需(xū)求，避免人的异(yì)化。

　　改革开放以(yǐ)来，我国经济(jì)飞速发展，人民的物质生活(huó)水平得到(dào)了极(jí)大的提高，物(wù)质文明的进步使(shǐ)人(rén)们的衣食之(zhī)忧(yōu)得到(dào)解(jiě)决，市场化(huà)为人(rén)们带(dài)来了(le)丰(fēng)厚的利润与(yǔ)物质的享受，但市场(chǎng)经济的实用(yòng)性(xìng)与功利性特征，又导致了(le)人(rén)文精神的弱化(huà)和消(xiāo)解(jiě)。

　　所以，在市(shì)场经济条件下，在现代社会的激烈竞争中，一方面(miàn)是人们对(duì)精神(shén)情感(gǎn)关(guān)怀的迫切需(xū)要必将替代(dài)对物质(zhì)生活的迫切需(xū)要(yào)，另一(yī)方面(miàn)却是(shì)这种需要(yào)与(yǔ)社会所能提供(gōng)之间的(de)深(shēn)刻(kè)矛盾(dùn)。

　　因此，在(zài)1994年1月(yuè)的全国宣传工作会议上，江泽民总书(shū)记对宣(xuān)传工作提出了以(yǐ)科学(xué)的理论武装人，以正确的舆论引导人，以高尚的精(jīng)神塑造人，以优(yōu)秀的作品鼓舞(wǔ)人(rén)的(de)要(yào)求，这一思想立足(zú)于人的自身(shēn)建设尤其是(shì)精神(shén)文明建设(shè)，真正做到了高瞻远瞩，体(tǐ)现出了最高领导者的远见卓识(shí)，具(jù)有深远的(de)意义。

　　新闻报道作(zuò)为最重要的宣(xuān)传(chuán)途径和最常见的文(wén)化载体，应当(dāng)担负(fù)起历(lì)史的重任，体现出深(shēn)刻的(de)人文(wén)关怀。

　　与此同时，人(rén)文精(jīng)神的贯注(zhù)又将深(shēn)化新闻主题、扩充(chōng)新闻(wén)内涵、提升报道(dào)品味、引发(fā)读(dú)者(zhě)的思(sī)考与共鸣，从而完(wán)成(chéng)新(xīn)闻(wén)信息价值和(hé)文化(huà)价值的双(shuāng)重构(gòu)建，使新(xīn)闻报道赢得更多的(de)读者，为自身(shēn)的(de)发展(zhǎn)开拓更为广阔的(de)天地。

　　从这一点来说，走进市场与人文关(guān)怀并(bìng)不矛(máo)盾，二(èr)者(zhě)之间(jiān)的关(guān)系是互动的。

　　人文关怀的(de)其核心(xīn)在(zài)于(yú)肯定人(rén)性和人的价(jià)值。

　　要(yào)求人的个性解放和自由平(píng)等，尊重人的(de)理性思考，关怀人的精神生活等。

　　在思想政治(zhì)工(gōng)作(zuò)视野黑豆熬水喝有什么好处和坏处，黑豆煮水坚持喝一个月中，人文关怀是指尊重人(rén)的主体地位和(hé)个性差异，关(guān)心人丰富多样的(de)个体(tǐ)需求，激发人(黑豆熬水喝有什么好处和坏处，黑豆煮水坚持喝一个月rén)的主动(dòng)性积(jī)极性(xìng)创(chuàng)造(zào)性，促进人的自(zì)由全(quán)面发展。

　　人文关怀(huái)的提出(chū)，体(tǐ)现(xiàn)了执政党对人的关怀、社会对人的关爱，严(yán)肃的思想政治(zhì)工作开始关心(xīn)人内心的感受，引导人们正(zhèng)确(què)对待自己、他人和社(shè)会，正(zhèng)确对(duì)待困难、挫折和荣(róng)誉(yù)。

人文(wén)关怀是什么意思？

　　人文关怀(huái)就是对人的生存状况的关怀、对人(rén)的(de)尊严与符合人性的生活(huó)条件的(de)肯定，对(duì)人类(lèi)的解放与自由的追求。

　　人(rén)文(wén)关怀，一般认为发端于(yú)西方的人文主(zhǔ)义传(chuán)统，其(qí)核(hé)心在于肯定人性和人的价值。

　　人(rén)文关怀是对(duì)人的生存(cún)状况的(de)关注(zhù)、对人(rén)的尊严与符合人性的生活条件(jiàn)的肯定(dìng黑豆熬水喝有什么好处和坏处，黑豆煮水坚持喝一个月)和对人类的(de)解放与自由(yóu)的追求等等。

　　扩展资料

　　在(zài)中国，人文关怀精神在西周初期就已经(jīng)初见端倪(ní)，到(dào)春秋(qiū)后期逐(zhú)渐形成，自此以(yǐ)后，在中国社会和中国文化中经久不衰(shuāi)，成为中国(guó)文化的精神和灵(líng)魂。

　　中国(guó)古代《周(zhōu)易》书中最早出(chū)现人文一词，意指人际间相互关系准则(zé)。

　　在中国传(chuán)统(tǒng)人文关怀思(sī)想中(zhōng)，在处理人与人之间的关系方面(miàn)，提(tí)出了忠(zhōng)义(yì)理智信等规(guī)范，在处世立身方面提出诸如自强、知耻(chǐ)、明智、节制等规范，同时(shí)，在远神近(jìn)人、以人为本、注重人对于真善的追求等方面做出了(le)规范和警示。

　　儒家主张(zhāng)把精(jīng)力集中到(dào)人事方面，提倡以礼(lǐ)治国、以(yǐ)礼行世，为儒家文化开辟了一条(tiáo)远(yuǎn)神而近人的人文主义道路。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 黑豆熬水喝有什么好处和坏处，黑豆煮水坚持喝一个月