双修是指什么意思(sī)，双修(xiū)是怎么进行的是男女一起修炼；为了达(dá)到性命同源；心灵相通的境界的。

　　关于双修(xiū)是(shì)指什么意(yì)思，双修是怎么进(jìn)行的以及双(shuāng)修(xiū)是(shì)怎么进行的，佛道(dào)双修(xiū)是(shì)指什么意思，雪中悍刀行双修是指什么意思，道家双修是指什么意思(sī)，古代的双修是指什么意(yì)思等问题，小编将为你整(zhěng)理以下的生活小知识(shí)：

双修(xiū)是指什(shén)么意思，双修是怎(zěn)么(me)进行的

　　为了(le)达(dá)到(dào)性命同(tóng)源；

　　心灵相通的境(jìng)界的。

双(shuāng)修是(shì)指什回复好和好的的区别在哪里，好,好的区别么(me)意思

　　男女一起修炼，为(wèi)了达到性命同源、心灵相通的境界。

性(xìng)命双(shuāng)修的介绍

　　《性命圭旨》有言(yán)：何谓之性(xìng)？元始真如，一灵炯炯是也。

　　何为(wèi)之命(mìng)？先天至精(jīng)，一气(qì)氤氲(yūn)是也。

　　性之造化系乎心(xīn)，命之造(zào)化(huà)系乎身。

　　道家(jiā)前辈陈撄宁也解释过性(xìng)命之说：性即是(shì)吾人之灵觉，命即是吾(wú)人之生(shēng)机。

双修(xiū)派(pài)是(shì)内丹(dān)功(gōng)法类(lèi)别

　　性指的是(shì)人的心性(xìng)、思(sī)想、秉(bǐng)性、性格、精神等。

　　命(mìng)指人的身(shēn)体(tǐ)、生命、能量、命运(yùn)、物质(zhì)等。

　　性命双修也就是指神(shén)形(xíng)兼(jiān)修，达到至高完美境(jìng)界，心身全面修炼(liàn)。

　　综上所述，性命(mìng)双修片面一点来说，就是对身(shēn)心两方面的修炼，人的生命实际上是两(liǎng)个生命即精神(shén)生命(mìng)和生(shēng)理生命的(de)双重融合，人们通常说要身心健康，亏其一(yī)即残缺(quē)不全(quán)。

　　所以性命二字高度概括了(le)人生的两大(dà)要(yào)素。

　　因(yīn)此修炼性命，就是身(shēn)心全面修炼，以(yǐ)达到(dào)至高完美的境界。

性命双修的(de)修炼

　　性命双修(xiū)讲究(jiū)循序渐进，由低到高，由浅入深，并且(qiě)要结合自身(shēn)的情况进行修炼。

　　其实(shí)，对于普通(tōng)人来说，性(xìng)命双修(xiū)并没(méi)有想(xiǎng)象中(zhōng)的那么神(shén)秘，普通(tōng)人(rén)注意饮食作息，加(jiā)强(qiáng)锻(duàn)炼，参与社(shè)会活(huó)动(dòng)，积累功(gōng)德，便是在一定程度(dù)上(shàng)借鉴了性命双(shuāng)修(xiū)的理论，只不过无法与真正(zhèng)的道(dào)家修(xiū)行者相比(bǐ)罢(bà)了

　　体弱者当先命后性，从(cóng)命(mìng)功入手(shǒu)，炼精化气，去病健(jiàn)身，然后心(xīn)神(shén)安定，炼气化神(shén)，炼神还虚，提高精(jīng)神境界。

　　心理脆弱者，先性(xìng)后命，先从性功入手(shǒu)，炼己筑基(jī)，排除私心杂念，调整平衡，提高追求(qiú)层(céng)次，开拓(tuò)心胸情(qíng)怀，然后配合服(fú)药(yào)和炼气，提升身(shēn)体(tǐ)素(sù)质(zhì)。

可参考的典记(jì)载和提及性命(mìng)双(shuāng)修的典籍较多，下面列出(chū)几本以供参考

　　周(zhōu)易参同契(qì)，东(dōng)汉魏(wèi)伯阳所著，道教经(jīng)典之一(yī)，全书(shū)托(tuō)易象而论金丹，其内(nèi)外丹理论对性(xìng)命双修之(zhī)说(shuō)亦有涉(shè)及。

　　《悟真(zhēn)篇》，北宋张伯端所著，四大内丹专著之一。

　　《性命圭旨》，全(quán)名(míng)《性命双修万(wàn)神圭(guī)旨》，相传(chuán)出於尹(yǐn)真人高弟之(zhī)手，《性命圭旨》为总结性书籍，主张破除三教(jiào)门户之见，宗罗三(sān)教(jiào)历(lì)代精义，一出世就广泛(fàn)流传。

补充

　　所谓(wèi)双修，亦无其(qí)神秘之(zhī)可言，以佛(fú)法视(shì)之，此(cǐ)乃为多欲(yù)众(zhòng)生，谋(móu)一修(xiū)持出(chū)离之方(fāng)便(biàn)道也。

　　苟为大(dà)智利根者，屠刀(dāo)放下，立地成(chéng)佛(fú)，又(yòu)何须(xū)多此累(lèi)赘哉！如据(jù)理而言，所谓(wèi)双修者(zhě)，岂乃徒指男女之(zhī)形式(shì)！盖即表(biǎo)示宇(yǔ)宙之法(fǎ)则，一阴(yīn)一阳(yáng)之为(wèi)道也。

　　后世流为纵欲之口(kǒu)实，使求出离于欲界、色界、无(wú)色界(jiè)之方(fāng)便(biàn)法门(mén)，反成(chéng)为(wèi)沉堕于(yú)三界之果实(shí)。

双修是什么意思呢？

　　武侠(xiá)小说中的男女双修，在很多人的(de)理解(jiě)中意(yì)思就(jiù)是"男女交合(hé)"，但其实这是(shì)大家(jiā)对男女双(shuāng)修的(de)一种误解。

　　男女双(shuāng)修"在我们(men)常看的武侠小说中，指(zhǐ)的(de)就是(shì)"阴阳双修，这只(zhǐ)不(bù)过是男女互相辅助(zhù)提升修(xiū)炼的一(yī)种很正(zhèng)常回复好和好的的区别在哪里，好,好的区别的功法而已，并没有大(dà)家想象的那(nà)么不(bù)堪。

　　武侠小说中所(suǒ)指的阴阳双修和道家密传的房中(zhōng)术内丹(dān)阴阳双修的(de)功(gōng)法，可以说毫(háo)无关系，此二者虽然功(gōng)法名字上非常相似(shì)，但是从本质上(shàng)却(què)有(yǒu)着明显的区别。

　　武侠(xiá)小(xiǎo)说(shuō)中的阴阳(yáng)双修(xiū)

　　武侠(xiá)小说中提起(qǐ)的阴阳双修功法并不多，而且似(shì)乎这种功法也(yě)极其难以修炼(liàn)，对(duì)修炼的男女双方要求的(de)非常(cháng)苛刻，修炼阴阳(yáng)双修的男女，并不(bù)是指(zhǐ)的在红尘(chén)中普通平凡(fán)的色男(nán)色女，修(xiū)炼这种(zhǒng)功法(fǎ)需要男女双方在精神(shén)上(shàng)能够高(gāo)度的默契，虽不是(shì)伴侣，却(què)能够形同伴(bàn)侣，在千(qiān)里之(zhī)外亦能够心有灵犀互相(xiāng)感知，男(nán)女(nǚ)双(shuāng)方想要(yào)修(xiū)炼这(zhè)种功法(fǎ)需要极(jí)高的修(xiū)炼基础(chǔ)，而且还(hái)需要经(jīng)历一段很长时间的磨(mó)合，武侠小说中的阴阳双修虽然能提升男女(nǚ)双方的功力(lì)，但仍(réng)以稳扎稳打为主。

　　双修是指什么意(yì)思，双修是怎(zěn)么进(jìn)行的(de)是(shì)男女一起修炼；为了达(dá)到性命同(tóng)源；心灵相通的境界的。

　　关于双修是指什(shén)么意(yì)思，双(shuāng)修是怎么进行的以及双修是怎么进行的(de)，佛道双(shuāng)修是指什么意思，雪中悍刀行(xíng)双修(xiū)是指什么意(yì)思(sī)，道家双修是指什么(me)意思，古代的双修是指(zhǐ)什么(me)意思(sī)等问题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理(lǐ)以下(xià)的生活(huó)小知识(shí)：

双修(xiū)是指什么(me)意思，双修是怎么进(jìn)行的

　　为了达到性命同源；

　　心灵相通(tōng)的(de)境界的。

双(shuāng)修是指什(shén)么(me)意思

　　男(nán)女(nǚ)一起修炼，为了达到性命同源、心灵相通的境界(jiè)。

性(xìng)命双(shuāng)修(xiū)的介绍(shào)

　　《性命圭旨》有言：何(hé)谓之性？元始真(zhēn)如，一灵炯炯是也。

　　何(hé)为之命？先天(tiān)至精，一气氤氲是(shì)也。

　　性之造化系乎心，命(mìng)之造化系乎身。

　　道(dào)家前辈(bèi)陈撄(yīng)宁也解释过性命之说：性即是(shì)吾人之灵觉，命即是(shì)吾人之生机。

双修派是内(nèi)丹功法类别

　　性(xìng)指的(de)是人的心性、思想、秉(bǐng)性、性(xìng)格、精神等。

　　命指人的身(shēn)体、生命、能量(liàng)、命运、物质(zhì)等(děng)。

　　性命双修也就是指神(shén)形兼修，达到至高完美(měi)境界，心(xīn)身(shēn)全面修(xiū)炼。

　　综上所述，性命双修片面一点来说，就(jiù)是对身心两方(fāng)面(miàn)的修(xiū)炼，人的生命(mìng)实(shí)际上是两(liǎng)个生命即精神生命和生理生命的双重融合，人们通常说要(yào)身心健康(kāng)，亏其一即残缺不全(quán)。

　　所以性命二字高度(dù)概括了人生的两大(dà)要素。

　　因(yīn)此修(xiū)炼性(xìng)命(mìng)，就是身心全面修炼，以达到至(zhì)高完美的境(jìng)界。

性命双修的(de)修炼

　　性(xìng)命双修讲究循(xún)序渐(jiàn)进(jìn)，由低(dī)到高，由(yóu)浅入深，并且要结合自身的情况进行修炼。

　　其实(shí)，对于(yú)普(pǔ)通人来说，性(xìng)命(mìng)双(shuāng)修并没有想象中(zhōng)的那么神秘，普通人注意饮(yǐn)食(shí)作息，加强锻炼，参与社会活(huó)动，积(jī)累功德，便是在一定程度(dù)上(shàng)借鉴了性(xìng)命双修的理论，只不过无(wú)法与(yǔ)真正的道家修(xiū)行(xíng)者相比罢(bà)了

　　体弱者当先(xiān)命后性，从命功入(rù)手，炼精化气，去(qù)病健身，然后心神安(ān)定，炼气化神，炼(liàn)神还(hái)虚，提(tí)高精神境界。

　　心理脆弱者(zhě)，先(xiān)性后命，先从性(xìng)功入手，炼己筑(zhù)基，排除私(sī)心杂(zá)念，调整平衡(héng)，提高追求(qiú)层次，开拓(tuò)心胸情怀，然(rán)后(hòu)配合服药(yào)和炼气，提升身(shēn)体素质。

可(kě)参考(kǎo)的典记(jì)载(zài)和(hé)提(tí)及性命双修的典籍较多(duō)，下面列出(chū)几(jǐ)本以供参考(kǎo)

　　周易参(cān)同契，东汉魏伯阳(yáng)所著，道(dào)教(jiào)经(jīng)典之(zhī)一，全(quán)书托易(yì)象(xiàng)而论金丹，其内外丹理(lǐ)论对性命双(shuāng)修之(zhī)说(shuō)亦(yì)有涉及(jí)。

　　《悟真篇(piān)》，北宋张(zhāng)伯(bó)端所著(zhù)，四大内(nèi)丹专著之一(yī)。

　　《性命圭(guī)旨》，全名《性命双修万神圭旨(zhǐ)》，相(xiāng)传出於尹(yǐn)真人高弟之手，《性命圭旨(zhǐ)》为总结性书籍，主张破除(chú)三教门户之见，宗罗三教历代精义(yì)，一出世就广泛(fàn)流(liú)传(chuán)。

补(bǔ)充

　　所谓双修(xiū)，亦无其神秘之可言，以佛(fú)法视之，此乃为(wèi)多欲(yù)众生，谋一修持(chí)出(chū)离之方便(biàn)道也。

　　苟(gǒu)为大智利根(gēn)者，屠刀放下，立地成佛，又何(hé)须多此累赘哉！如据理而言，所(suǒ)谓双修(xiū)者，岂乃徒指(zhǐ)男女之(zhī)形式！盖即表示(shì)宇宙之法(fǎ)则，一(yī)阴一阳之为道也。

　　后世流为纵欲之口(kǒu)实，使求出离于欲(yù)界、色界、无(wú)色(sè)界(jiè)之方(fāng)便法门，反成为沉堕(duò)于三界之果实(shí)。

双修(xiū)是什么(me)意思呢？

　　武侠小说中的男女双修，在很(hěn)多人(rén)的理解中意(yì)思就是"男女交(jiāo)合"，但其实这(zhè)是大(dà)家对男女双修的一种(zhǒng)误解(jiě)。

　　男女双(shuāng)修(xiū)"在我(wǒ)们常看(kàn)的(de)武(wǔ)侠小说中，指(zhǐ)的就是(shì)"阴阳双修，这只不过是男女互相辅(fǔ)助提升修(xiū)炼的(de)一种很正常(cháng)的功法而(ér)已，并(bìng)没(méi)有(yǒu)大家(jiā)想象(xiàng)的那么(me)不堪。

　　武侠小说中所指的阴阳双修和道(dào)家密传(chuán)的房中术内丹(dān)阴(yīn)阳双修的功法，可(kě)以(yǐ)说毫无关系，此二者虽(suī)然功(gōng)法名字上非常相似，但是从本质上却(què)有着明(míng)显的(de)区(qū)别。

　　武侠(xiá)小(xiǎo)说(shuō)中的(de)阴阳双修

　　武侠小(xiǎo)说中提起的(de)阴阳双修功法并不多(duō)，而(ér)且(qiě)似(shì)乎这(zhè)种功法也极其难以修炼，对(duì)修炼的男女双方(fāng)要求的非常苛刻，修炼阴阳双修(xiū)的男女(nǚ)，并不是指的在红尘中普(pǔ)通(tōng)平凡的色男色(sè)女，修炼这种功法(fǎ)需(xū)要男女(nǚ)双方在精神上能(néng)够(gòu)高度的默契，虽不是伴(bàn)侣(lǚ)，却能够形同伴(bàn)侣，在千(qiān)里之外亦能(néng)够(gòu)心有灵犀互相感知，男女(nǚ)双方想要(yào)修(xiū)炼这(zhè)种功法需要极高(gāo)的修炼基础，而且(qiě)还需(xū)要经(jīng)历(lì)一段很长时间的(de)磨合，武侠小(xiǎo)说中的阴阳(yáng)双修(xiū)虽然能提(tí)升男(nán)女双方的(de)功力，但仍以稳(wěn)扎稳打为主。

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