龙有几个爪？是中(zhōng)国神(shén)话(huà)传说中的(de)龙有三(sān)、四、五个爪子不等(děng)的(de)。关于龙有几(jǐ)个爪以及龙有(yǒu)几(jǐ)个爪子，龙有几个爪子(zi)蟒有几个爪(zhǎo)，龙有(yǒu)几个爪子图片，龙有(yǒu)几爪和蟒有几(jǐ)爪的区别，古代龙有几(jǐ)个爪等问题，小编将为你整理以下的知(zhī)识(shí)答案：

龙有两(liǎng)个(gè)根(gēn)吗

　　龙是双根的。

　　两(liǎng)根，左右各(gè)一(yī)根。

　　龙，通常描述为有(yǒu)类似美(měi)洲狮的(de)身体(tǐ)，两(liǎng)只巨大的(de)蝙蝠(fú)翅膀或者(zhě)羽翼，四条腿，和一个有些像马的头。

　　故事(shì)中最(zuì)常提到(dào)的颜色是(shì)绿(lǜ)，红或金色。它的尾巴(bā)长而(ér)蜿蜒(yán)，末端有(yǒu)刺，可能有倒钩。每条腿的末端都是巨(jù)大(dà)的(de)爪子，类似于肉食性鸟类的。

龙(lóng)有几个爪

　　是中(zhōng)国神话(huà)传说中的龙有三、四(sì)、五个爪子(zi)不等。元朝以前的龙基(jī)本是(shì)三(sān)爪的,有时前两足为(wèi)三爪,后(hòu)两(liǎng)足为(wèi)四爪的。

　　龙是中国古代传说(shuō)中(zhōng)的神异(yì)动(dòng)物。

　　 龙(ló国际歌的作者是谁哪国人，国际歌作者是哪个国家的人ng)是中(zhōng)华(huá)民族的象征，中国人(rén)都以自己(jǐ)是“龙的(de)传(chuán)人”而(ér)骄傲。

　　亚(yà)洲其他国家和民族(zú)亦(yì)有受中华龙文化影响(xiǎng)。

　　传说(shuō)多为其能显能(néng)隐，能细能巨，能短能长。

　　春分登(dēng)天，秋分(fēn)潜渊，呼(hū)风唤雨(yǔ)，而这些(xiē)已(yǐ)经(jīng)是晚期发展而来的龙(lóng)的形象，相比(bǐ)最(zuì)初的龙而言(yán)更加复杂。

　　古(gǔ)有九(jiǔ)为(wèi)至尊之象；就象(xiàng)古代皇(huáng)帝的(de)九五至尊，所(suǒ)以皇帝身上都有9只五爪(zhǎo)金龙，在(zài)以前封建社会(huì)，衣服(fú)上有龙，五(wǔ)个爪的龙,是(shì)皇(huáng)帝(dì)穿(chuān)的(de)。

　　四个爪的龙是(shì)亲王，地位就降一等(děng)。

　　三个爪(zhǎo)地位(wèi)就(jiù)更低。

　　皇族里虽然(rán)都(dōu)是龙袍，看爪多(duō)少(shǎo)，阶级从那里分。

　　所(suǒ)以文武百官的衣服叫章(zhāng)服(fú)。

　　图案代表阶级，衣(yī)服的(de)颜色代表身分(fēn)，代表(biǎo)阶级。

龙的人文(wén)精(jīng)神

　　一个民族(zú)的文化是这个民族(zú)精神的载(zài)体(tǐ)，多姿多彩的龙文化(huà)中，从中(zhōng)也可看出古代中国(guó)人的(de)人文精(jīng)神。

　　创新精神。

　　龙文化(huà)历(lì)久不(bù)衰(shuāi)，与古代中国人的创新精神(shén)分(fēn)不开。

　　龙文(wén)化经历了若干(gàn)发展阶段，每一个发展阶(jiē)段主要是通(tōng)过内部创新完(wán)成的。

　　观察各个(gè)历史时(shí)期不同的龙艺术形态，从无角到(dào)有角(jiǎo)，从(cóng)无翼(yì)到(dào)有翼，从(cóng)无足(zú)到有足，可看出龙形象是经过不断创新(xīn)而形成的。

　　综(zōng)合精神。

　　龙(lóng)的(de)形象是古代中国人综合了(le)走(zǒu)兽、飞禽、水中动(dòng)物和爬行动物的优长而形成的。

　　龙文化的综合性(xìng)还(hái)表现在长期的发展过程中，龙(lóng)不断吸收外来的优(yōu)秀艺术元素，从而使(shǐ)其形(xíng)象更为(wèi)完美。

　　比如，唐(táng)宋时期龙(lóng)吸(xī)收了印(yìn)度佛(fú)教(jiào)中狮子(zi)的形(xíng)象，头圆而丰满，脑后披(pī)鬣，鼻子也(yě)近似(shì)狮鼻，增加(jiā)了龙的权威感。

　　包(bāo)容精(jīng)神。

　　古代龙(lóng)文化丰富多彩，与古代中(zhōng)国人(rén)的包容精神分不开。

　　中国龙文化在自己的发展过程中，曾受到来自印度的龙(lóng)王信仰的冲击，但中国人并没有(yǒu)将其(qí)拒之门(mén)外，而是包容与改造，形成了中国化的(de)龙王，丰富了中(zhōng)国龙文化的内涵。

　　进取精神。

　　从古(gǔ)代中国人描述的(de)龙形象来看，龙具有很强的进取精神。

　　龙的活动空间十分广阔，能上九天，能潜深(shēn)渊。

　　各种艺(yì)术(shù)中的龙形象，大多是飞龙、腾龙或(huò)奔龙，朝气蓬勃，奋(fèn)发(fā)向上，威武不屈。

　　神话传(chuán)说(shuō)中的(de)龙，大多(duō)是(shì)一(yī)往无前(qián)、势不可挡、无所(suǒ)畏(wèi)惧的。

　　这(zhè)些都是古代龙开(kāi)拓进取精神的表现(xiàn)。

　　独(dú)立(lì)精神。

　　中国(guó)龙的艺术形象是独一无(wú)二(èr)的，与龙有关的种(zhǒng)种文化现象也自成一体、独具一格。

　　在中国传统文化中，龙文化虽与儒教、道(dào)教和佛教有(yǒu)着密不可分(fēn)的关系，但始终保持着相(xiāng)对的独(dú)立性，不附属于(yú)任何(hé)一(yī)种宗教。

产生背(bèi)景

　　早期社(shè)会生产力低下，人们在严(yán)酷(kù)的自然环境里生存，还不能独立的支配(pèi)自然力，也(yě)不能解释(shì)自(zì)身来源，对自然界充满幻想、憧憬乃至畏(wèi)惧，崇拜各种比人(rén)类更(gèng)强大的(de)自(zì)然或超(chāo)自然力(lì)量(liàng)，这(zhè)就(jiù)是图腾和鬼神(shén)产生的(de)社会基(jī)础。

　　龙图腾形成的时间，可以上溯到上(shàng)古(gǔ)伏(fú)羲时(shí)代，伏羲(xī)氏以(yǐ)蛇为图腾(téng)。

　　古书(shū)中记载，伏羲氏生于成纪，徒治陈(chén)仓，都于(yú)陈，在位一百五十年，传十五世。

　　伏羲氏发(fā)源于成纪，发展(zhǎn)壮(zhuàng)大后，沿着渭河谷地进(jìn)入关中，出潼(tóng)关，傍崤山、王屋山(shān)、太行(xíng)山东迁，而(ér)后折向东南，最后都于陈。

　　这一活动区大体与仰韶文化古(gǔ)遗址的分布区(qū)相吻(wěn)合。

文化影响

　　在中华，龙文化、龙(lóng)的传(chuán)说蕴涵(hán)着中国人所重视(shì)的(de)天(tiān)人合一的(de)宇(yǔ)宙观(guān)；仁(rén)者爱人互主体观的诉求；阴阳交合的发(fā)展观；兼容并包的多元文化(huà)观(guān)。

　　中国龙文化内涵丰富(fù)，从性质和(hé)内涵(hán)来看，龙文化可分(fēn)为三大类(lèi)型：宗教龙、政(zhèng)治(zhì)龙和艺术龙。

　　宗教龙即把龙当作圣物或神灵来崇拜，把龙视(shì)为主宰(zǎi)雨水之(zhī)神或保护神等。

　　政治(zhì)龙是统治(zhì)阶(jiē)级利用人们普(pǔ)遍崇拜龙的心(xīn)理，把帝王(wáng)说(shuō)成(chéng)是龙神的化(huà)身，是神圣不可侵(qīn)犯的，用以维护统治。

　　艺术龙就是以(yǐ)艺术(shù)的形式表现对龙的敬(jìng)仰和崇(chóng)拜，即(jí)以雕刻、塑造、绘画、舞蹈、神话传说、竞技活动等方式表现龙。

中(zhōng)国(guó)龙

　　中国龙文(wén)化(huà)具有鲜明(míng)特色。

龙(lóng)一共有几(jǐ)个(gè)爪 ？

　　古代的龙有三、四(sì)、五个爪不等。

　　这是(shì)因为当时龙象征着(zhe)权力，而随着中央集权的加强，天子对权力象(xiàng)征的看(kàn)重(zhòng)更(gèng)高了(le)，于是(shì)就把(bǎ)龙的爪(zhǎo)子数逐渐(jiàn)增多，以区分(fēn)除了(le)天(tiān)子之外的龙不是真龙。

　　这也是天子对臣民们的压制力(lì)。

　　在最(zuì)早的时候，三爪、四爪龙象(xiàng)征着地位重(zhòng)要(yào)的(de)人，而后面天子注重自(zì)己的威严后(hòu)，给(gěi)自己定了五爪(zhǎo)龙的(de)标志，然后四爪龙象征臣子，三爪龙(lóng)则是此外的平民。

　　拓展(zhǎn)资料(liào)：

　　日本在唐代时与中国频(pín)繁往来，大量学习中国文化(huà)，促进了其社会进步。

　　如(rú)日本的传(chuán)统建(jiàn)筑和传统服(fú)饰其实完全就是中国(guó)唐代时(shí)的样子。

　　而(ér)在那(nà)个时候，中(zhōng)国的(de)龙都是三爪，日本也就(jiù)只能从(cóng)中国引进(jìn)三爪的龙。

　　在中(zhōng)国出现四爪龙后，已(yǐ)经开始闭关锁国，与日(rì)本断了往来。

　　而韩国古时候叫做高丽，一直到清末(mò)前(qián)都是(shì)中(zhōng)国的附属国(guó)，当中国统治者(zhě)开始用五爪(zhǎo)龙图案的时(shí)候，自然不可(kě)能让属国和自己平起平坐，於是韩国的龙就只能是四爪了。

　　参考(kǎo)资料：龙(lóng) （中国(guó)神话传说中的(de)动物）_百度(dù)百科

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