泰(tài)国佛牌正牌和(hé)阴(yīn)牌(pái)有(yǒu)什么(me)区别？泰国的佛(fú)牌有(yǒu)很多，可以先分为两(liǎng)大类，正牌（阳牌）和阴牌。正牌和中国的佛坠很(hěn)相(xiāng)似，人人都可(kě)以祈求佩戴(dài)；阴牌(pái)的情况有点特殊，主要看佩(pèi)戴者(zhě)所求来定，求财、求(qiú)运、求爱(ài)情(qíng)这些都是有不同的(de)阴(yīn)牌来对应的，只保护佩戴者一人。现(xiàn)在(zài)泰(tài)国的佛牌非常(cháng)流行，中国(guó)佛教势(shì)力庞(páng)大(dà)，如果漫天(tiān)神(shén)佛还(hái)在泰国这种小鬼能进(jìn)中(zhōng)国市场吗(ma)？况且有些(xiē)泰国的(de)阴牌造型恐怖，佩(pèi)戴(dài)者看着心(xīn)里也发慌啊(a)！不信的话，跟我一起去看(kàn)看泰国最恐怖(bù)的阴牌是(shì)什么(me)，就明白了(le)。

泰国(guó)最恐(kǒng)怖的阴牌中有一种是(shì)狐仙造(zào)型(xíng)的(de)，说是狐仙的法力可以满(mǎn)足人们的愿望，都说(shuō)泰国是个全民信佛的国度，虽然不知道(dào)他们的佛到底和中国的有什么不同，但是(shì)利用狐仙直流来保(bǎo)佑自(zì)己升官发财，求子求亲之类的事(shì)情，总(zǒng)感(gǎn)觉不(bù)是佛教宣扬的宗(zōng)旨，如果(guǒ)这(zhè)个狐仙阴牌真(zhēn)的灵验，那么大家现(xiàn)象一(yī)下， 让自己的身边(biān)伴随(suí)着一(yī)只狐狸，那时什(shén)么感(gǎn)觉(jué)？

在(zài)泰国有一种佛牌上面的佛像是双手捂(wǔ)面(miàn)的，这(zhè)个在其他地方见(jiàn)不到，是(shì)东南亚(yà)地区特(tè)有的产(chǎn)物，小编(biān)为(wèi)大家(jiā)找来了这种阴(yīn)牌的图片，通过(guò)图示，大家可(kě)以清晰的看到(dào)，这个佛像的头顶上盘(pán)旋(xuán)的(de)是一只大蟒蛇，看蛇头部两侧张开的扁平腮，可(kě)以证(zhèng)明，它是一头眼(yǎn)镜蛇，用这样的佛牌保护自己(jǐ)，我(wǒ)真的担(dān)心，会不(bù)会自(z水浒传史进的主要事迹概括，水浒传史进的主要事迹有哪些ì)己就先被吃(chī)掉了？

泰(tài)国还(hái)有(yǒu)一(yī)种阴牌所绘的(de)图(tú)案或是雕刻多艺骷髅头(tóu)为特(tè)征，纵观中国佛教雕塑和壁画，还真没(méi)有见过骷(kū)髅(lóu)头的存(cún)在(zài)， 只有中(zhōng)国道(dào)教(jiào)中(zhōng)的幽冥界神(shén)像里面有描述地域恶鬼被压十八层(céng)地域中才有类(lèi)似的(de)东西存在，这真的是保护人(rén)类的佛牌，不是邪物？听说泰国(guó)的阴牌好多(duō)都是用死(sǐ)去49天(ti水浒传史进的主要事迹概括，水浒传史进的主要事迹有哪些ān)以内的尸油和骨头(tóu)经法师们(men)长期秘法制作而(ér)成的(de)佛牌，有些还(hái)被称(chēng)为圣物。

泰(tài)国最(zuì)恐怖的阴牌(pái)当(dāng)属用(yòng)女子(zi)孕期中刚刚形成人形被强行流到(dào)的(de)胎儿(ér)，把他(tā)们的尸体经过特殊的处(chù)理工序泡制(zhì)在器皿里面供奉(fèng)起来(lái)，俗称养小(xiǎo)鬼，一旦有人请用(yòng)了这种阴物，往往请用的(de)人(rén)不(bù)得善终，除非请(qǐng)用(yòng)者不动任何心(xīn)思，真的只(zhǐ)是(shì)一心(xīn)想要超度这个婴灵(líng)，不断做好(hǎo)事，这样的人等到(dào)婴灵功德积(jī)累到一定程(chéng)度的时候，两者都可善(shàn)终，听(tīng)说这(zhè)样的(de)做并(bìng)成功的(de)人用时(shí)20年，真(zhēn)的(de)好佩服(fú)他(tā)（她）！

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