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  岂汝先人志邪(xié)的翻译(yì)是什么,岂汝先人志邪的翻译英文是岂汝先人志邪意思(sī)是(shì)这难道是(shì)你死去(qù)的(de)父亲的心意吗的。

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  岂汝先人志邪意思(sī)是这难(nán)道是(shì)你死去的父亲的心意吗。

  此(cǐ)句出自文言文《碎金(jīn)鱼》:“汝父教汝以忠孝辅国家(jiā),今汝不务(wù)行仁化(huà)而专一夫(fū)之伎,岂汝先人志邪?”《碎金鱼》出自(zì)《宋(sòng)史》,讲述了宋代(dài)陈尧咨驻守荆南的故事。

  《宋史》是二(èr)十四史(shǐ)之一,收(shōu)录(lù)于《四库全书(shū)》。

  于元末至正三年(1343年(nián))由(yóu)丞相脱脱和阿鲁图先后主持修(xiū)撰。

岂汝先(xiān)人志邪的翻(fān)译(yì)是(shì)什么?

  岂汝先人(rén)志(zhì)邪(xié)意思难道(dào)是你死去的父(fù)亲(qīn)的心意吗。

  出自《碎金鱼(yú)》一文,作者(zhě)是脱(tuō)脱,阿鲁图。

  全(quán)文(wén):陈尧咨善射,百(bǎi)发(fā)百中(zhōng),世以为神,常自(zì)号曰“小由(yóu)基”。

  及守荆南回,其狼性文化是什么意思,狼的精神经典十六字母冯夫人问:“汝典郡有何异政(zhèng)?”尧咨云:“荆南当要(yào)冲,日(rì)有宴集,尧咨每以(yǐ)弓矢为乐(lè),坐客罔(wǎng)不叹服。

  ”母曰:“汝(rǔ)父教(jiào)汝以忠孝(xiào)辅国家(jiā),今汝不务(wù)行仁化而专一夫之伎(jì),岂汝先人(rén)志邪?”杖之,碎其金鱼(yú)。

  译(yì)文:陈晓咨擅(shàn)长于(yú)射(shè)箭,百(bǎi)发百中,世人把他当作(zuò)神(shén)射(shè)手,(并态芹(qín)陈晓咨)常闭悉(xī)常自称为(wèi)“小由基”。

  等(děng)到驻守荆南回到家(jiā)中,他的母亲(qīn)冯(féng)夫人问他(tā):“你掌管郡务(wù)有什(shén)么新政?“陈晓咨说:“荆南位处要冲,白天有宴会,每次我(wǒ)用射箭(jiàn)来取乐,绝毕在(zài)坐的人没有不(bù)叹(tàn)服的。

  ”

  他的母(mǔ)亲说:“你的父亲教你(nǐ)要以忠孝来报(bào)效(xiào)国(guó)家,而今你不致(zhì)于施行仁化(huà)之政却(què)专注于个人的射(shè)箭技艺,难道是你(nǐ)死去的父亲的心意吗?狼性文化是什么意思,狼的精神经典十六字”。

  用棒子打(dǎ)他,摔(shuāi)碎(suì)了(le)他的金鱼配饰(shì)。

  故(gù)事人物简介

  陈尧咨,宋真宗咸平三年(1000)庚子科状元。

  其兄(xiōng)陈尧叟,为宋太宗端拱(gǒng)二年(989年)状元(yuán)。

  两人为中国(guó)科举史上的兄弟状元,倍受世人(rén)称颂。

  陈尧咨工书法(fǎ),尤善(shàn)隶书。

  其射技超群,曾以(yǐ)钱币为的,一(yī)箭穿(chuān)孔(kǒng)而过。

  陈尧咨卒后,朝廷(tíng)加赠(zèng)他(tā)太尉官衔,赐(cì)谥号(hào)"康肃"。

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