赶尸也有门派，不同(tóng)门派(pài)的赶(gǎn)尸(shī)匠赶尸(shī)的方法(fǎ)也不一(yī)样。把内脏掏(tāo)空萱草用竹杆挑的(de)是(shì)解放前已(yǐ)经失传了(le)赶尸(shī)方法之(zhī)后的(de)事，没多久就(jiù)开(kāi)始火(huǒ)化也(yě)就没有这行了。古时赶尸方(fāng)法是一种蛊(gǔ)术(shù)，科学的说法是寄生虫，一种寄生在大脑中的寄生虫，养蛊分门(mén)别派，各自有(yǒu)各自的方(fāng)法，但万(wàn)变不离其(qí)宗，7、8天之内尸体并没有完全(quán)死亡(wáng)，赶尸匠有办法用药物给尸体防(fáng)腐然(rán)后(hòu)把(bǎ)蛊虫值入脑(nǎo)中(zhōng)，蛊虫会产(chǎn)生一定的电流给特定的(de)神经带动还未完(wán)全死亡(wáng)的肌肉收缩就产(chǎn)生了动(dòng)作(zuò)。赶尸匠手里的铃的主要作用是通过共振让(ràng)蛊虫放(fàng)电用的(de)，人们听到(dào)了躲避并不是最初的想法，因为也有听到(dào)了(le)反而过来(lái)看的。这种方式和(hé)19世纪科(kē)学(xué)家给尸体(tǐ)通电来(lái)让尸体产生(shēng)动作的原理是(shì)一样的(de)。

湘西赶尸

赶(gǎn)尸为啥只有湘西才有？湘西赶尸最早的(de)传说并不(bù)是蚩尤和黄帝的大战，而是在《山海(hǎi)经大荒西经》中(zhōng)就有记载：有巫山者(zhě)。有壑(hè)山者。有金门之(zhī)山，有(yǒu)人名曰黄姖(jù)之尸。它(tā)泛(fàn)指在外地(dì)客死他乡的人回家(jiā)的方(fāng)式(shì)，古代曾有鸟载人归的(de)传(chuán)说，在(zài)四川三星堆中发(fā)现(xiàn)的一些法(fǎ)器，其实(shí)就是盛放尸(shī)体(tǐ)的东西(xī)。

在远古时(shí)代，人死(sǐ)之后往往会被制成木乃(nǎi)伊，五脏掏空(kōng)，尸体则是悬挂在一根很(hěn)长的绳索上，身体各个(gè)部位通(tōng)过(guò)钢(gāng)针缝合(hé)，脚下是一个铁质的滑轮，顶端则用磁(cí)铁。

湘西赶尸

为(wèi)什么一定(dìng)要在夜间运尸体，就是来掩饰尸体(tǐ)上方黑(hēi)色(sè)器具。而一般赶尸的人都会(huì)背一个篓子，篓子里就(jiù)是处理过的内脏(zàng)。

在古代道路(lù)和现在(zài)完(wán)全(quán)不一样，那(nà)个时候马(mǎ)车都很(hěn)少，而湘西赶尸(shī)通(tōng)过滑轮的运(yùn)动(dòng)来实现目的，由于混轮行走时会发出一(yī)些(xiē)很沉闷的声音，因此赶尸人都会唱叫做咒(zhòu)语的(de)东(dōng)西，借以(yǐ)掩饰。赶尸人祖传器具就(jiù)是滑轮和铁针、已经相关固定尸体的(de)铁器。不过(guò)后(hòu)来有人则简化了程(chéng)序，把死人处理后用活人冒充(chōng)。传说水浒传中段景住就(jiù)擅(shàn)长此道。

湘西赶尸

相(xiāng)信很多(duō)朋友对(duì)湘西赶(gǎn)尸这个事，更多的(de)来自影视剧里面(miàn)，特别是恐怖港片里关于湘西赶尸的桥(qiáo)段。一(yī)个人摇(yáo)着铃铛、撒着(zhe)纸钱，然后有一排的尸体(tǐ)跟着(zhe)。有时候想想(xiǎng)就(jiù)觉(jué)得莫(mò)名的恐(kǒng)怖。


小时(shí)候(hòu)，对(duì)于(yú)这个(gè)事情(qíng)，我特地跑去问父母，到底有没有(yǒu)赶尸这个事，父亲(qīn)找(zhǎo)来书籍(jí)，跟我讲，古人都有(yǒu)叶落归(guī)根、魂归故里的传(chuán)统(tǒng)思(sī)想(xiǎng)，一旦一个人客死(sǐ)异乡，那么(me)不管(guǎn)隔的多远也要(yào)想办法把尸体送回家乡，因为古人认为，人是有三魂七(qī)魄的，一旦在外面去世(shì)，若(ruò)是不(bù)将尸体运回故乡，会使得(dé)魂魄(pò)没法回去，也没法去“阴间”报道，这样就(jiù)会变成孤魂(hún)野鬼。

正是因为(wèi)有(yǒu)这样的传统，再加上古(gǔ)代不像现在这(zhè)样交(jiāo)通发达什么的阳光填合适的词 阳光恰当的词语有哪些。在古代，很多地方交通闭塞(sāi)，甚至很多地方之间还隔(gé)着(zhe)高山峻岭，要(yào)是想(xiǎng)把尸体运送回(huí)去，会特别费(fèi)工夫，“赶(gǎn)尸(shī)”这样的一个职(zhí)业就(jiù)出现了(le)。

湘(xiāng)西赶尸

在古人的思(sī)想(xiǎng)里(lǐ)，这样既能(néng)将尸体运回(huí)去，又(yòu)能(néng)让死(sǐ)者(zhě)魂(hún)归故里，这也(yě)是(shì)电(diàn)视剧里，赶尸的(de)人(rén)，会一(yī)边摇铃铛，一边撒(sā)纸(zhǐ)钱的原因。

所摇的铃(líng什么的阳光填合适的词 阳光恰当的词语有哪些)铛是为招魂铃(líng)，免得(dé)魂魄给走失了，有招魂铃的指引，魂魄(pò)就能一路(lù)跟着回家(jiā)。而撒纸(zhǐ)钱，就是为(wèi)了让路过的(de)孤魂(hún)野鬼，还有鬼差(chà)高抬贵(guì)手，放魂魄回家，不要阻(zǔ)拦。

对(duì)于赶(gǎn)尸这个(gè)职业，更多的见于民间(jiān)，但是(shì)在清朝，也曾有官方聘(pìn)用赶尸者，目(mù)的是帮助一些死刑犯在死后能把尸体(tǐ)运(yùn)回家(jiā)。毕(bì)竟很(hěn)多死刑犯的处决，不(bù)一定是在(zài)犯人的老家(jiā)，这样当死刑犯(fàn)去世之后，尸体就得运回犯(fàn)人的老家(jiā)，要是专门派人(rén)去(qù)送(sòng)，不仅费(fèi)人(rén)，还费钱。而且很多(duō)官差(chà)也不大乐(lè)意做这种事(shì)，毕竟这个是(shì)很(hěn)晦气(qì)的事。

后来官方就干(gàn)脆了找来(lái)了赶尸人，让他(tā)们帮(bāng)忙(máng)运送死(sǐ)刑犯的尸体(tǐ)回家，通常赶尸人也是分工明确的，会有两(liǎng)人组成，一个人负责赶尸一个人负责引路，而(ér)且两个人在路上也互(hù)相(xiāng)有个照(zhào)应。

赶尸的过程中，一般(bān)只能住(zhù)在荒郊野外(wài)，是不能去有人居住的地方(fāng)，有人意外在(zài)野(yě)外看到了赶(gǎn)尸人(rén)，这也给(gěi)赶尸人(rén)进一步蒙上了神(shén)秘(mì)色(sè)彩。

湘西赶尸

但是当时(shí)清(qīng)朝官(guān)方(fāng)任(rèn)用的(de)赶尸人跟湘西(xī)赶尸人，并(bìng)不(bù)是一样的(de)，湘西赶尸人显的更(gèng)神秘一些，在湘西(xī)流传着赶尸(shī)人“三赶、三(sān)不赶”的(de)说法：
首先(xiān)，三赶，就是(shì)那(nà)种被官方处决的、还有被战争波及、或者(zhě)意外死亡的(de)人，这三种是可(kě)以赶的。

三不(bù)赶，就是指(zhǐ)非(fēi)正(zhèng)常死(sǐ)亡(wáng)的，比如得了离奇怪病、投河上吊、被(bèi)雷劈(pī)死、被火烧死(sǐ)等等尸体不全的，不能赶。总的说，就是(shì)被迫死的可以(yǐ)赶，若是(shì)自杀和离奇(qí)死亡的不能赶(gǎn)。

湘西赶(gǎn)尸

什么人能从(cóng)事这个(gè)职业？
当(dāng)然赶尸人(rén)这个职业，也不是什么人都能做的，赶尸人(rén)收徒弟，徒弟(dì)必(bì)须满足(zú)三个基本条(tiáo)件：胆大、体壮(zhuàng)、长得(dé)丑。

若是有人符合这个条件，又想去学习赶尸(shī)，那么就需(xū)要进一(yī)步筛(shāi)选，需要进行(xíng)三项测试：

第一项(xiàng)测试：就是让(ràng)一个(gè)人站太阳底下，盯着太阳(yáng)看(kàn)，同时旋转，然后突然(rán)喊停，被测(cè)试(shì)者，若是能正常分辨(biàn)东(dōng)南西北，那么就过关。

第二项测试：就是让(ràng)测试者挑(tiāo)一副重担(dān)，要(yào)是(shì)能挑(tiāo)起来，并送到指定(dìng)的地点，就表示测试者体(tǐ)力(lì)达标。

第三(sān)项测试(shì)：就是让测试者晚上去深(shēn)山将赶尸人(rén)放的(de)桐树叶从坟(fén)堆(duī)中取回来，若是能取回来(lái)，表示测试者胆量够了(le)。

凡是能经过这三个测试的人，才能拜入赶(gǎn)尸(shī)人学徒。

为啥只有湘西才有？
很多人可能会(huì)疑惑，克(kè)死(sǐ)异乡(xiāng)的并不只是在湘西那边才有(yǒu)，但是为(wèi)啥(shá)在其他地方并没有听说这种职业(yè)呢？

其实(shí)，这(zhè)个(gè)要(yào)说起(qǐ)来(lái)，还是跟湘西的地理环境有(yǒu)关(guān)，在湘西有专门的供(gōng)赶(gǎn)尸人休息的(de)旅店，但(dàn)是在(zài)其他地(dì)方是没有(yǒu)这(zhè)样的(de)地方的。

第二，其他地方，一般是(shì)不允许外来的尸体进村的，而在湘西，大路都是(shì)绕村的，这样(yàng)赶尸人压根就不用进村。

第三，其他地方，人们不(bù)懂赶尸的禁(jìn)忌，一(yī)旦(dàn)赶尸人过来，被冲撞(zhuàng)了了，会影响到。

正是由于(yú)有这些因素，所以在其他地方，赶尸没法盛行起(qǐ)来。最(zuì)后(hòu)，随着(zhe)交通越来越(yuè)便利(lì)，赶尸(shī)这个职业，也慢(màn)慢的消(xiāo)失(shī)在(zài)了历史(shǐ)的长河(hé)中，毕竟现在也不(bù)需(xū)要这(zhè)样去赶尸，再远都可以通过交通工具来(lái)完(wán)成。

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