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去国怀乡(xiāng),忧谗畏讥是什么意(yì)思,忧谗畏讥出自哪(nǎ)里

  害怕诽谤(bàng),意(yì)思是(shì)恐怕人们(men)会说坏话、害怕批评。

  诽谤,名(míng)词作(zuò)动词,别人说(shuō)别人(rén)坏话。

  北宋时期·范仲淹(yān)的《岳阳楼上》:“邓斯大厦,人(rén)们对这个(gè)国(guó)家怀旧,害怕诽谤,荒芜延伸到眼睛(jīng)所能(néng)及的地(dì)方。

  那(nà)些感(gǎn)到极度悲伤(shāng)的人也是悲伤的。

  ”

摘自岳(yuè)阳楼

  原文

  如果下雨(yǔ),一个月都没有,风呼(hū)啸着,清浑浪,太(tài)阳星隐瑶(yáo),隐山(shān),商务旅(lǚ)行不好(hǎo),完全(quán)失事的(de)船,黄昏,老虎的吼叫(jiào)和(hé)猿(yuán)猴(hóu)的叫(jiào)声(shēng)。

  邓斯大厦,人们对(duì)这(zhè)个国(guó)家怀旧,害怕诽谤,荒芜延伸(shēn)到眼(yǎn)睛所(suǒ)能(néng)及的地方(fāng)。

  那(nà)些(xiē)感到极度(dù)悲(bēi)伤(shāng)的人。

  翻(fān)译

  就像连绵不断的雨(yǔ),好几个月没放晴,寒风呼啸着,浑浊的波浪冲向(xiàng)天空;

  太阳和(hé)星星掩盖了它们(men)的(de)光辉,这座(zuò)山已(yǐ)经(jīng)失去了(le)形状,商人和乘客不准通行,桅杆(g肉莲花是什么东西,佛教肉莲花是什么东西ān)掉了,桨断了,晚上(shàng)很黑,老(lǎo)虎在嚎叫,猿在(zài)哭,(在(zài)这个时候)爬上大(dà)楼,会有一种离(lí)开首都的感觉、失(shī)踪的家乡,恐怕人们会说坏(huài)话、害怕批评(píng),全(quán)神贯注是抑(yì)郁的画面(miàn),感情到了极点和悲伤(shāng)的(de)心(xīn)情。

岳(yuè)阳楼(lóu)词类的灵活运用

  ⒈所有被忽视(shì)的任(rèn)务都在进行中(动(dòng)词(cí)作名词,废(fèi)弃的生意)

  2.全世(shì)界(jiè)都(dōu)要担心(xīn)(状语修(xiū)饰语,停留……之前)

  3.世(shì)界之(zhī)后快乐(状语修饰语,停留……之后)

  ⒋滕子京(jīng)被贬(biǎn)到巴陵县(封建王朝官吏的降职或远调(diào))

  ⒌害(hài)怕诽谤(名词作动词,别人说别人坏话)

  ⒍唐代(dài)题诗(形(xíng)容词作名词(cí),智者)

  ⒎烟(yān)也不(bù)见了(形容词作动词,消散)

  ⒏北通武侠,南极洲潇湘(名词作状语使用灵活,向北(běi);

  向南)

  ⒐或者两者(zhě)之间(jiān)的区(qū)别(动词(cí)用作名词,这是指心理活动)

去国怀(huái)乡(xiāng),忧(yōu)谗畏讥是什么意思

  “去国怀乡(xiāng),忧谗畏讥”意思是:离(lí)开(kāi)国(guó)都(dōu)、怀念(niàn)家(jiā)乡,担(dān)心人家说坏话、惧怕(pà)人家批评指责。

  该句棚做出自(zì)北宋文学家范仲淹所作的《岳阳楼记》第三段,是北宋文学家范仲淹于庆历六年九月十五日(1046年10月17日)应至(zhì)交好友岳州知州(zhōu)滕宗谅之请为(wèi)重修岳阳楼(lóu)而创作的(de)一篇散文(wén)。

  原文(wén)选段(duàn):

  若夫淫雨霏霏,连月不(bù)开(kāi),阴风怒号(hào),浊浪排空(kōng);日星隐耀(yào),山(shān)岳潜形;商(shāng)旅不行,樯倾(qīng)楫摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼。

  登斯(sī)楼(lóu)也,则有去国怀(huái)乡,忧(yōu)谗畏讥(jī),满目萧然,感极(jí)而悲者矣。

  译文:

  像那阴雨连绵,接连几个月不(bù)放晴(qíng),寒(hán)风怒吼,浑浊的浪冲向天空;太阳和星星隐(yǐn)藏起光辉,山岳隐(yǐn)没(méi)了形体;商(shāng)人和旅客不能通行,船桅倒下,船(chuán)桨折(zhé)断。

  傍晚天(tiān)色昏暗,虎在长啸,猿在悲啼,登(dēng)上(shàng)这(zhè)座楼啊,就会有一种离开国都、怀念家乡,担心人家说坏话、惧(jù)怕人家批评烂启(qǐ)指责,满眼都是萧(xiāo)条的景象,感慨(kǎi)到了极点而(ér)悲(bēi)伤的(de)心情。

  这篇(piān)文章(zhāng)通过写(xiě)岳阳楼的景色,以及(jí)阴饥和(hé)如(rú)雨和晴朗时带给人(rén)的(de)不同(tóng)感受,揭(jiē)示了“不以物喜,不(bù)以己悲(bēi)”的(de)古仁人之心,也表(biǎo)达了(le)自己“先天下之忧而忧(yōu),后天(tiān)下之乐而乐”的爱国爱(ài)民(mín)情怀。

  文章(zhāng)超越了单纯(chún)写山水楼观的狭(xiá)境,将自然界的晦明变化、风雨阴晴和“迁(qiān)客骚(sāo)人”的“览物(wù)之情(qíng)”结合起来写,从而将全(quán)文的(de)重心放到了纵议政治理想方(fāng)面,扩大了(le)文章的境界。

  全(quán)文(wén)记(jì)叙、写景、抒(shū)情、议(yì)论(lùn)融为一(yī)体,动静相(xiāng)生,明(míng)暗相衬,文词简约,音节和谐,用排(pái)偶章法(fǎ)作景物对比,成为(wèi)杂记中的创(chuàng)新。

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