皈依佛门的(de)意思，皈依的皈，是回头(tóu)。依，是(shì)依止(zhǐ)。皈依的意思是翻旧(jiù)日之(zhī)恶，依别急老师今天晚上随你弄，别急老师来满足你(yī)止正(zhèng)道(dào)而得解脱。佛代表着觉悟，觉悟宇宙人(rén)生(shēng)真理，能够自觉、觉他、觉行圆满；同时，在智慧、道德和行为上(shàng)，都(dōu)已经达到彻(chè)底(dǐ)的圆满。门(mén)指修(xiū)行(xíng)者入道的门径，今泛指(zhǐ)修德(dé)、治学(xué)或(huò)作事的途(tú)径。成为佛教徒，是(shì)皈依佛门的开始，最终目标是让(ràng)自己成为(wèi)三(sān)宝，也就是佛宝、法(fǎ)宝、僧宝，就(jiù)是心中向往佛想要(yào)成(chéng)为佛。

皈依佛门

皈依(yī)也作归依，可以理解(jiě)加入佛(fú)门，并达到最(zuì)高(gāo)的境界。佛门就是佛之法门、佛教之门。在《三(sān)论玄义》这本书里，《三论玄义》是(shì)隋释吉藏撰佛(fú)学(xué)著作，知菩萨之造论，即(jí)为开显诸佛之教门，此(cǐ)教门即法门之意。后代(dài)‘佛门(mén)’一语(yǔ)，主要为佛教对于儒、道二(èr)教(jiào)之自称。如信仰佛教者，称为(wèi)佛门弟子；舍离世事而修行佛道(dào)，即称为入佛门。

皈(guī)依(yī)佛门(mén)可以分为两部分，一个是皈依(yī)，一个是(shì)佛门，想要做到皈依佛门，皈依是非常重要(yào)的。皈依(yī)指的(de)是(shì)全(quán)身心的(de)投(tóu)入到(dào)一(yī)种信仰当中。能够(gòu)做成(chéng)有一件事情，往往(wǎng)有(yǒu)着强烈(liè)的愿望，有强烈(liè)的向佛(fú)之心，要(yào)有遵守佛(fú)家戒律的(de)觉悟，要(yào)有持之以(yǐ)恒的恒心，要有勇往直前(qián)，冲破重重阻难，修(xiū)成正果的决心。佛(fú)教是释(shì)迦牟尼创(chuàng)立的，佛(fú)是(shì)佛教徒对(duì)修(xiū)行圆满(mǎn)的(de)人的称呼。

皈依佛门指正式成(chéng)为(wèi)佛(fú)教(jiào)信(xìn)徒(tú)的一(yī)个手续，具体包括参加皈依三(sān)宝仪式，然后领取皈依(yī)证书，此后就可以居士身份自愿参加定(dìng)期的佛事活动(dòng)了。皈依三宝指佛宝、法宝、僧宝。佛宝，指彻悟诸法实相，而能教导他人的教主，泛指一切(qiè)诸佛(fú)。法宝，指(zhǐ)诸佛(fú)为教(jiào)导众生，使其脱离(lí)苦海而(ér)宣说的教法。僧宝，指(zhǐ)修学(xué)佛法的清净和(hé)合的教团。

皈依佛门(mén)

佛(fú)宝、法(fǎ)宝、僧(sēng)宝代(dài)表着三方(fāng)面品(pǐn)质的顶端(duān)，佛，是觉悟，具足无限(xiàn)的(de)慈悲和智慧；法，是空性(xìng)及趣入空性的中道；僧，是圣贤(xián)僧(sēng)的品质，即无(wú)漏慧及解(jiě)脱德。由此(cǐ)可见，皈依佛门的最终目标是非(fēi)常(cháng)难以达到(dào)的，但也因(yīn)此更让人想要得到最(zuì)高的目标(biāo)。不管(guǎn)有(yǒu)没有舍(shě)俗出家，只要达到了自身圆满(mǎn)成就三宝具(jù)备(bèi)的品质和功德都是完成了皈依三宝。

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