高山流水(shuǐ)是什么意(yì)思服务项(xiàng)目，服务(wù)里(lǐ)面(miàn)高(gāo)山流水是什么(me)意思是高山流水比喻(yù)知音难(nán)遇或乐曲高(gāo)妙的(de)。

　　关于(yú)高(gāo)山流水是什么意(yì)思服务项目，服务里面高山流水是什么意(yì)思以及(jí)高山流(liú)水是(shì)什么(me)意思服务项目，高山流(liú)水(shuǐ)是什么意(yì)思？，服务里面高山流水是什么(me)意思，酒吧高山流水是什么意思，贵州高山流水是(shì)什么意思等问题，小编将为(wèi)你整(zhěng)理以(yǐ)下知识：

高山流水是什么意思(sī)服务(wù)项目，服务里面(miàn)高山流水是什(shén)么意思

　　出自《列子(zi)·汤问(wèn)》：“伯牙鼓琴，志在高(gāo)山，钟(zhōng)子期曰：‘善哉，峨(é)峨兮若泰山(shān)。

　　’志在流水，曰：‘善(shàn)哉，洋洋(yáng)兮若江河。

　　’”

　　1.也说流水(shuǐ)高山。

　　《列子(zi)·汤(tāng)问》记载，春(chūn)秋时(shí)伯牙(yá)善弹琴，钟子期善(shàn)听琴(qín)。

　　一次伯牙弹琴(qín)时，琴声时(shí)若高山，时若流水(shuǐ)，只有(yǒu)钟子期能领(l徐海为是谁？ǐn徐海为是谁？g)会其中的含意。

　　后来就用“高(gāo)山流(liú)水”比喻知音或知己。

　　也(yě)用以比(bǐ)喻乐曲的高雅(yǎ)精妙。

　　2.琴曲(qū)。

　　取(qǔ)材于《吕(lǚ)氏春(chūn)秋》中伯牙鼓琴的故(gù)事(shì)。

　　清代琴家张孔(kǒng)山弹奏的《流水》是近代(dài)流(liú)传最广的曲目之一(yī)。

　　春秋时期(qī)，俞(yú)伯牙擅长(zhǎng)于(yú)弹奏琴弦(xián)，钟子期擅长于听(tīng)音辨意。

　　有次，伯牙来(lái)到泰(tài)山（今武汉市汉阳龟山）北面游览时(shí)，突然遇到了暴雨(yǔ)，只好滞留在岩石(shí)之下，心里寂寞忧(yōu)伤(shāng)，便拿出随身带的古琴弹了起来。

　　刚开(kāi)始，他弹奏了反(fǎn)映连绵大雨的琴曲；

　　接着，他又演奏了山崩(bēng)似的乐音。

　　恰在此时，樵(qiáo)夫钟子期忍不住在临近(jìn)的(de)一(yī)丛野(yě)菊后叫(jiào)道：”好曲！真是好(hǎo)曲！”原来(lái)，在(zài)山上砍柴的钟子期也(yě)正在(zài)附(fù)近躲雨，听到伯牙(yá)弹(dàn)琴，不觉(jué)心(xīn)旷神怡，在(zài)一(yī)旁早已聆听多时(shí)了，听到高潮时(shí)便情不自禁地发出(chū)了由衷的(de)赞(zàn)赏(shǎng)。

　　俞伯牙(yá)听到赞语，赶紧起身和钟(zhōng)子期打过招呼，便(biàn)又继续弹(dàn)了起来。

　　伯(bó)牙凝神于高(gāo)山，赋意在曲调之中，钟子期在一旁听(tīng)后频频点头(tóu)：”好啊，巍(wēi)巍峨峨，真像是一座(zuò)高峻无比的山啊！”伯牙(yá)又沉思于流水，隐情(qíng)在(zài)旋(xuán)律之(zhī)外，钟子(zi)期(qī)听后，又在一旁击掌称绝：”妙(miào)啊(a)，浩浩荡荡，就如同江河奔流一(yī)样呀！”

　　伯(bó)牙每奏一支琴曲，钟子(zi)期就(徐海为是谁？jiù)能(néng)完(wán)全听(tīng)出它的意旨(zhǐ)和情趣，这(zhè)使得伯牙惊(jīng)喜(xǐ)异(yì)常。

　　他放下了琴，叹息着说：”好(hǎo)呵(hē)！好呵！您的听音(yīn)、辨向(xiàng)、明义的功夫(fū)实在是太高(gāo)明了，您(nín)所说的跟我心里想的真是(shì)完(wán)全一样，我的琴(qín)声怎(zěn)能逃过您(nín)的耳朵呢(ne)？”

　　二人于是结为(wèi)知音，并(bìng)约好(hǎo)第二年(nián)再相会论琴(qín)。

　　可是第(dì)二年伯牙来会钟(zhōng)子期(qī)时，得(dé)知钟子期不(bù)久前(qián)已经(jīng)因病(bìng)去世。

　　俞伯(bó)牙(yá)痛(tòng)惜伤(shāng)感，难以(yǐ)用语言表达，于是就摔破了自己(jǐ)从不离身的古琴，从(cóng)此不再抚弦弹奏，以(yǐ)谢平生(shēng)难得的知音(yīn)。

　　1、他的作品虽然动听(tīng)，可惜高山流水，知音难觅(mì)。

　　2、伯牙(yá)抚琴(qín)高山(shān)流水余音绕梁，三月不(bù)知肉味。

　　3、这种高(gāo)山流水之乐，真是人间难得几(jǐ)回闻。

　　4、现在流行音(yīn)乐充斥，这种乐曲恐怕是高山(shān)流水，难有人欣(xīn)赏。

　　5、这(zhè)位钢琴家(jiā)演奏的(de)乐曲，有如(rú)高山流水(shuǐ)，听(tīng)得人如痴如醉(zuì)。

夜场里高山流水是(shì)啥(shá)?

　　夜场里的(de)高山流水(shuǐ)是：是酒吧(ba)的特色的倒(dào)酒方式。

　　指的是(shì)上面一个杯子底(dǐ)下会有(yǒu)很多杯子，然后从杯子流露杯子从上面(miàn)到酒的一个过(guò)程(chéng) 。

　　这(zhè)也是酒吧推出的，吸引顾袜扰码客的一种手段。

　　不管是酒(jiǔ)吧也好饭店也好他们(men)会推出自己(jǐ)店(diàn)里(lǐ)的(de)特色然后给这个特色其一个(gè)优雅的名字(zì)，来(lái)吸引更多(duō)的(de)顾客到自己的店(diàn)里来消费。

　　高山流(liú)水服务：

　　意(yì)思是采耳，采耳是(shì)一个(gè)专(zhuān)业术(shù)语，意思指(zhǐ)掏耳(ěr)朵(duǒ)。

　　起源于民间，民(mín)间的(de)掏(tāo)耳(ěr)朵(duǒ)，工具(jù)比较简(jiǎn)陋，一般都是就地取材，一支竹签，一根细棍子(zi)，就是简单的掏耳工具。

　　采耳古代流行于(yú)川蜀发达的(de)地(dì)区，越是有社会地位的群体，在巨大的工(gōng)作压(yā)力(lì)下，似(shì)乎(hū)越容易缺乏，只有(yǒu)达官贵人才能享受。

　　随着社会的不断发展，采耳无(wú)论(lùn)在技告哪术延深方(fāng)面(miàn)，还是在(zài)兴(xīng)起李和领域方面，都有了(le)实(shí)质性的突破。

　　尤其是在(zài)明末清初(chū)时(shí)，采耳开始流(liú)入民间，并融入到了传统理发(fā)行业，在(zài)战火纷飞的年(nián)代里亦(yì)不被(bèi)湮没，得(dé)到了(le)保(bǎo)存与(yǔ)发(fā)展。

　　一度成(chéng)为(wèi)皇(huáng)室宫廷的必备项目，由技术高超的掏(tāo)耳朵师傅(fù)，常(cháng)年服侍那(nà)些(xiē)王(wáng)公大臣(chén)，至(zhì)此(cǐ)，掏耳朵成(chéng)为许(xǔ)多人人生(shēng)的一大享受。

　　而(ér)今重庆成都更是(shì)大街小巷比(bǐ)比皆是。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 徐海为是谁？