生乎(hū)吾前其闻道也固先(xiān)乎吾翻译句式，生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译成现代汉语是这句(jù)话(huà)的(de)意思(sī)为生(shēng)在我前面，他懂得道理本来就早于(yú)我的。

　　关(guān)于生乎吾前(qián)其闻道也(yě)固(gù)先乎吾(wú)翻译句式，生乎吾前(qián)其闻道也(yě)固先乎吾翻译成现(xiàn)代汉语以及生乎(hū)吾前其闻道也固先乎体重kg是公斤还是斤，体重50kg是多少斤体重kg是公斤还是斤，体重50kg是多少斤pan>吾翻译(yì)句式，生(shēng)乎(hū)吾(wú)前其(qí)闻道也固先乎吾(wú)翻译乎，生乎吾前其闻道也固(gù)先乎吾翻译成(chéng)现代(dài)汉(hàn)语(yǔ)，生乎吾(wú)前其闻道也固先乎吾(wú)的翻(fān)译(yì)，生乎吾前(qián)其闻道(dào)也固(gù)先乎吾吾从(cóng)而(ér)师之(zhī)的(de)意思等问题，小编将(jiāng)为你整(zhěng)理以下知(zhī)识(shí)：

生(shēng)乎(hū)吾(wú)前其闻(wén)道也固先乎(hū)吾翻译句式，生乎(hū)吾前其(qí)闻道也(yě)固先乎(hū)吾翻译(yì)成现代汉语

　　出自韩愈的(de)《师说》，本(běn)文中，小编整理了(le)这篇文言(yán)文的相关知识，快来看看吧(ba)！

　　《师说》大约是作者于贞元十七年至十八年（公元801—公(gōng)元802年），在京(jīng)任国子监四门博士时所作。

　　作(zuò)者到国子监上任后，发现科场(chǎng)黑(hēi)暗(àn)，朝(cháo)政(zhèng)腐败，吏制弊(bì)端重重(zhòng)，当时的上层社(shè)会(huì)，看不起教(jiào)书(shū)之人。

　　在(zài)士大夫阶层中存在着既不(bù)愿求师，又(yòu)“羞于为(wèi)师”的观(guān)念。

　　作者借用回(huí)答李蟠(pán)的提(tí)问撰写这篇文章，以澄清人们在(zài)“求(qiú)师”和(hé)“为(wèi)师(shī)”上的(de)模(mó)糊认(rèn)识(shí)。

　　《师说》大约(yuē)是作(zuò)者于贞元十七年(nián)至十八年（公元801—公元(yuán)802年），在(zài)京任(rèn)国子监四门博(bó)士时所作。

　　作者到(dào)国子监上任(rèn)后，发现科场黑(hēi)暗，朝政(zhèng)腐败(bài)，吏制弊端重重(zhòng)，当时(shí)的(de)上层(céng)社会，看不(bù)起(qǐ)教(jiào)书之人。

　　在士大夫(fū)阶(jiē)层(céng)中存(cún)在着既不愿求师，又“羞于(yú)为师”的观念。

　　作(zuò)者借用回答李(lǐ)蟠的提问撰写这(zhè)篇文(wén)章，以(yǐ)澄(chéng)清(qīng)人们在“求(qiú)师(shī)”和(hé)“为师”上的模糊(hú)认识。

生乎吾前其闻道也固先乎吾是什(shén)么(me)句式

　　“生乎(hū)吾前，其闻道也固先乎吾(wú)”这句(jù)话中(zhōng)有(yǒu)两处介宾结(jié)构状(zhuàng)语后(hòu)置。

　　1、生(shēng)乎吾前：在我(wǒ)之(zhī)前出生(shēng)。

　　将“带郑乎(hū)吾(wú)前（在我(wǒ)之前）”这(zhè)个(gè)状(zhuàng)语放(fàng)在谓语动(dòng)词(cí)“生（出生）”的后面，是文言文常见的“状(zhuàng)语余(yú)行局后置”。

　　2、先乎吾：比我早。

　　同样是将“乎吾(wú)（比(bǐ)我）”这(zhè)个状语放在谓(wèi)语形(xíng)容词“先（早）”的后面。

　　文言文(wén)的状语(yǔ)并不是(shì)一定(dìng)要后置(zhì)的，但是，有一种状语必(bì)定后(hòu)置，那就是介宾(bīn)结构作状语。

　　我们知(zhī)道，状(zhuàng)语是用(yòng)来修饰、限制谓语动词或形容词的，表示谓语中心词的状(zhuàng)态、方式、时间、处所(suǒ)或程度(dù)。

　　表(biǎo)示状态、程度(dù)时，一般(bān)不需要用介(jiè)词“介入”某个对象，如“强(qiáng)烈地”、“高兴地”就(jiù)可以(yǐ)。

　　但表示(shì)方式、时间、处所时，往往(wǎng)需要用介词来(lái)引入对(duì)象(xiàng)，如“在哪里(lǐ)”、“于哪(nǎ)天”、“用什(shén)么”。

　　其中的“在”、“于(yú)”、“用(yòng)”是介词，后面是(shì)介词引入的对象，属于介(jiè)词(cí)的宾语。

　　竖让这样的结(jié)构叫“介宾结构”。

　　文言文凡是(shì)介宾结构都要放在谓语中心(xīn)词的后面。

　　如“在市场上买的”，表述为“购于市(shì)”；“用道理劝(quàn)说他”，表述为“晓(xiǎo)之以理”。

　　乎，作介词时，意义相当于(yú)：于、在。

　　其实，现代汉(hàn)语也有状(zhuàng)语后置的情(qíng)况，例(lì)如(rú)问题(tí)中的例子，也可以说成“生(shēng)在我之前”；“早于我(wǒ)”。

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