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　　原文

　　前不见古人，后不见来者。

　　念天地之悠(yōu)悠，独怆(chuàng)然而涕下(xià)！

　　幽州：古十二州之(zhī)一，现今(jīn)北(běi)京市。

　　幽州台：即黄金台，又称蓟北楼，故址在今北京市大兴，是燕昭王为招纳天下贤(xián)士而建。

　　前：过去。

　　古(gǔ)人(rén)：古代那些能够礼贤下士的(de)圣君。

　　后：未(wèi)来。

　　来者(zhě)：后世(shì)那些(xiē)重(zhòng)视人才的贤明君主。

　　念：想到。

　　悠悠：形容时间的久(jiǔ)远和(hé)空(kōng)间(jiān)的广大(dà)。

　　怆（chuàng）然：悲伤(shāng)凄恻的样子。

　　涕：古时指眼(yǎn)泪。

　　这首诗写于(yú)武则天万岁通天元年（696年）。

　　陈子(zi)昂是一个具有政治见识和政治才能的文人。

　　他直(zhí)言敢谏，对武后朝的不(bù)少(shǎo)弊政，常常提出(chū)批评意见，不为(wèi)武(wǔ)则天采纳，并曾一度因“逆(nì)党”株连(lián)而下狱(yù)。

　　他的政治(zhì)抱负不能实现，反而受(shòu)到打(dǎ)击(jī)，这使他心情非常苦闷。

　　万岁通天元(yuán)年，契(qì)丹李尽忠、孙万荣等攻陷营州(zhōu)。

　　武(wǔ)则天(tiān)委派(pài)武攸宜率军征(zhēng)讨(tǎo)，陈子昂在武攸宜(yí)幕府(fǔ)担任参谋，随军出征。

　　武攸(yōu)宜为(wèi)人轻率，少谋略(lüè)。

　　次年兵(bīng)败，情况紧急，陈子昂请求遣万人作前驱以击敌，武不允。

　　随后，陈子昂又向武进(jìn)言，不听，反把他(tā)降(jiàng)为军曹。

　　诗(shī)人接连受到挫(cuò)折，眼看报国宏愿成为泡影，因此(cǐ)登(dēng)上蓟北楼，慷慨(kǎi)悲(bēi)吟，写(xiě)下了《登幽(yōu)州(zhōu)台歌》以及《蓟丘览古赠卢居(jū)士藏(cáng)用七首》等诗篇。

　　陈子昂(áng)（659/658/661年—700/699/702年），字伯玉，梓(zǐ)州射洪（今属(shǔ)四川）人。

　　唐代文学家、诗人，初唐诗文(wén)革(gé)新人物之(zhī)一。

　　因曾任右拾遗(yí)，后世称陈拾遗。

　　与司马承祯、卢藏用、宋之问、王适、毕构(gòu)、李白、孟浩然、王维、贺(hè)知章称(chēng)为仙(xiān)宗十(shí)友。

　　陈子(zi)昂(áng)青少(shǎo)年时轻财好施，慷(kāng)慨任(rèn)侠，文明元年（684年）举进(jìn)士，以上书(shū)论政得(dé)到女皇武(wǔ)则天(tiān)重视，授麟台正字。

　　后升右拾(shí)遗(yí)，直言敢谏，曾因“逆党”反(fǎn)对武后而株连(lián)下狱。

　　曾两度从军边塞，对边防事务(wù)颇有远(yuǎn)见。

　　圣历(lì)元年（698年），因父老解官回乡(xiāng)，不久父死。

　　陈子(zi)昂居丧(sàng)期间，权臣武三思指使射(shè)洪县令罗织罪名(míng)，加(jiā)以迫害，最终(zhōng)冤死(sǐ)狱中。

　　陈(chén)子(zi)昂存(cún)诗共(gòng)100多首，其诗风骨峥嵘，寓意深远，苍(cāng)劲有力(lì)。

　　其中最有代表性的有《登幽州台歌》《登泽州城(chéng)北(běi)楼宴》和组诗《感遇诗(shī)三(sān)十(shí)八(bā)首》《蓟丘览古(gǔ)赠卢居士藏用(yòng)七首》等。

　　1960年中(zhōng)华书局出版(bǎn)《陈子昂集校(xiào)注》。

念(niàn)天地之悠悠下一句是什么(me)

　　念天地之悠悠下一句(jù)是:独怆然(rán)而涕下。

　　登(dēng)幽州台歌

　　唐代：陈(chén)子(zi)昂

　　前不见古人(rén)，后不见来者。

　　念天地(dì)之(zhī)悠(yōu)悠，独怆然(rán)而涕下！

　　译文

　　往前(qián)不(bù)见古代招贤的圣(shèng)君(jūn)，向后不(bù)见后(hòu)世求才(cái)的明君。

　　想到只有那苍茫天地悠悠无(wú)限，自(zì)己止不住(zhù)满怀悲伤察庆热泪纷纷(fēn)。

　　注(zhù)释

　　幽州：古十二州之(zhī)一，现今北京市(shì)。

　　幽州台：即黄(huáng)金(jīn)台(tái)，又称蓟北楼，故址在(zài)今北京(jīng)市大兴，是燕昭王为招纳天下贤(xián)士而建(jiàn)。

　　前伏没高：过去。

　　古(gǔ)人：古(gǔ)代那些能够礼(lǐ)贤下士(shì)的圣(shèng)君(jūn)。

　　后：未来。

　　来(lái)者：后世那些重视人(rén)才的贤(xián)明君主。

　　念：想(xiǎng)到。

　　悠悠(yōu)：形容时(shí)间的久远和空间的广大。

　　怆（chuàng）然：悲(bēi)伤(shāng)凄恻(cè)的样子。

　　涕(tì)：古时指眼泪。

　　赏析

　　 诗人(rén)具(jù)有政治见识(shí)和政治才能，他言(yán)敢谏，但没有被(bèi)武则天(tiān)采(cǎi)纳(nà)，屡受击(jī)，心情郁郁悲愤。

　　诗歌写登上幽州蓟北楼(lóu)远望，悲从(cóng)中来(lái)，并(bìng)以(yǐ)“山河旧，人物不同(tóng)”来抒发自(zì)己“生不逢时(shí)的哀叹。

　　语言奔放，富有感染力(lì)。

　　　　“前不见古人，后不见来者。

　　”这是(shì)一声人生短暂(zàn)的感喟。

　　诗人纵观古往(wǎng)今来，放眼于历(lì)史(shǐ)的长河，不能不感到人生的短促。

　　天地悠悠(yōu)，人生匆匆(cōng)，短短的几十年真如白驹(jū)之过隙(xì)，转(zhuǎn)瞬之间就(jiù)消失了。

　　这种感叹既可以引出及时行乐的颓废思想(xiǎng)，也可(kě)以引发加(jiā)倍努(nǔ)力奋斗的(de)志气。

　　自古以来有多(duō)少仁人志士并不因感到人生(shēng)短暂而消缺尺沉颓唐，反而更加振作精神，使自(zì)己(jǐ)有限(xiàn)的一生取得接近无限的意(yì)义。

　　正(zhèng)因为(wèi)陈子昂抱着这种积(jī)极态度，所以他才“怆然涕下”。

　　也正因为在悲怆的深层，蕴蓄着一股积极奋发欲有(yǒu)所作为的豪气，塑料是不是绝缘体所以才能引起(qǐ)我们的共鸣。

　　诗人俯仰古(gǔ)今，深感(gǎn)人生短暂，宇宙无(wú)限，不觉(jué)中流下热泪(lèi)。

　　这是诗(shī)人空怀抱(bào)国为民之心不得施展的呐喊(hǎn)。

　　细细读来(lái)，悲壮苍凉之气(qì)油然而(ér)生(shēng)，而(ér)长短(duǎn)不齐(qí)的(de)句法，抑扬变化的音节(jié)，更增添了艺(yì)术感染力。

　　。

　　　　这首诗(shī)没有(yǒu)对幽(yōu)州台作一字描写，而只(zhǐ)是(shì)登台(tái)的感(gǎn)慨，却成为千古(gǔ)名篇。

　　诗篇(piān)风格明朗刚健，是(shì)具(jù)有“汉魏风(fēng)骨”的唐代(dài)诗歌的先驱(qū)之(zhī)作，对扫除齐梁浮艳(yàn)纤弱的形(xíng)式主(zhǔ)义诗风具(jù)有拓疆开路(lù)之功(gōng)。

　　在(zài)艺术上(shàng)，其意(yì)境雄浑，视野(yě)开阔，使得(dé)诗人的(de)自我形象更(gèng)加鲜(xiān)亮感(gǎn)人。

　　全(quán)诗语言(yán)奔放，富(fù)有(yǒu)感(gǎn)染力(lì)，虽然(rán)只有短短四句，却(què)在人们面前展(zhǎn)现了一幅境界雄(xióng)浑，浩瀚空旷的(de)艺术画面。

　　诗的前三句粗笔勾勒(lēi)，以浩茫宽广的宇宙(zhòu)天地和(hé)沧(cāng)桑易变(biàn)的古今人事作为深邃、壮美的背景加以(yǐ)衬托。

　　第四(sì)句饱蘸感情(qíng)，凌空(kōng)一笔，使(shǐ)抒情主人公——诗人慷慨(kǎi)悲壮的自我(wǒ)形象(xiàng)站到了画面(miàn)的主位上，画(huà)面顿时神(shén)韵飞动，光(guāng)彩照(zhào)人。

　　从结构脉络上说，前(qián)两(liǎng)句是俯(fǔ)仰古今，写出时(shí)间的绵长；第三(sān)句登楼眺望(wàng)，写空(kōng)间的辽阔(kuò)无限(xiàn)；第四句写诗人(rén)孤单悲苦的心(xīn)绪(xù)。

　　这样(yàng)前后相(xiāng)互(hù)映照，格外动人(rén)。

　　　　在用辞造语方面，此诗深受《楚辞(cí)》特别是其(qí)中《远游》篇(piān)的影响。

　　《远游(yóu)》有云：“惟天(tiān)地之(zhī)无(wú)穷兮，哀人(rén)生之长勤。

　　往者余(yú)弗及兮(xī)，来者吾(wú)不闻。

　　”此诗语句即塑料是不是绝缘体从此(cǐ)化出，然而意境却更苍茫遒劲。

　　　　陈(chén)子昂这首(shǒu)感伤之作(zuò)是由自己在现(xiàn)实生活(huó)中的遭遇触发的(de)，但是其客观意(yì)义却(què)远远超越(yuè)了(le)他自身以至他所处的(de)时(shí)代的范(fàn)围，带有一定的广(guǎng)泛性(xìng)。

　　表现(xiàn)在(zài)这首诗里的(de)感伤情绪，和世俗的忧生叹逝有明显(xiǎn)的不同。

　　这(zhè)是一(yī)种(zhǒng)在对事业和(hé)人生的执(zhí)着(zhe)追求中产(chǎn)生的喟叹(tàn)

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