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赶尸是苗族蛊术的(de)一种(zhǒng),是楚巫文化的一部分。而这个苗族蛊术又分为黑巫术和白巫(wū)术,而这个(gè)湘西赶尸(shī)恰恰就是(shì)属(shǔ)于白(bái)巫术的。光(guāng)听(tīng)这个名(míng)字就可以让人胆战心(xīn)惊,这也是(shì)非常让人忌惮的一个(gè)东西。我们在电(diàn)视(shì)上(shàng)经(jīng)常看(kàn)到(dào)一些类似的电(diàn)视剧和电影等(děng)恐怖情节(jié),对湘西赶(gǎn)尸也是非常的害怕,事实上真的会有湘西赶(gǎn)尸这个东西吗?如(rú)果真的(de)有的话,又(yòu)是什么原理呢(ne)?

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湘西赶(gǎn)尸

经过查阅资料得(dé)知,历史上确(què)实有这样的东西,所(suǒ)谓的赶尸(shī),并(bìng)不是如电视剧里(lǐ)所说的那样(yàng)。“赶尸(shī)”就相当于“背(bèi)尸”而已,赶尸人(rén)将尸(shī)体分尸以后涂(tú)上一些特制的药(yào)水,而分尸以(yǐ)后的尸体并不是自己动的,而是由(yóu)背尸人背在身上走动的。很(hěn)多人(rén)可能把背尸人误以(yǐ)为是死者了,其实这些背尸人身(shēn)上背(bèi)着的才是尸(shī)体,这些(xiē)背(bèi)着尸体的人将自己的(de)身(shēn)体(tǐ)埋在(zài)一个大黑(hēi)炮里边,头上带一顶非常(cháng)大的草帽子,从很远的地方(fāng)看(kàn),就相(xiāng)当于一具(jù)尸体,连(lián)面部(bù)轮廓都很难看清(qīng)。而至于湘西赶尸的赶尸人又(yòu)是谁呢(ne)?其实他(tā)们就(jiù)是一个(gè)术士,在(zài)背尸人的前(qián)边扔黄纸,摇(yáo)铃铛,给他们引路。而为什么(me)会惹得很多人害怕呢?因(yīn)为赶(gǎn)尸(shī)人(rén)和背尸(shī)人两(liǎng)个故意(yì)营(yíng)造出一个恐怖的气氛来,不想(xiǎng)让其他生(shēng)人接近。同时(shí),这些人身上都带着(zhe)一些(xiē)特制的东西(xī),比如说(shuō)头目见等一系列辟邪的东西(xī)。

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湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)真的会有吗

而这(zhè)样的(de)湘(xiāng)西赶尸的方式又是做何而来呢?
这(zhè)还要从很久以前说起,在(zài)古代,交通(tōng)运输肯定是非常不方便的。有的时候外出远(yuǎn)门,在外边遇害,或者说是死(sǐ)亡了以后(hòu)。很少会回到自己(jǐ)的故乡(xiāng)。所以(yǐ)很多人就(jiù)想出了这样的一(yī)个方法(fǎ),在湘西就有这样(yàng)的一个方式,那就是湘西赶尸(shī)。在很久以(yǐ)前的(de)湘西,交通非常(cháng)的闭塞,想要把死在异乡(xiāng)的(de)尸体运回到(dào)故乡(xiāng)的话,也是一(yī)件不容易的事情。而360行,行行出状(zhuàng)元。有的人(rén)也是(shì)利用这个事情谋得了一些财物,同时也创造出(chū)了这一类职业。这些人利(lì)用特殊的(de)方(fāng)式,将亲(qīn)人的遗体(tǐ)运回故乡安葬。这(zhè)个特殊的方式就是(shì)我们(men)现在所说的(de)湘西赶尸(shī)。而在(zài)湘(xiāng)西本地人对(duì)这(zhè)个湘西(xī)赶尸也并不是非常的忌讳(huì),他们大(dà)多数称这些事情为“走(zǒu)脚(jiǎo)”或者说是“迎喜神(shén)”。

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至于他们到底是怎么做的(de)呢?仔细查(chá)阅(yuè)了一番(fān)资料以后,发现古代的(de)这(zhè)些方式和电视剧里的有异(yì)曲(qū)同工之妙,在联想(xiǎng)到电视剧里(lǐ)的那些恐怖情节,不(bù)免让人从潜意(yì)识里对湘西赶(gǎn)尸这件事情有一点畏怕。但其实(shí)是(shì)并不可(kě)怕的,只是(shì)心理作用而已。


湘西赶尸也被分为上(shàng)中(zhōng)下三法(fǎ),上中(zhōng)下(xià)三法各有不(bù)同,且法术也分为高(gāo)中(zhōng)低。上法是由当时最厉害的道士做法,让死亡(wáng)的人自(zì)行走到目的地,这也是湘西赶尸中最上乘的法术了。而中法是(shì)将死者(zhě)的尸体肢解(jiě),把头(tóu)颅和四肢用药物做防腐处理以(yǐ)后,有背尸者背到目(mù)的地(dì),然后前(qián)面有一(yī)个道士指引,身上带上辟邪的(de)东西,这也(yě)是一个(gè)最通用的一个(gè)法(fǎ)术,大(dà)多yue是什么意思网络用语,乐是什么意思网络用语数人也都(dōu)选择去用(yòng)这个。而下法(fǎ)是(shì)由人背着(zhe)尸体走路,对(duì)于这个方法也不做过(guò)多的解释了,看完了上法和中法以后,相信(xìn)你(nǐ)对下法也应该(gāi)有了大体了(le)解了。

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湘西赶尸(shī)

当然在这里不得不谈(tán)一下让湘西赶尸最上乘(chéng)的法术是怎么让尸体(tǐ)自己动弹的?


这个是充(chōng)满了神奇色(sè)彩的,谁也没有见(jiàn)过,都(dōu)只是听说而已,但是在书上(shàng)却有详细的记载。在(zài)人死了以后,道士来了以后,想要利用上乘的法(fǎ)赶尸的话(huà),就要对尸体(tǐ)进行一系列的操作(zuò)。首先就是用(yòng)自己的方法镇(zhèn)住(zhù)王者的三(sān)魂(hún)七魄,然(rán)后再用(yòng)符压住死者的气魄不出鞘(qiào),在镇住死亡的人的三魂七魄以后(hòu),道(dào)士就会(huì)开始念咒,然后贴神符,然后(hòu)再用特(tè)殊的(de)方法(fǎ)把尸体激活,具体的(de)操(cāo)作步骤也(yě)并不是(shì)非常的(de)清楚(chǔ),感兴(xīng)趣的人可以(yǐ)自行去查阅书(shū)籍观看,小编在这里就(jiù)不一一做解(jiě)释(shì)了(le)。反正最后道士用一系列的(de)操作以后,尸(shī)体就会跟(gēn)着老道士走。

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湘(xiāng)西赶尸

听说湘(xiāng)西赶(gǎn)尸也有很(hěn)多的忌讳,就比(bǐ)如(rú)说(shuō)在赶尸的时候,必须是昼伏夜(yè)出。如果在晚上的时候(hòu)碰到了活物,那么(me)法术就会被破坏,尸体就会倒下去,再(zài)也起不来了。所(suǒ)以(yǐ)在古(gǔ)代的时(shí)候,所有的(de)赶尸人(rén)手(shǒu)上(shàng)都有一个铃铛,他(tā)们把这个(gè)铃铛叫做摄魂铃,只要有起这个铃铛以后,人们听到了这(zhè)个铃铛的(de)声音,就会自觉的将(jiāng)家里的所有的家(jiā)畜全(quán)都锁在家里(lǐ),不(bù)让出(chū)去。自(zì)己(jǐ)更是闭(bì)门(mén)不出,以免打(dǎ)破了赶尸人赶(gǎn)尸的路。

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湘西赶尸

当然(rán),这个仅仅(jǐn)只是(shì)书上(shàng)看(kàn)到(dào)的而已,谁也没有(yǒu)见过,我(wǒ)们仅仅只是听(tīng)说过而已。我们要(yào)相信(xìn)科学。而至于这个湘西赶尸,很有可能只(zhǐ)是一个传说而已,各位就当(dāng)个故事(shì),看看就行了(le),不要(yào)太在意,也不(bù)要太当真(zhēn)。

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