3.若等闲(xián)：好像很平常的事情。

　　若(ruò)：好像(xiàng)、好(hǎo)似；

　　等(děng)闲(xián)：平常，轻松。

　　4.粉骨碎(suì)身(shēn)：也作“粉身(shēn)碎骨”；

　　浑：亦作(zuò)“全”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清(qīng)白：指(zhǐ)石灰洁白的本色，又比喻高尚的节(jié)操。

　　人间(jiān)：人世间。

粉骨碎(suì)身浑不(bù)怕，要留清白在人间的意思？

　　意思(sī)是：即使粉(fěn)身碎(suì)骨(gǔ)也毫不惧怕(pà)，甘愿(yuàn)把一身清白留(liú)在人世间(jiān)。

　　出(chū)自：于谦(qiān)·明《石灰吟》

　　千锤万凿出深山，烈(liè)火焚烧若(ruò)等闲(xián)。

　　粉骨碎身浑不(bù)怕，要留清白(bái)在人间。

　　译文：石灰石只(zhǐ)有经过(guò)千万次捶打才能(néng)从深山里开采出来，它把熊熊烈火(huǒ)的焚烧(shāo)当做很(hěn)平(píng)常的一(yī)件事。

　　即使粉身碎骨也毫不惧怕(pà)，甘愿(yuàn)把一身清白(bái)留在人世(shì)间(jiān)。

　　石灰吟：赞(zàn)颂石灰。

　　吟：吟诵，指古代诗歌体裁的一种(zhǒng)名称（古代(dài)诗歌的一种形式）。

　　千锤(chuí)万凿(záo)：也作“千(qiān)锤(chuí)万(wàn)击”或“千_万击”；指无(wú)数次的(de)锤击喊衫开凿，形容开(kāi)采石灰非常艰难(nán)。

　　千、万(wàn)：虚词，形容很(hěn)多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　若(ruò)等闲：好像很平(píng)常的(de)事情。

　　若：好像、好似；等(děng)闲：平常，轻松(sōng)。

　　清白(bái)：指石(shí)灰洁白的(de)本色，又比喻高尚的节操。

　　人间：人世(shì)间。

　　扩展资料：

　　首句“千锤(chuí)万凿出深山”是形容(róng)开(kāi)采石灰石很不容易(yì)怀瑾握瑜,嘉言懿行，嘉言懿行 怀瑾握瑜含义。

　　次句郑斗腔“烈火焚烧若等闲(xián)”。

　　“烈火焚(fén)烧”，当然是指烧炼石(shí)灰(huī)石(shí)。

　　加(jiā)“若等(děng)闲(xián)”三字，又(yòu)使人(rén)感到(dào)不(bù)仅是(shì)在写烧炼石灰石，它似乎(hū)还象征着志士仁人无论面(miàn)临(lín)着怎(zěn)样严峻的考验(yàn)，都从容不迫，视若等闲。

　　第(dì)三句“粉身碎骨(gǔ)浑不怕”。

　　“粉身(shēn)碎骨”极形象地(dì)写出将石(shí)灰石烧(shāo)成石灰粉，而“浑不怕”三字又使我们联想到其中可(kě)能(néng)寓有(yǒu)不怕牺(xī)牲的(de)精神。

　　至于最后一句“要留清白在(zài)人间”，更是作(zuò)者在直怀瑾握瑜,嘉言懿行，嘉言懿行 怀瑾握瑜含义抒情怀(huái)，立(lì)志要做纯洁清(qīng)白的人。

　　作(zuò)者于谦(qiān)为官廉洁(jié)正(zhèng)直，曾平反冤狱，救灾赈荒，深受(shòu)百(bǎi)姓(xìng)爱戴。

　　明英宗(zōng)时，瓦剌(lá)入侵，英(yīng)宗被(bèi)俘。

　　于谦议立(lì)景帝，亲自(zì)率(lǜ)兵固(gù)守北京(jīng)，击(jī)退(tuì)瓦剌，使人(rén)民免遭(zāo)蒙古贵族再次野蛮统治。

　　但英宗复(fù)辟后(hòu)却以“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄。

　　这首《石灰吟》可以(yǐ)说是于(yú)谦生平和(hé)人(rén)格的真实写照。

　　此诗(shī)通篇用象征(zhēng)手销塌(tā)法，以(yǐ)物比人(rén)，把物(wù)的性格和人的(de)性格熔铸(zhù)成一(yī)体。

　　言在物，而意在人(rén)，不(bù)言人而人在其中，似(shì)呼之即出。

　　风(fēng)格豪迈，气势坦荡、铿锵(qiāng)有力。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 怀瑾握瑜,嘉言懿行，嘉言懿行 怀瑾握瑜含义