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非(fēi)练实不食的练实是什么意思，练(liàn)实指的是什(shén)么

　　练实是竹子开花(huā)后结的果实。

　　竹(zhú)实以(yǐ)色白，故名。

　外国保质期日期是什么顺序 mfd是生产日期吗　出自《庄子·秋水(shuǐ外国保质期日期是什么顺序 mfd是生产日期吗)》：“夫鵷鶵，发於南(nán)海而飞於北(běi)海，非梧桐(tóng)不止，非练实不食，非醴泉不(bù)饮(yǐn)。

　　”成玄英(yīng)疏：“练实，竹实也。

　　”练的(de)解(jiě)释：1、练（練(liàn)）白绢：素练、江(jiāng)平如练、把生丝、麻或(huò)布帛煮熟(shú)。

　　2、使(shǐ)柔软洁白：练漂（“漂”，漂白）。

　　3、反复学习，多次操作：练(liàn)习、练笔(bǐ)、练操、训练(liàn)。

　　4、练功、经验多(duō)，精熟：老练、熟练(liàn)、干（刵）练。

　　实的(de)解释：1、实（實(shí)）充(chōng)满：实心、充(chōng)实、虚实。

　　2、符(fú)合客(kè)观情况，真，真诚：实话、实惠、实(shí)际。

　　3、实践，实行；

　　履行：实体(tǐ)、实施。

　　4、植物结的果：果实、开花(huā)结实、富足。

　　《秋水(shuǐ)》是(shì)《庄子》中的又(yòu)一长篇(piān)，用篇首的两个字(zì)作为(wèi)篇名，中心是讨论人应(yīng)怎(zěn)样去认识外物。

　　全(quán)篇由两大部(bù)分(fēn)组成。

　　前一部分写北海海神跟河神的谈话，一问一(yī)答一气呵成，构(gòu)成(chéng)本篇的主(zhǔ)体(tǐ)。

　　庄(zhuāng)子(zi)，姓庄，名周，字子(zi)休（亦说(shuō)子沐），宋国蒙人。

　　他是东(dōng)周战(zhàn)国中期(qī)著(zhù)名的思想(xi外国保质期日期是什么顺序 mfd是生产日期吗ǎng)家、哲学家和文学家。

　　创立(lì)了(le)华(huá)夏重要的(de)哲学(xué)学派(pài)庄(zhuāng)学，是继老子之后，战国时期道家学派的代表人物，是道家学派(pài)的(de)主要代(dài)表人物之(zhī)一。

非练实不食《庄子秋水》中的(de)练实是通假字吗

　　不是通假(jiǎ)字，练实(shí)是指竹子开花后结的果(guǒ)实(shí)。

　　出自(zì)战(zhàn)国(guó)庄(zhuāng)子《庄子·秋(qiū)水》，原文节选：

　　惠子相梁(liáng)，庄子(zi)往见之。

　　或谓惠子曰：“庄子(zi)来(lái)，欲代子相。

　　”于(yú)是惠子恐，搜(sōu)于国中(zhōng)三(sān)日三(sān)夜。

　　庄子往(wǎng)见之，曰(yuē)：“南方有扮岩鸟，其名(míng)为鹓(yuān)雏，子知之乎？夫鹓雏(chú)发于南(nán)海，而飞于北海；非梧桐不止，非练实不食，非醴泉(quán)不饮。

　　于是鸱得腐鼠，鹓雏过之，仰而视之曰：‘吓！’今子欲以子之梁国而吓我邪？”

　　译文：

　　惠子(zi)在梁国做(zuò)宰相，庄(zhuāng)子前往看望他。

　　有(yǒu)人对惠子(zi)说(shuō)：“庄子来梁国，是想取代(dài)你做宰相。

　　”于(yú)是惠子恐慌起来，在都城内搜寻庄子，整(zhěng)整三天三(sān)夜。

　　厅乎御

　　庄子(zi)前去(qù)见他，说：“南方(fāng)有一种鸟(niǎo)，它的顷(qǐng)此名字叫鹓鶵，你知道它吗？那(nà)鹓鶵从南海起飞飞到北海去，不是梧桐树不栖息，不是竹子的果实不吃，不是甜美的泉水(shuǐ)不喝(hē)。

　　在此时猫头鹰(yīng)拾(shí)到(dào)一只腐臭(chòu)的老(lǎo)鼠(shǔ)，鹓鶵从它面(miàn)前飞过，鹞鹰仰头看着，发出‘喝！’的(de)怒斥声。

　　现在(zài)你(nǐ)也想用(yòng)你的梁国相位来威胁我(wǒ)吗？”

　　扩展(zhǎn)资料(liào)

　　创作背景：

　　《秋水》选自《庄子·外(wài)篇》，是《庄子(zi)》中的又(yòu)一(yī)长篇，用(yòng)篇首的两(liǎng)个字作为篇名，中心是讨论人应怎样去(qù)认识(shí)外(wài)物。

　　篇之强调(diào)了认识(shí)事(shì)物的(de)复(fù)杂性，即(jí)事物本身(shēn)的相对(duì)性(xìng)和认知过程的变(biàn)异性，指出(chū)了认知之不(bù)易和准(zhǔn)确判断的(de)困难。

　　但篇文过分强调了(le)事物变化的不(bù)定因素，因而最终仍只(zhǐ)能顺(shùn)物(wù)自化，返归无为，这便是庄(zhuāng)子的(de)无为思想(xiǎng)。

　　主(zhǔ)旨赏析：

　　这(zhè)则故事，辛辣地讥讽了(le)醉(zuì)心(xīn)于(yú)功名富贵者的嘴脸，表现了庄子对功(gōng)名利禄(lù)的(de)态度。

　　文章(zhāng)善于运用比(bǐ)喻，庄子将自己比(bǐ)作(zuò)鹓鶵，将惠子比作鸱，把(bǎ)功名利禄比作腐鼠，表明自己(jǐ)鄙弃功名利禄的(de)立场和(hé)志(zhì)趣，讽刺了惠子(zi)醉(zuì)心于功(gōng)名利禄且无端猜忌别人的丑态。

　　作者简介：

　　庄子，战(zhàn)国中期(qī)思想家、哲学家和文学(xué)家。

　　姓庄，名周，字子(zi)休(xiū)（亦说子沐），宋(sòng)国蒙人，先祖是宋国君主宋(sòng)戴公。

　　他创立了华夏重要(yào)的(de)哲学(xué)学派(pài)庄学，是(shì)继老子之后，战国时(shí)期道家(jiā)学派的代表(biǎo)人物，是道家学派的主要代表(biǎo)人物之(zhī)一(yī)。

　　与(yǔ)老子(zi)并(bìng)称(chēng)为老(lǎo)庄(zhuāng)。

　　庄子(zi)的(de)想象力极为(wèi)丰富，语言运用(yòng)自如(rú)，灵活多变，能把一些微妙难言的哲理说得引人入(rù)胜。

　　他的作品被(bèi)人(rén)称之为(wèi)“文学的哲学，哲(zhé)学的文学”。

　　代表(biǎo)作品(pǐn)为(wèi)《庄子》，其中(zhōng)的名篇有《逍遥游(yóu)》、《齐物(wù)论》等。

　　参考资料来源：百度百(bǎi)科-庄子(zi)·秋水

　　参考资料来源：百度百科-庄子

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