京剧的角色可分为哪(nǎ)几种，京剧的角色可分(fēn)为(wèi)哪几种角色(sè)是生、旦、净(jìng)、末、丑(chǒu)的。

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京剧的角(jiǎo)色可分为哪几种，京剧的(de)角色可(kě)分为哪(nǎ)几种角色

　　1、生

　　生是(shì)戏曲表(biǎo)演行当的主要类(lèi)型之一(yī)，除净(jìng)、丑以(yǐ)外的(de)男性角色称为(wèi)生(shēng)行。

　　按其(qí)扮演的人物(wù)的年龄(líng)、身份(fèn)、性格特(tè)征和表演特点，大致分(fēn)为老生、小生、外(wài)、末、武生和(hé)娃娃生几类。

　　生除了红生某些勾(gōu)脸的(de)武生(shēng)之外,其他都是(shì)素脸,也就是内(nèi)行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角(jiǎo)是京剧(jù)中扮演各种不同年龄、性格、身份的女性(xìng)的一类角色的总称(chēng)。

　　旦角又分(fēn)为正旦、花旦(dàn)、花衫(shān)、刀马旦(dàn)、 武旦、老旦等专(zhuān)行。

　　3、净

　　净角指脸画彩(cǎi)图的(de)花脸角色，看来并不干净，故反其意为净。

　　净行(xíng)分：以唱为(wèi)主的铜锤(chuí)花脸与黑头花脸(liǎn)；

　　以工架为主的架(jià)子花(huā)脸，如(rú)大将、和(hé)尚、绿(lǜ)林(lín)好汉及武花脸与(yǔ)摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净(jìng)，架子花脸叫副净(jìng)、武工花脸名(míng)武净，武二花娜能组成什么词，娜字能组什么词语脸言(yán)红净，在表(biǎo)演风格上均有(yǒu)不(bù)同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行勾脸，而勾画(huà)“三花脸(liǎn)”，面谱与花脸有(yǒu)很大区(qū)别。

　　根据动物(wù)属相，丑属牛，牛性(xìng)笨，丑为笨(bèn)的代名词。

　　但舞台上的(de)武丑(chǒu)亦叫开口跳，而(ér)能说(shuō)能跳(tiào)，表(biǎo)演(yǎn)出(chū)活泼伶俐，善演武功武技娜能组成什么词，娜字能组什么词语(jì)的(de)角(jiǎo)色，此与牛的(de)丑(chǒu)笨性又完全不(bù)同。

　　5、末

　　末行扮(bàn)演中年(nián)以上男子，多数挂须。

　　又细分(fēn)为老生(shēng)、末、老外。

　　在北杂剧中(zhōng)，末称“末泥(ní)”或“末尼色”，泛(fàn)指末本正(zhèng)角，与宋元杂(zá)剧(jù)所称的“生”同(tóng)，而与“末”的(de)涵义不同。

　　宋元南(nán)戏(xì)所称之“末”实(shí)即“副末”，除担(dān)任报台(tái)，介绍(shào)剧(jù)情梗概和(hé)剧目主题的(de)开场外，还在戏中扮演社会地位低下的次要(yào)角色。

　　昆(kūn)剧“末(mò)”行是继宋元(yuán)南戏脚色制(zhì)度(dù)发展(zhǎn)而来，按照南昆的(de)路子，包括(kuò)老生、副末、老外(wài)三(sān)个家(jiā)门，约在清代中(zhōng)叶初步(bù)定(dìng)型。

京剧(jù)的角色(sè)都有哪几种?

　　京剧行当又称角色，主要可分为生、旦、净、末、丑五大行当(dāng)。

　　1、生行 简称“生(shēng)”。

　　生行分为须生(shēng)(老生(shēng))、红生、小生(shēng)、武生(shēng)、娃娃生等。

　　为京剧中的(de)重(zhòng)要(yào)行当之一(yī)。

　　 须生(老生):即(jí)中年以上(shàng)的剧中(zhōng)人，口戴(dài)胡子(髯口)，因(yīn)性格(gé)与身份的不同，可分为安工老生(shēng)或称唱(chàng)工老生(shēng)(如扮演帝王、官(guān)僚、文人等)，靠把老(lǎo)生(如扮演武将)，衰(shuāi)派老生(如扮(bàn)演穷(qióng)困潦倒之人等)。

　　 红(hóng)生:为勾红脸(liǎn)的(de)须生，如(rú)扮演关羽(yǔ)、赵匡胤等。

　　 小生:指演剧(jù)中的翎子生(shēng)(带雉翎的大将(jiāng)，王侯等)，纱帽生(官生)、扇子生(书生)、穷生(穷酸文人)等(děng)。

　　 武生:为戏中的(de)武(wǔ)打角色(sè)，穿厚底靴的叫长靠(墩子)武(wǔ)生，穿薄底靴的(de)称短打(撇子(zi))武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣(yī)、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴(tiē)旦、闺旦(dàn)等角色。

　　旦角全为女(nǚ)性。

　　 青衣(yī):以唱(chàng)为(wèi)主，扮演贤(xián)妻(qī)良(liáng)母型角(jiǎo)色(sè)。

　　 花旦:亦叫花衫，以服装花艳为特色，以演皇后、公主、贵夫人、女将(jiāng)、小贩、村姑等角色为主。

　　 武(wǔ)旦、刀马旦:为演武功做枣禅见长的女(nǚ)性。

　　 老(lǎo)旦:用(yòng)本噪子演唱，多为中老年妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花(huā)脸。

　　净角指脸画彩图的花脸(liǎn)角色，看来并不(bù)干净(jìng)，故反其意为‘‘净(jìng)”净行(xíng)分(fēn)如下几(jǐ)种角色:以(yǐ)唱为主(zhǔ)的铜锤花脸与黑(hēi)头(tóu)花脸(liǎn);以工架为主的架子花(huā)脸，如大(dà)将、和尚、绿林好汉及(jí)武花脸与摔(shuāi)打花(huā)脸等。

　　铜锤花(huā)脸称正(zhèng)净，架(jià)子花(huā)脸叫副(fù)净、武(wǔ)工花脸名武净，武二(èr)花(huā)脸言红净(jìng)，在(zài)表(biǎo)演风格(gé)上均有不同的特色(sè)。

　　4、末(mò)行 简称“末”。

　　该(gāi)行当(dāng)多为中年以上的(de)男(nán)性。

　　实(shí)际末行专司引戏职能，如打头(tóu)出场者，反其(qí)义而称为“末(mò)”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行勾脸(liǎn)，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有(yǒu)很大区(qū)别。

　　 丑行又分文丑(chǒu)、武丑。

　　文丑中又分为(wèi)方巾丑(文人(rén)，儒生);武丑，专(zhuān)演跌、打、翻、扑等武技角色(sè)。

　　根(gēn)据动物属相，丑(chǒu)属牛，牛性笨，丑为笨的代(dài)名词。

　　但舞台上的武丑(chǒu)亦叫开口(kǒu)跳，而能说能跳，表演出活泼伶俐(lì)，善(shàn)演武(wǔ)功武技的角(jiǎo)色，此与牛的丑笨性(xìng)又完全不同。

　　扩(kuò)展资(zī)料：

　　京剧，曾称平剧(jù)，中国五大戏曲剧种之(zhī)一，腔调以西皮、二黄为主(zhǔ)，用胡琴和锣鼓(gǔ)等伴奏，场景布置注重写(xiě)意(yì)。

　　被(bèi)视为(wèi)中国国粹，中(zhōng)国(guó)戏曲三鼎甲(jiǎ)“榜首(shǒu)”。

　　徽剧是京(jīng)剧的前身。

　　清代乾隆五十五年（1790年）起，原在(zài)南方演(yǎn)出的三庆(qìng)、四喜、春台、和(hé)春， 四大徽班陆(lù)续进入北京，他们(men)与(yǔ)来自湖北的(de)汉(hàn)调(diào)艺人(rén)合作(zuò)，同时又接受了昆曲、秦腔的部分剧目、曲调(diào)和表演方法，吸收了一些地(dì)方民间曲调，通过不(bù)断(duàn)的交流、融(róng)合，最终形成京剧。

　　京剧形成后在清朝宫廷(tíng)内开始(shǐ)快速发展，直至民国得到空前的繁荣(róng)。

　　京剧走遍(biàn)世界各(gè)地，成为介绍、传播(bō)中国传统艺术纯尘文化的重要媒介。

　　分布地以北京为中心，遍及中国。

　　在2010年11月16日，京剧被列入“人类非(fēi)物质文化遗产代表作名录”。

　　京剧一般用油彩化(huà)妆，比(bǐ)较难卸下。

　　脸(liǎn)谱的演变和(hé)发(fā)展，不是某个人(rén)凭空臆造(zào)的产物，而是(shì)戏曲(qū)艺术家们(men)在(zài)长(zhǎng)期艺(yì)术实践中(zhōng)，对(duì)生活现象的观察、体验、综合，以及(jí)对(duì)剧中(zhōng)岩(yán)塌角(jiǎo)色的不断分(fēn)析、判断(duàn)，作出评价(jià)，才逐(zhú)步形成了(le)一整套完(wán)整的艺术手法。

　　据(jù)史料记载，脸谱(pǔ)系(xì)由唐朝(cháo)乐舞大面(miàn)（传(chuán)统戏曲角色行(xíng)当之(zhī)一(yī)，是京剧(jù)和(hé)某些(xiē)地方(fāng)戏中净的别(bié)称）所(suǒ)戴面具和参军戏副净的(de)涂(tú)面逐渐演变而来(lái)。

　　中(zhōng)国戏曲理(lǐ)论(lùn)家(jiā)翁偶(ǒu)虹曾撰文说：“中国戏曲脸(liǎn)谱，胚胎于上古的(de)图腾(téng)，滥觞于春秋(qiū)的傩祭，孽乳(rǔ)为汉、唐的代面(miàn)，发展(zhǎn)为宋、元的涂面，形成为明、清(qīng)的脸(liǎn)谱。

　　在戏(xì)曲(qū)形(xíng)成之(zhī)后(hòu)，脸谱与面具仍然交(jiāo)替使用。

　　最明显的(de)贵州的‘地戏(xì)’，江西(xī)、安徽的‘傩戏’，西藏的娜能组成什么词，娜字能组什么词语‘藏(cáng)戏’，无(wú)论生(shēng)旦净丑，都戴面(miàn)具，每剧多至百(bǎi)余，少者亦须数十。

　　‘南昆’里的神仙鬼(guǐ)怪，一般(bān)均戴面具(jù)，并不(bù)勾画脸(liǎn)谱。

　　京剧是具有全国性的大剧种(zhǒng)，大量发展脸(liǎn)谱，可是加(jiā)官、财(cái)神、魁星、土地(dì)、雷公(gōng)，仍戴面具。

　　从(cóng)脸谱、面(miàn)具的混合使用与脸(liǎn)谱谱式的由简至繁，可以看(kàn)出中国戏曲累递发(fā)展的(de)轨迹。

　　”

　　京剧(jù)脸谱与京剧(jù)表演艺术一样，是和演(yǎn)员一起出现在舞台上的(de)活的艺术。

　　京剧在中国戏曲史上，虽只(zhǐ)有二百(bǎi)余年(nián)的(de)历史(shǐ)，但与其(qí)他戏曲相比，它发展快，流传广，深受人民群众的喜(xǐ)爱，有广泛的群(qún)众基础。

　　因此，京剧脸谱在中国戏曲脸(liǎn)谱中具有(yǒu)特殊(shū)的地位。

　　京剧脸谱(pǔ)是一种写意(yì)和夸张(zhāng)的(de)艺术(shù)，常(cháng)以(yǐ)蝙蝠(fú)、燕翼、蝶翅(chì)等为图案勾眉眼面颊(jiá)，结合夸张(zhāng)的鼻窝、嘴窝(wō)来刻画(huà)面部的表情。

　　开(kāi)朗乐观的脸谱总是舒(shū)眉展(zhǎn)眼，悲(bēi)伤或(huò)暴戾的(de)脸谱多是曲眉(méi)合目。

　　勾画时以(yǐ)“鱼尾纹”的(de)高低曲直来反映年龄，用“法令纹(wén)”的(de)上(shàng)下开合来表现气质，用“印(yìn)堂纹”的(de)不同图案象征人物(wù)性格。

　　京(jīng)剧脸谱，是具有民族(zú)特色的一种特殊的化妆方法。

　　由于每个(gè)历史人物或某一(yī)种类型的人物都有一种(zhǒng)大概的谱式，就像唱歌、奏乐都(dōu)要(yào)按照乐谱一样，所以称为“脸(liǎn)谱”。

　　关于脸谱的(de)来源，一般的说(shuō)法是来自(zì)假面具。

　　京剧脸谱(pǔ)，是(shì)根据某种性格、性情(qíng)或某种特(tè)殊类型的人物为(wèi)采用某些色(sè)彩的。

　　红色(sè)的脸谱表(biǎo)示(shì)忠(zhōng)勇义烈，如关(guān)羽、姜(jiāng)维、常遇春；黑色的脸谱表示刚烈(liè)、正直、勇猛甚至(zhì)鲁莽，如包拯、张(zhāng)飞、李(lǐ)逵等；黄色的脸谱表示凶狠残暴(bào)，如(rú)宇(yǔ)文成都、典韦；蓝色或绿色的脸(liǎn)谱表示一些粗豪暴(bào)躁的人物，如窦(dòu)尔敦、马武等；白色的脸谱一(yī)般表示奸臣、坏(huài)人，如曹操、赵高等。

　　京(jīng)剧脸(liǎn)谱的色画方法，基本上分为三类：揉脸、抹(mǒ)脸、勾脸。

　　脸谱(pǔ)最初的作(zuò)用，只是(shì)夸大剧(jù)中角色的五官(guān)部位(wèi)和面部(bù)的纹理，用夸张的手法表现剧(jù)中人的性格、心理和生理上(shàng)的特(tè)征，以此(cǐ)来(lái)为(wèi)整(zhěng)个戏剧的情节服务，可是发展到后来，脸谱由(yóu)简到繁、由粗到细、由表及(jí)里、由浅到(dào)深，本身就逐渐成为一种具有民(mín)族特色(sè)的、以(yǐ)人的面部为(wèi)表现手段的图案(àn)艺(yì)术了。

　　参考资料：百度百科-京剧

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