京剧的角色可分(fēn)为(wèi)哪几种(zhǒng)，京剧的角色(sè)可分为(wèi)哪几种角色是生、旦、净、末、丑(chǒu)的(de)。

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京剧的(de)角色可分(fēn)为哪几种(zhǒng)，京(jīng)剧(jù)的角(jiǎo)色可分(fēn)为哪几种角色

　　1、生

　　生是(shì)戏曲(qū)表演行当的主(zhǔ)要类(lèi)型之一，除净、丑以外的男性(xìng)角(jiǎo)色称(chēng)为生行。

　　按(àn)其扮(bàn)演的人物的年龄、身份、性格特征和表(biǎo)演特点(diǎn)，大致分为(wèi)老(lǎo)生(shēng)、小(xiǎo)生、外、末、武生和娃娃生几(jǐ)类。

　　生除了红生某些勾脸(liǎn)的武生之外,其他都是素脸(liǎn),也就是内行说的“俊扮(bàn)”。

　　2、旦

　　京剧旦角(jiǎo)是京剧中扮演(yǎn)各种不同(tóng)年龄、性格、身份(fèn)的女(nǚ)性(xìng)的一类角色的总称。

　　旦角又分为正旦、花旦、花衫、刀马旦、 武旦(dàn)、老旦等专行。

　　3、净

　　净(jìng)角指脸画彩图的花脸角色，看(kàn)来并(bìng)不(bù)干净，故反其意为(wèi)净。

　　净行分：以(yǐ)唱为主的铜锤花脸与黑(hēi)头花脸(liǎn)；

　　以工架(jià)为主(zhǔ)的架子花脸，如(rú)大将、和(hé)尚、绿林好汉(hàn)及武花脸与摔(shuāi)打(dǎ)花(huā)脸等。

　　铜锤花脸称(chēng)正净，架(jià)子花脸叫副净、武(wǔ)工花脸(liǎn)名(míng)武(wǔ)净，武二花(huā)脸(liǎn)言红(hóng)净(jìng)，在(zài)表演(yǎn)风格上均有不同(tóng)的特色。

　　4、丑(chǒu)

　　丑 行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行勾脸(liǎn)，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有很大区别。

　　根据(jù)动(dòng)物属相(xiāng)，丑属牛(niú)，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台上的武(wǔ)丑亦叫开(kāi)口跳(tiào)，而(ér)能说能(néng)跳，表演出活(huó)泼伶俐，善(shàn)演武功武技的角色，此与牛的丑笨(bèn)性又完全(quán)不同。

　　5、末

　　末(mò)行扮(bàn)演中年(nián)以上(shàng)男子，多数挂(guà)须。

　　又细分为老(lǎo)生、末、老(lǎo)外。

　　在北(běi)杂剧中，末称“末泥”或(huò)“末尼色”，泛指末(mò)本正角，与宋元杂剧(jù)所(suǒ)称的“生”同，而与(yǔ)“末”的涵义(yì)不同。

　　宋元(yuán)南戏(xì)所称之(zhī)“末”实即“副末”，除担(dān)任报台，介绍剧情梗概和剧目主(zhǔ)题的开(kāi)场(chǎng)外，还在戏(xì)中扮演社(shè)会地(dì)位低下的(de)次(cì)要(yào)角色。

　　昆剧(jù)“末”行是继宋元(yuán)南(nán)戏脚色(sè)制度发(fā)展而来，按照南昆的路子，包(bāo)括老生、副末(mò)、老外三个家门，约在清(qīng)代中叶初步定(dìng)型。

京剧的角(jiǎo)色都有哪(nǎ)几种?

　　京剧行当又称角(jiǎo)色(sè)，主(zhǔ)要可分为(wèi)生、旦、净、末、丑五大(dà)行当(dāng)。

　　1、生行 简称“生”。

　　生(shēng)行分为须生(老生)、红生、小生、武生、娃(wá)娃生等(děng)。

　　为京剧中的重要行(xíng)当(dāng)之一。

　　 须生(老生):即中年以(yǐ)上的(de)剧中人，口(kǒu)戴胡子(髯口)，因性格与身份的不同，可分为安工老生(shēng)或称唱工老(lǎo)生(如扮演帝王(wáng)、官僚(liáo)、文(wén)人等)，靠把(bǎ)老生(如扮(bàn)演武将)，衰派老生(如(rú)扮(bàn)演穷(qióng)困潦倒之人等)。

　　 红生:为(wèi)勾红脸的须生(shēng)，如扮演关羽、赵匡胤(yìn)等。

　　 小生:指演剧中的(de)翎子生(带雉翎的(de)大将(jiāng)，感谢你特别邀请来见证你的爱情是什么歌，感谢你特别邀请来见证你的爱情是什么歌曲王(wáng)侯等)，纱帽生(shēng)(官(guān)生)、扇子生(书(shū)生)、穷生(穷(qióng)酸文人)等。

　　 武生(shēng):为戏中的武打角色，穿厚底(dǐ)靴的叫长靠(墩子)武生，穿薄底靴的称(chēng)短打(撇(piē)子)武生。

　　2、旦行 简(jiǎn)称“旦”。

　　分青衣、花旦(dàn)、武(wǔ)旦、刀(dāo)马旦、老旦、贴旦、闺旦等角色(sè)。

　　旦角全为女性。

　　 青衣:以唱为主(zhǔ)，扮演(yǎn)贤(xián)妻(qī)良母型角色。

　　 花旦:亦叫花(huā)衫，以服装花艳(yàn)为特色，以演皇后、公(gōng)主、贵(guì)夫人、女(nǚ)将(jiāng)、小贩、村姑(gū)等角色为主。

　　 武旦、刀马旦:为演武(wǔ)功做枣禅见(jiàn)长(zhǎng)的女(nǚ)性。

　　 老旦:用本噪(zào)子(zi)演唱(chàng)，多为中老年妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花脸。

　　净(jìng)角(jiǎo)指脸画彩图的花(huā)脸角色，看来并(bìng)不干净，故反(fǎn)其意为‘‘净(jìng)”净行分(fēn)如下几种角色:以唱为主的铜锤(chuí)花脸与黑头花脸;以工架(jià)为(wèi)主的架(jià)子花(huā)脸，如(rú)大将(jiāng)、和尚、绿林好(hǎo)汉及武(wǔ)花脸与摔(shuāi)打花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架(jià)子花脸叫副(fù)净、武工花脸名武净，武二花脸言红净，在(zài)表演风(fēng)格(gé)上均有不同的特(tè)色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当多为中(zhōng)年以上的男性。

　　实际末行专司引戏(xì)职能，如打头出场(chǎng)者，反其义而称(chēng)为“末”的。

　　5、丑(chǒu)行 简称“丑”。

　　剧(jù)中丑行(xíng)勾(gōu)脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸(liǎn)有很大区别(bié)。

　　 丑行又分(fēn)文丑(chǒu)、武丑。

　　文(wén)丑中又(yòu)分为方巾丑(文人，儒生);武丑，专演跌、打(dǎ)、翻、扑等武技感谢你特别邀请来见证你的爱情是什么歌，感谢你特别邀请来见证你的爱情是什么歌曲角色。

　　根据动物属相，丑属牛(niú)，牛性(xìng)笨(bèn)，丑为笨的代名词。

　　但舞(wǔ)台上的(de)武丑亦叫开口跳(tiào)，而(ér)能说能跳，表演出活泼(pō)伶俐，善演武功(gōng)武(wǔ)技的(de)角色，此与牛的(de)丑笨性又完全(quán)不同(tóng)。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　京剧，曾(céng)称平(píng)剧，中国五大戏曲剧种之(zhī)一(yī)，腔调以西皮、二黄为主，用胡琴和锣鼓(gǔ)等伴奏，场景布置注重(zhòng)写意。

　　被(bèi)视为中国国(guó)粹，中国(guó)戏曲三鼎甲(jiǎ)“榜首(shǒu)”。

　　徽剧是京剧的前身。

　　清(qīng)代乾隆五(wǔ)十五年（1790年）起，原在(zài)南(nán)方演出的三(sān)庆、四(sì)喜、春台、和(hé)春， 四(sì)大徽班陆续进入北京，他(tā)们与来自湖北的汉调(diào)艺人合作(zuò)，同时又接受了昆(kūn)曲、秦腔的(de)部分(fēn)剧目、曲调(diào)和表演方法，吸收(shōu)了一些地方民间曲(qū)调(diào)，通过不断的交(jiāo)流(liú)、融合(hé)，最终形(xíng)成京(jīng)剧(jù)。

　　京剧形成后在清朝宫(gōng)廷内开始快速(sù)发展，直至民(mín)国得到空前(qián)的繁荣。

　　京剧走遍世界(jiè)各地，成(chéng)为介绍、传播中国传(chuán)统艺(yì)术(shù)纯尘文化的重要(yào)媒(méi)介。

　　分(fēn)布地以北京为(wèi)中(zhōng)心，遍(biàn)及(jí)中(zhōng)国。

　　在2010年11月16日，京剧被列入“人类非物(wù)质(zhì)文化遗产代表作名录”。

　　京(jīng)剧一般用油彩化妆，比较难卸下。

　　脸谱(pǔ)的演变和(hé)发(fā)展，不是某个人凭空臆造的产物(wù)，而是戏曲艺术(shù)家们(men)在长期(qī)艺术实践中，对生活现象(xiàng)的观察、体验、综(zōng)合，以及对剧中岩(yán)塌角色的(de)不断分析、判断，作出评价，才逐步形成了(le)一(yī)整(zhěng)套完(wán)整的(de)艺术手法。

　　据史料记(jì)载(zài)，脸谱系由唐朝乐舞(wǔ)大面（传统戏曲(qū)角色行当(dāng)之一，是(shì)京剧和某些地方戏中净的别称）所戴(dài)面具和参军戏副净的涂面逐渐演变而来。

　　中(zhōng)国戏曲(qū)理论(lùn)家翁偶虹曾撰文说：“中国戏曲脸谱(pǔ)，胚胎于上古的图腾，滥觞于(yú)春(chūn)秋的傩祭，孽乳(rǔ)为汉、唐的代(dài)面，发(fā)展为(wèi)宋、元的涂面，形成为明、清(qīng)的脸谱。

　　在戏曲形成(chéng)之后(hòu)，脸谱与(yǔ)面(miàn)具仍然交替使用。

　　最明显的贵州的(de)‘地戏(xì)’，江(jiāng)西、安徽的‘傩戏’，西(xī)藏的‘藏戏’，无论生旦净(jìng)丑，都戴面具，每剧多至百(bǎi)余，少者亦须数(shù)十。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪，一般均戴面具，并(bìng)不(bù)勾画(huà)脸谱。

　　京剧是具(jù)有(yǒu)全国性的大剧种，大量发展脸谱，可是加官、财神(shén)、魁星、土(tǔ)地、雷公，仍戴面具(jù)。

　　从脸谱、面具的混合使用与脸谱谱式(shì)的由(yóu)简至繁，可以看出中国戏曲累递发展的轨迹(jì)。

　　”

　　京剧脸(liǎn)谱与京剧(jù)表演艺术一样，是和演员一起出现在舞台上的(de)活(huó)的艺术。

　　京剧在中国戏曲史(shǐ)上，虽只有二百余年的历史，但与其他戏(xì)曲相比，它发(fā)展快，流传广，深受(shòu)人民群(qún)众的喜爱，有广泛的群众基础(chǔ)。

　　因此，京剧脸谱(pǔ)在中国戏曲脸(liǎn)谱中具(jù)有特殊的地(dì)位(wèi)。

　　京剧脸谱是一种写意和夸张(zhāng)的(de)艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图案勾眉眼面(miàn)颊，结合夸张(zhāng)的鼻窝、嘴窝来刻(kè)画面部的表情(qíng)。

　　开朗(lǎng)乐观的(de)脸谱总(zǒng)是舒眉展(zhǎn)眼(yǎn)，悲(bēi)伤或暴戾的脸谱(pǔ)多是(shì)曲眉合目。

　　勾画(huà)时以“鱼尾纹”的(de)高低(dī)曲直来反映年龄，用“法令纹(wén)”的上下开合来表(biǎo)现气质，用“印堂(táng)纹”的不同图案象(xiàng)征人物性格。

　　京剧脸谱(pǔ)，是(shì)具有民(mín)族特(tè)色的一种特(tè)殊的(de)化妆(zhuāng)方法(fǎ)。

　　由于(yú)每(měi)个历史人物或某一种类(lèi)型的人物都有(yǒu)一种大概的谱式，就像唱(chàng)歌、奏乐都要按(àn)照(zhào)乐(lè)谱一样，所以称为“脸谱(pǔ)”。

　　关(guān)于脸谱的来源，一般的说法(fǎ)是来自假(jiǎ)面具。

　　京(jīng)剧脸谱，是根据某种(zhǒng)性格、性情或某种(zhǒng)特殊类型的人物(wù)为采用某(mǒu)些色彩的。

　　红色的(de)脸谱(pǔ)表示忠勇义烈(liè)，如关羽(yǔ)、姜维、常遇春；黑色的脸谱表(biǎo)示刚(gāng)烈、正直、勇(yǒng)猛甚至鲁(lǔ)莽，如包拯(zhěng)、张飞、李逵等；黄色的脸谱表示凶狠(hěn)残暴，如宇(yǔ)文(wén)成(chéng)都、典韦；蓝色或绿(lǜ)色(sè)的脸(liǎn)谱表示一些粗豪暴躁的人物(wù)，如(rú)窦尔敦、马武等；白色(sè)的脸(liǎn)谱(pǔ)一般表(biǎo)示奸臣、坏人，如(rú)曹操、赵高等。

　　京剧脸(liǎn)谱的色(sè)画方法，基(jī)本上分(fēn)为三类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸(liǎn)谱最初的作用，只是夸大剧中角(jiǎo)色的五官部位和面(miàn)部(bù)的纹理，用夸张的手法表现剧中(zhōng)人的性格(gé)、心理(lǐ)和生理上的特征，以(yǐ)此来为整个戏剧的(de)情节服务，可是发展到后(hòu)来(lái)，脸谱由简到繁、由粗到细、由表(biǎo)及里、由浅到深(shēn)，本身就(jiù)逐(zhú)渐成为一(yī)种(zhǒng)具有(yǒu)民族(zú)特(tè)色的(de)、以人的面部为表现手段的图(tú)案(àn)艺术了。

　　参(cān)考资料：百度百科-京剧(jù)

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