释明心(xīn)是(shì)妙智寺的和尚，从我(wǒ)们(men)大(dà)众的角度去看的话(huà)，好像没有(yǒu)几个年轻(qīng)人(rén)是自(zì)愿到寺院去出家(jiā)的，可是释明心偏偏就是那个比较独特的人(rén)，感觉(jué)但凡是发愿深的人(rén)就(jiù)是他(tā)这个(gè)样子，好多人说看到(dào)他的容颜就(jiù)觉得特别的(de)庄(zhuāng)严，给释明心面相分(fēn)析的人也特(tè)别的(de)多，大(dà)底上(shàng)都是称赞(zàn)的声音，不过释明(míng)心和我们印(yìn)象中(zhōng)的(de)和尚(shàng)稍微(wēi)有那么(me)一点不同，毕竟他有(yǒu)是新(xīn)时代的少年啊，法(fǎ)源深的人就是他这个(gè)样(yàng)子。

三十二相

最近网络上(shàng)有一位特别招人赞叹的年轻和尚，年纪不(bù)大紫菜是不是海鲜却可以披上袈裟到(dào)寺(sì)院(yuàn)里面去修行，目前(qián)正在研读(dú)佛学(xué)院(yuàn)的高阶学识，就一般家庭来说，不是有特殊(shū)的原因谁会愿意放自己的(de)孩子到寺(sì)院里面去守青灯呢，释(shì)明心的父母一(yī)开始也不同意的，但(dàn)是(shì)后来在释明心的坚持下还是同(tóng)意了，这才有了(le)释明心(xīn)在妙智(zhì)寺修(xiū)行的开始。

求(qiú)学

释(shì)明心一边修(xiū)行一(yī)边也会到各地的(de)宝(bǎo)刹去拜(bài)访(fǎng)，听说他有去过印度佛国，真的不知道现在的他是不是已经(jīng)在佛学文(wén)化(huà)上(shàng)有了更深入的考量，好多人在(zài)看到释明心面(miàn)相的(de)时候都会说这(zhè)位师父的(de)容颜(yán)好庄严(yán)啊，给(gěi)释明心面相分析的(de)人也特别(bié)的多，传(chuán)他前(qián)世一定做(zuò)了好多善事的想(xiǎng)法(fǎ)最为普遍，小(xiǎo)编倒是觉得但(dàn)凡是(shì)发愿(yuàn)深的(de)人(rén)差不多就(jiù)是(shì)他这个样子(zi)了(le)。

释(shì)明(míng)心

本来出家的人(rén)对(duì)于(yú)我(wǒ)们普通大众(zhòng)而(ér)言(yán)就是(shì)一个(gè)比(bǐ)较离群索居(jū)的人群，可是随着时间(jiān)的推移(yí)和社(shè)会(huì)整体的发(fā)展，出(chū)家的人(rén)也有了与(yǔ)时俱进的脚步，所以释明心或许和(hé)我们(men)大(dà)家心(xīn)里所想(xiǎng)的(de)传统和尚不太一样(yàng)，毕竟他也是少年中的(de)一(yī)员(yuán)，像打球这类事情释明(míng)心也(yě)是经常也会(huì)去(qù)做的，跟只会参(cān)禅打坐(zuò)的理想型出家(jiā)人多了几(jǐ)分活(huó)泼。

释明心

佛经里面说人有三十二面(miàn)相(xiāng)和八十(shí)中好，你(nǐ)的心里想(xiǎng)着什(shén)么，面相(xiāng)上也(yě)会慢慢随之变化，释明心面相呈现的(de)是庄严，所(suǒ)以不(bù)少人觉得在他的内心一定(dìng)对佛教文化感悟(wù)很深(shēn)，我们虽然不提倡青年们(men)都去出家静修(xiū)，不过适当(dāng)的独(dú)坐(zuò)自省非常有(yǒu)意(yì)于自己的身心(xīn)健康(kāng)，起码可(kě)以(yǐ)洗(xǐ)涤一下周身的浮躁之(zhī)气(qì)，只有静(jìng)下(xià)心(xīn)人才能冷静的(de)看待和处理(lǐ)任何问题。

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