戴是独(dú)体字吗,有(yǒu)部首吗(ma)，戴是独体(tǐ)字吗什(shén)么结构是(shì)不是独(dú)体字，是半(bàn)围住(zhù)结构的。

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戴是独体字(zì)吗,有部首吗，戴是独体字吗什么(me)结构(gòu)

　　不(bù)是独体字，是半围住(zhù)结构。

　　部首：戈。

　　半围(wéi)住结构是接连两个以上的边被封(fēng)住的(de)，归于汉(hàn)字书写结构中的一(yī)种(zhǒng)。

　　表现了(le)汉字既圆润(rùn)又方正的艺(yì)术性。

　　戴的转义(yì)是(shì)发生额定收益的田亩。

什么是独体字

　　独体字指(zhǐ)汉字(zì)的一个字只要(yào)一个单个的形体(tǐ)，不是由两个或两个(gè)以上(shàng)的形体(tǐ)组成的。

　　这种字(zì)大都是一些简(jiǎn)略的象形字(zì)和指事字。

　　由于这类字是从图像演(yǎn)化而成的(de)，所以每一个字都是一(yī)个全体。

　　如日、月、 山(shān)、水(shuǐ)、牛、羊(yáng)、犬、隹、人、止、子(zi)、戈、矢等都是独体(tǐ)的象形字；

　　如(rú)天，立(lì)，上、下(xià)、一、二、三、见、臣等都是独(dú)体的指事字。

　　应以不能拆分(fēn)为两个或两个以上部件为(wèi)独体字(zì)。

　　其间(jiān)，部件应以在字源上有独(dú)立含义为准。

半围(wéi)住字的特色

　　1、接(jiē)连两个以上的(de)边(biān)被封住的

　　如(rú)：“区”的外(wài)框 “凶”的外框(kuāng) “门” “冈”的外框 “这”的(de)走(zǒu)之(zhī)“尸“广” “厂(chǎng)” “风”的外框(kuāng) “式”“武(wǔ)”“或”的右上部(bù)分 “病”的左上部(bù)分……

　　2、书写规矩 把握(wò)规(guī)矩一般是要先外后里的，在写半围住结构字的时分，把握“左(zuǒ)上包右下”和“右上包左下(xià)”的(de)结构特色(sè)及书写(xiě)规则(zé)

　　如(rú)：厌、原(yuán)、庄 都是半围住(zhù)的字(zì)

　　“庄”字被围住(zhù)部(bù)分的下部有长(zhǎng)横(héng)，必定得低于左撇(piē)

　　“厌”字围住部分有可向右扩展的笔画，所以写的时(shí)分必定要向右扩展，这样能使字的(de)重(zhòng)心平稳，左(zuǒ)右(yòu)平衡(héng)

　　“原”字被(bèi)围住部分没有横(héng)、捺(nà)，但其右侧(cè)从上(shàng)到下顺(shùn)次偏右(yò向华强敢惹霍家吗，向华强和霍家哪个厉害u)，字的外形大致成梯形

戴字是独体字吗(ma)？

　　一、戴字不是独体(tǐ)字，拼音dài，半围住结构，部首是十 。

　　二、具(jù)体释义(yì)：

　　1、转义：增益(yì)

　　分(fēn)物得增益曰(yuē)戴(dài)。

　　——《说文》。

　　段玉裁注:“引申(shēn)之(zhī)凡加于上皆曰戴。

　　”

　　2、古国名。

　　故址在今河(hé)南省(shěng)民权县东。

　　宋人、 蔡人、 卫人伐 戴。

　　——《春秋》

　　3、加在头、颈、面、肩上、胸上

　　戴,覆也。

　　——《尔雅》

　　日抱戴(dài)。

　　——《孝经(jīng)·援神契》。

　　注:“在上曰戴。

　　”

　　戴(dài)胜降于(yú)桑。

　　——《礼记·月令》

　　垂发戴白。

　　——《后汉书(shū)·邓禹传(chuán)》。

　　注(zhù):“戴白,爸爸妈妈也。

　　”

　　颁白者(白叟)不负戴于路途矣。

　　—山(shān)基—《孟子·梁(liáng)惠(huì)王上》

　　无戴其苍,地履其黄。

　　——清· 梁(liáng)启超《饮(yǐn)冰(bīng)室合集扮旦(dàn)》

　　戴朱缨宝饰之帽。

　　——明(míng)· 宋(sòng)濂《送东阳马生序(xù)》

　　闻喜宴独不(bù)戴花。

　　——宋(sòng)· 司马光《训俭示(shì)康》

　　又如：戴(dài)笠(戴斗(dòu)笠(lì))；戴头识脸(有身分,有体(tǐ)面;很(hěn)有气派)；夜(yè)以继日(rì)(顶着星星和(hé)月亮)；戴白(满(mǎn)头都是斑白的发丝(sī)。

　　描述人老)；她洗(xǐ)了手(shǒu)套,发现它们戴(dài)不上了。

　　4、支(zhī)撑(chēng),从各方面(miàn)给予支撑

　　庶民(mín)不忍,欣戴武王。

　　——《国语·周语上》

　　又如：敬(向华强敢惹霍家吗，向华强和霍家哪个厉害jìng)爱；拥厅唯扰戴(dài)

　　5、敬奉,尊奉 。

　　如：戴(dài)日(敬奉太阳(yáng))；戴(dài)德(感戴恩德)

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