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剪子股儿和籰子的意思是什么,剪子股儿是什么

剪子股儿和籰子的意思是什么,剪子股儿是什么 大漠孤烟直长河落日圆是什么意思,长河落日圆啥意思

  大漠孤烟直(zhí)长河落(luò)日圆(yuán)是什么意思,长河落日圆啥意(yì)思(sī)是“长河落日圆”的意思:无尽黄河上落(luò)日(rì)浑圆的(de)。

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大漠孤烟(yān)直长河落日圆是什么意思,长河落日圆啥意思(sī)

  1、“长河落日圆”的意思(sī):无尽黄河上落(luò)日浑圆(yuán)。

  2、“长(zhǎng)河(hé)落日圆”出自唐代王(wáng)维的(de)诗《使至塞上(shàng)》,全诗如下:单车欲问边,属(shǔ)国过居延。

  征(zhēng)蓬出(chū)汉塞(sāi),归雁(yàn)入胡天(tiān)。

  大(dà)漠孤烟直,长河(hé)落日(rì)圆(yuán)。

  萧关逢候吏,都护在燕然。

  3、该诗(shī)大意(yì):乘(chéng)单车想去慰问边关,路经(jīng)的属国已过居延。

  千里(lǐ)飞蓬也(yě)飘出(chū)汉(hàn)塞,北归大雁正(zhèng)翱翔云天。

  浩瀚沙漠中孤(gū)烟直上,无尽黄河上落(luò)日浑圆。

  到萧关(guān)遇到侦候骑士,告诉我都护已在燕然。

  4、王维(wéi)(701年-761年(nián),一(yī)说699年—761年),河东蒲州(今山西(xī)运城)人,祖籍山西祁县(xiàn),唐朝(cháo)著名诗人、画(huà)家(jiā),字摩诘,号摩诘(jí)居士,世称“王右丞”,因(yīn)笃信(xìn)佛教,有(yǒu)“诗佛”之称。

  今存诗400余首,重(zhòng)要(yào)诗作有(yǒu)《相思》、《山居(jū)秋暝》等。

  受禅宗(zōng)影响很大,精通佛学,精通诗、书、画、音(yīn)乐等,与孟浩然合称“王孟”。

  苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗中有(yǒu)画;

  观摩诘之画(huà),画中有诗。

大漠孤(gū)烟直,长河(hé)落日圆是什么意(yì)思?

  “大漠(mò)孤烟直,长河落日圆”的意思(sī)——浩瀚的沙漠中孤烟直上云天(tiān),无尽(jǐn)的黄河(hé)上(shàng)落(luò)日浑(hún)圆。

  这是(shì)千古流(liú)传的(de)名句,描(miáo)述了塞外孤寂(jì)、死静、萧条的(de)画面,给人凄凉的感觉。


  【“大漠孤烟直(zhí),长河落(luò)日圆(yuán)”解析】

  解析一:

  那茫茫无(wú)边的沙漠,只有用一个“大”字才(cái)能状其景观;在这纯然一色、荒凉无(wú)边的背(bèi)景(jǐng)之上,那远处独(dú)起的一股(gǔ)炊烟(yān),既(jì)显得孤单,又(yòu)格外醒目,也只有“孤烟”二字(zì)方能状(zhuàng)其神韵。

  “孤烟”之(zhī)后随(suí)一(yī)“直”字,使(shǐ)景(jǐng)物一下子(zi)变得挺拔(bá)坚韧,刚直有力。

  “长河落日(rì)圆”,苍茫的沙漠,没有山,没有树(shù),只有(yǒu)黄河横贯其间。

  视野所及(jí),大(dà)漠无边无际,黄河(hé)杳无尽头(tóu),“长”字(zì)便自(zì)然涌上作者心头。

  而(ér)“长河”之上(shàng),是那一轮圆圆的落(luò)日,这(zhè)里(lǐ)的“圆(yuán)”字与(yǔ)前(qián)面的“直”字,都用得逼真传(chuán)神,难以言其妙(miào)处。

  真(zhēn)像《红(hóng)楼梦》里香菱所说:“这(zhè)‘直(zhí)’字(zì)似(shì)无理,‘圆’字(zì)似太俗。

  合上书一想(xiǎng),倒像是(shì)见了这景(jǐng)的。

  若说再找两个字换这两个,竟再找不(bù)出(chū)两个字来(lái)。

  ”

  解析二:

  “大漠孤(gū)烟直,长河落日(rì)圆(yuán)”这不(bù)是描写河(hé)流的句子,它其实是具体描写进入边塞(sāi)后所看(kàn)到(dào)的(de)塞外(wài)奇(qí)特壮丽的风光。

  画面开阔(kuò),意境雄(xióng)浑。

  边疆沙(shā)漠,浩(hào)瀚无(wú)边(biān),所以用了“大(dà)漠(mò)“的“大”字。

  边塞荒(huāng)凉,没有什么(me)奇观异景,烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目,因此称作“孤烟”。

  一个“孤(gū)”字写出了景物的单调,紧(jǐn)接一个“直”字,却又表现了它的(de)劲拔(bá)、坚(jiān)毅之美(měi)。

  沙漠(mò)上没(méi)有山峦林木,那(nà)横贯其(qí)间的黄河,就非(fēi)用一肆(sì)纳慧个“长”字不能表达诗人的感觉。

  落(luò)日(rì),本来(lái)容(róng)易(yì)给人以感伤(shāng)的(de)印象,这里用一“圆”字,却给人以亲(qīn)切温暖而又苍茫的感觉。

  一个“圆”字,一(yī)个“直(zhí)”字,不仅准确地描绘了沙(shā)漠的景象,而且(qiě)表现(xiàn)了作者的(de)深(shēn)切的感受。

  诗人(rén)把自(zì)己的孤寂情(qíng)绪(xù)巧妙地溶化在广(guǎng)阔的(de)自然景象的描绘中。


  【作品出(chū)处】

  “大漠孤烟直,长河落日圆”出自《使(shǐ)至塞上》,是唐(táng)代诗人王维奉命赴边疆慰(wèi)问将(jiāng)士(shì)途中(zhōng)所作的一(yī)首纪行(xíng)诗,记述出(chū)使塞(sāi)上的旅(lǚ)程以及旅程中所(suǒ)见的(de)塞外风光。


  【作品原文】

  使至塞上

  单车(chē)欲问边,属国过居延。

  征(zhēng)蓬出汉塞,归雁(yàn)入胡天。

  大漠孤(gū)烟直,长河落日圆(yuán)。

  萧关(guān)逢候骑,都护在(zài)燕然。


  【词(cí)句注(zhù)释】

  ⑴使(shǐ)至塞上:奉命出使(shǐ)边(biān)塞(sāi)。

  使:出使(shǐ)。

  ⑵单车:一辆车(chē),车辆(liàng)少,这里形容(róng)轻车简(jiǎn)从。

  问(wèn)边:到(dào)边塞(sāi)去看望(wàng),指慰问守(shǒu)卫边疆的官(guān)兵(bīng)。

  ⑶属国:有几种解释:一指少数(shù)民族附属于汉族朝廷而(ér)存其国号者。

  汉、唐两朝均有一些属(shǔ)国。

  二(èr)指官(guān)名,秦汉时有(yǒu)一种官职名为典属(shǔ)国,苏武归汉后即授典属国官职(zhí)裂答。

  属国(guó),即(jí)典(diǎn)属国的简称,汉(hàn)代称负责外交事物的官员为典属(shǔ)国(guó),唐(táng)人有时以“属国”代(dài)称出使边陲的使臣(chén),这里诗人用来(lái)指自己使者(zhě)的(de)身份(fèn)。

  居延:地名,汉代称居延(yán)泽(zé),唐代称居延(yán)海,在今内蒙古额济(jì)纳旗北境。

  又西汉张(zhāng)掖郡(jùn)有(yǒu)居(jū)延县(参见(jiàn)《汉(hàn)书·地理志》),故城在(zài)今额(é)济纳旗东南(nán)。

  又东汉凉州刺(cì)史(shǐ)部有张掖居延属国,辖境在(zài)居延泽一带。

  此(cǐ)句一般注本均言王维(wéi)路过(guò)居延。

  然(rán)而王维此次出使,实际(jì)上(shàng)无需经过居延。

  因而林庚、冯沅君主编的(de)《中国历代诗歌(gē)选》认(rèn)为此句是(shì)写唐王朝“边塞的(de)辽(liáo)阔,附属国直到居延以外”。

  ⑷征(zhēng)蓬:随风远(yuǎn)飞的枯蓬,此(cǐ)处(chù)茄键为诗人(rén)自喻。

  ⑸归雁:雁是候鸟,春天(tiān)北飞,秋(qiū)天南行,这里是指大雁北飞。

  胡天:胡人的领地。

  这里是指唐(táng)军(jūn)占领的(de)北方。

  ⑹大(dà)漠:大(dà)沙漠(mò),此处大约是指(zhǐ)凉(liáng)州之北的沙漠(mò)。

  孤烟:赵殿成注有(yǒu)二解:一云古代(dài)边防报警时燃狼粪(fèn),“其烟直而聚,虽风吹之(zhī)不(bù)散”。

  二云塞外多旋风(fēng),“袅烟沙而直上”。

  据后(hòu)人有到(dào)甘肃(sù)、新疆(jiāng)实地(dì)考察者证实,确有旋风如“孤(gū)烟(yān)直(zhí)上(shàng)”。

  又:孤烟也可能是唐代边防使用(yòng)的平安火。

  《通典(diǎn)》卷二一八云(yún):“及(jí)暮,平安火不至。

  ”胡三省注:“《六(liù)典》:唐(táng)镇(zhèn)戍烽候(hòu)所至,大率相去三十里,每日初夜,放烟一(yī)炬,谓之平安火。

  ”

  ⑺长(zhǎng)河:即黄河;一说指流经凉州(今甘肃武威(wēi))以北沙漠的一条(tiáo)内陆(lù)河,这(zhè)条河在唐代叫马成河,疑(yí)即今石羊河。

  ⑻萧(xiāo)关:古关名(m剪子股儿和籰子的意思是什么,剪子股儿是什么íng),又名陇(lǒng)山(shān)关(guān),故址在(zài)今宁夏(xià)固原东南(nán)。

  候骑:负责侦察、通(tōng)讯的骑兵(bīng)。

  王(wáng)维(wéi)出使河西并不经过萧关(guān),此处大概是用何逊(xùn)诗(shī)“候骑出(chū)萧关,追兵赴马(mǎ)邑”之(zhī)意,非实写。

  候骑:一作“候吏”。

  ⑼都护:唐朝在西北边疆置安西、安北(běi)等六大都护府,其(qí)长(zhǎng)官称都护(hù),每府派大都(dōu)护一(yī)人,副都(dōu)护二人,负(fù)责辖区一切事务。

  这里指前敌统帅(shuài)。

  燕(yàn)然:古山名,即今蒙古(gǔ)国杭爱山。

  这里(lǐ)代(dài)指前线。

  《后汉书·窦宪(xiàn)传》:宪率(lǜ)军大破单于军,“遂登燕然山,去(qù)塞三千余里,刻石勒功,纪汉威德,令(lìng)班固作铭(míng)。

  ”此两句意谓在途中遇到候骑,得知(zhī)主帅(shuài)破(pò)敌后尚在前线未归。


  【作(zuò)品白话译文】

  乘单(dān)车(chē)想去慰(wèi)问边关,路经的属国已过居(jū)延。

  千(qiān)里飞蓬也飘(piāo)出汉塞,北(běi)归大雁正翱(áo)翔(xiáng)云天。

  浩瀚沙漠中孤烟直上,无尽黄河上落日浑圆。

  到萧关遇到侦候骑(qí)士,告诉(sù)我都护(hù)已(yǐ)在燕然。


  【创作背景(jǐng)】

  唐玄宗开元(yuán)二十四年(736年(nián))吐蕃发兵攻打唐(táng)属国小勃律(在今克什米尔北)。

  开(kāi)元二十五年(737年(nián))春(chūn),河(hé)西(xī)节度副大使(shǐ)崔(cuī)希(xī)逸(yì)在青涤西(xī)大破(pò)吐蕃军。

  唐玄宗命王维以(yǐ)监察御史(shǐ)的身份(fèn)奉使凉(liáng)州,出塞宣慰,察访军情,并(bìng)任河西节度使判官,实际上是(shì)将王维排(pái)挤出(chū)朝廷(tíng)。

  这首诗即作(zuò)于此次出塞(sāi)途中。


  【作品赏(shǎng)析】

  《使至(zhì)塞上(shàng)》载于《全唐诗》卷(juǎn)一百二(èr)十六。

  此诗描绘了(le)出使(shǐ)边塞的艰苦情况,抒发了作者漂泊(pō)天涯(yá)的悲壮情怀和孤寂之情。

  首联两句交待此行目的和(hé)到达地点,诗缘何而(ér)作(zuò);颔联(lián)两句包含多重意蕴(yùn),借蓬草自况,写(xiě)飘零之感;颈联两句描(miáo)绘了边陲(chuí)大(dà)漠中壮阔(kuò)雄奇(qí)的(de)景象,境界(jiè)阔(kuò)大(dà),气象(xiàng)雄浑;尾联(lián)两句虚写(xiě)战争已(yǐ)取得胜(shèng)利(lì),流露出(chū)对都护的(de)赞(zàn)叹(tàn)。

  此诗既(jì)反映了(le)边塞生活,同(tóng)时也表达了诗(shī)人由于被排挤(jǐ)而(ér)产生的孤独、寂寞、悲伤(shāng)之情以及在大漠的雄浑(hún)景(jǐng)色中情(qíng)感得到熏陶、净化、升华后产生的慷慨悲壮之情,显露出一种豁达情怀。

  “单车欲(yù)问边”,轻车前往,所往之处是(shì):“属国过居延。

  ”居延在今甘肃张掖县西北,远在西(xī)北边塞。

  “征蓬出汉塞,归雁入胡天。

  ”诗(shī)人以“蓬”“雁”自比(bǐ),说自己像随风而(ér)去的蓬草一样出临“汉(hàn)塞”,像振翮北飞的“归雁”一样(yàng)进入“胡天”。

  古诗中多用飞(fēi)蓬比喻漂(piāo)流在外的游子,这里却是比喻一个负有朝(cháo)廷使命的大(dà)臣(chén),正(zhèng)是(shì)暗写诗(shī)人内心的激(jī)愤(fèn)和(hé)抑郁。

  与首句(jù)的“单(dān)车”相呼应(yīng)。

  万(wàn)里(lǐ)行程只用(yòng)了(le)十(shí)个字轻轻带过。

  然后(hòu)抓住(zhù)沙漠中的典型景(jǐng)物进行刻(kè)画:“大漠孤(gū)烟直(zhí),长(zhǎng)河落日圆。

  ”

  最(zuì)后(hòu)两句写到(dào)达边塞:“萧(xiāo)关逢候骑(qí),都(dōu)护在燕然。

  ”到了(le)边塞,却(què)没有(yǒu)遇到将官,侦察兵告诉使臣:首将(jiāng)正(zhèng)在燕然前(qián)线。

  诗人把笔墨重(zhòng)点用在了他最(zuì)擅胜场(chǎng)的方面——写(xiě)景。

  作者出使,恰在春(chūn)天。

  途中(zhōng)见数行归雁北翔,诗人即(jí)景设喻,用归(guī)雁自比,既叙事,又写景,一(yī)笔两到,贴(tiē)切自然。

  尤其是“大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆”一联,写进(jìn)入边(biān)塞(sāi)后所看到的塞外奇特壮丽的风光,画面(miàn)开阔,意(yì)境雄浑,近人王国维(wéi)称之为“千古壮观”的名(míng)句。

  边疆沙漠,浩(hào)瀚无边,所以(yǐ)用(yòng)了“大漠“的“大(dà)”字。

  边(biān)塞荒凉,没有什么奇观异景,烽(fēng)火台(tái)燃(rán)起的那一股(gǔ)浓(nóng)烟就显得格外醒(xǐng)目(mù),因此称(chēng)作(zuò)“孤烟”。

  一个“孤”字写出了景物的单调(diào),紧接一个“直”字,却又表现了它的劲拔、坚毅之(zhī)美。

  沙漠(mò)上没有山(shān)峦林木,那横贯其间的黄(huáng)河,就非用一个(gè)“长”字不(bù)能(néng)表达诗人的感觉。

  落日,本来容易(yì)给(gěi)人以感伤的印(yìn)象,这里用(yòng)一“圆”字,却给人(rén)以亲切温暖(nuǎn)而又苍茫的(de)感觉(jué)。

  一个“圆(yuán)”字,一(yī)个“直”字,不(bù)仅准确地描绘了沙漠的(de)景(jǐng)象,而且表现了作(zuò)者(zhě)的深切(qiè)的感受。

  诗(shī)人(rén)把自(zì)己的孤寂情(qíng)绪(xù)巧妙地(dì)溶化在广阔的(de)自然景象的描绘中。


  【名家(jiā)点评】

  屈(qū)复《唐诗成法》评此诗(shī):“前四写(xiě)其芜远,故有“过”字、‘出’‘入’字。

  五六(liù)写(xiě)其无人,故用(yòng)‘孤烟’‘落(luò)日’、‘直’字、‘圆’字,又(yòu)加一(yī)倍(bèi)惊恐,方转出七八,乃为有(yǒu)力。

  ”

  徐(xú)增(zēng)《而庵说唐(táng)诗(shī)》评此诗:“‘大(dà)漠’‘长河’一联,独绝千古。

  ”

  王士祯《唐贤三昧集笺(jiān)江》评此诗(shī):“‘直’‘圆(yuán)’二字极锤炼(liàn),亦极自然。

  后人全(quán)讲炼字(zì)之法(fǎ),非(fēi)也;不讲炼(liàn)字之法,亦非也(yě)。

  ”

  曹雪(xuě)芹(qín)《红楼梦》中借书(shū)中人物香菱之口评价此诗(shī):“‘大漠(mò)孤烟直(zhí),长河落日圆。

  ’想来烟(yān)如何直(zhí)?日自然是圆的。

  这‘直’字似(shì)无理(lǐ),‘圆(yuán)’字似太俗。

  要说再找(zhǎo)两个(gè)字(zì)换这两个,竟再(zài)找不出两个字(zì)来。

  ”“诗(shī)的好处(chù),有(yǒu)口里说不出(chū)来(lái)的意思,想去却是逼真的;又似(shì)乎(hū)无理(lǐ)的,想去竟(jìng)是有理有情的。

  ”

  赵殿成在《王右丞集笺注》中评此诗(shī)颈联两句说:“亲见其景者,始知‘直’字之佳。

  ”

  王(wáng)国维在《人(rén)间词(cí)话(huà)》中(zhōng)高度评价此诗(shī)颈(jǐng)联两句:“‘明月照(zhào)积雪’‘大江流日夜’‘中天悬明月’‘黄(huáng)河(hé)落(luò)日圆’,此种境界(jiè),可谓(wèi)千古壮观。

  求之于词,唯(wéi)纳兰容若塞(sāi)上之(zhī)作(zuò),如《长相思(sī)》之‘夜深千帐灯’,《如梦令》之‘万(wàn)帐穹(qióng)庐人醉,形影(yǐng)摇摇欲坠(zhuì)’差近之。

  ”


  【作者(zhě)简介】

  王维,唐代诗人,字摩(mó)诘。

  原籍(jí)祁(今属山西),其父(fù)迁居(jū)蒲(pú)州(治今山西永济(jì)西),遂为河(hé)东人。

  开元(唐玄宗年号,713—741年)进(jìn)士。

  累官至给事中。

  安禄山叛军陷长安时曾受职,乱平后,降为太子中允。

 剪子股儿和籰子的意思是什么,剪子股儿是什么 后官(guān)至尚书(shū)右(yòu)丞,故(gù)亦(yì)称王右丞(chéng)。

  晚年居蓝田(tián)辋(wǎng)川,过着亦官亦隐的优游生(shēng)活。

  诗与(yǔ)孟浩然齐名,并称“王孟”。

  前期写过一些以(yǐ)边塞题材(cái)的诗篇,但其作品最主要的则为山水诗(shī),通过田园山水的描绘,宣扬(yáng)隐士生活和佛教禅理(lǐ);体物精细,状写传神,有独特成就。

  兼通音乐(lè),工书画(huà)。

  有《王右丞集》。

  大漠孤烟(yān)直(zhí)长河落(luò)日圆是什(shén)么意思,长河落日圆啥意(yì)思(sī)是“长河(hé)落日圆”的(de)意思:无尽黄河上(shàng)落日浑(hún)圆的(de)。

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大漠孤烟直长河落日圆是什么意思,长河落日圆啥意(yì)思

  1、“长河落(luò)日圆”的(de)意思(sī):无尽黄河上落日(rì)浑(hún)圆。

  2、“长(zhǎng)河落日(rì)圆”出自唐代(dài)王维的诗《使(shǐ)至(zhì)塞(sāi)上(shàng)》,全诗如下:单车欲问边,属国过居延。

  征(zhēng)蓬出汉塞,归雁入胡(hú)天(tiān)。

  大漠(mò)孤烟直,长河落日圆。

  萧关逢候吏(lì),都护在燕(yàn)然。

  3、该诗大意:乘单车想(xiǎng)去慰问边关(guān),路经(jīng)的属国已(yǐ)过居(jū)延。

  千里飞蓬(péng)也飘出汉(hàn)塞,北(běi)归大雁(yàn)正翱翔云天。

  浩(hào)瀚沙漠中孤烟直上,无尽黄(huáng)河(hé)上落日(rì)浑圆。

  到萧关遇到(dào)侦候骑士,告诉(sù)我(wǒ)都护已在燕然。

  4、王维(wéi)(701年-761年,一说699年—761年),河(hé)东蒲州(今(jīn)山西运城(chéng))人,祖籍山西祁县,唐朝著(zhù)名诗(shī)人、画家,字(zì)摩诘,号摩诘(jí)居士,世称“王右丞”,因笃信佛教,有“诗佛(fú)”之称(chēng)。

  今(jīn)存诗400余(yú)首,重要诗作有《相思》、《山居(jū)秋暝》等。

  受(shòu)禅宗影响很大,精通佛学(xué),精(jīng)通(tōng)诗、书、画、音乐(lè)等(děng),与孟浩然合称(chēng)“王(wáng)孟”。

  苏轼评价其(qí):“味(wèi)摩诘之诗,诗中有画;

  观摩(mó)诘之画,画中有诗。

大(dà)漠孤烟直,长河落日圆是什么意思(sī)?

  “大漠孤烟直,长(zhǎng)河(hé)落(luò)日圆”的意(yì)思(sī)——浩瀚的沙漠中孤烟直上云天(tiān),无尽(jǐn)的黄河上落日浑圆。

  这是千古流传的名(míng)句,描(miáo)述了塞(sāi)外孤寂(jì)、死静(jìng)、萧条的(de)画面,给(gěi)人凄凉(liáng)的(de)感觉。


  【“大(dà)漠(mò)孤烟直,长河落日圆”解析】

  解析一(yī):

  那茫茫无边的沙漠,只(zhǐ)有用一个“大”字才能状(zhuàng)其景观;在(zài)这纯(chún)然一色、荒(huāng)凉无边的背景之上,那远处(chù)独起的一股炊烟,既显得(dé)孤单,又(yòu)格外醒目,也只(zhǐ)有“孤(gū)烟”二字(zì)方(fāng)能状其神韵。

  “孤烟”之后随(suí)一“直”字,使景物一下子变(biàn)得(dé)挺拔坚韧,刚直有力。

  “长河落日圆”,苍茫的沙漠,没有山,没有树,只(zhǐ)有(yǒu)黄河横(héng)贯其间。

  视野所及,大漠无边无际(jì),黄河(hé)杳无尽头,“长”字便自然涌上作者(zhě)心(xīn)头。

  而“长河”之上,是那一轮圆圆的落日,这里的(de)“圆”字(zì)与前面的(de)“直”字,都用得逼真传神,难以言其妙处(chù)。

  真像《红楼梦》里(lǐ)香菱所说:“这‘直’字(zì)似无理(lǐ),‘圆’字似(shì)太(tài)俗(sú)。

  合上书一想,倒像是见了这景的。

  若说再(zài)找两(liǎng)个字换这(zhè)两个,竟再找不出两个字(zì)来(lái)。

  ”

  解析二:

  “大(dà)漠孤烟直(zhí),长河落日圆”这不(bù)是描写河流的句子,它其实是具(jù)体描写进(jìn)入边塞(sāi)后所(suǒ)看到的(de)塞(sāi)外奇特(tè)壮丽(lì)的风光。

  画面开阔,意境雄浑。

  边疆(jiāng)沙漠,浩瀚无边(biān),所以用了“大漠“的“大”字。

  边(biān)塞荒凉,没有什(shén)么奇观异景,烽火台(tái)燃起的那一股浓烟就显得格外醒(xǐng)目,因此称(chēng)作“孤烟”。

  一个“孤”字写出了景物的单(dān)调,紧接一(yī)个“直(zhí)”字,却又表现了它的劲拔、坚毅之(zhī)美。

  沙漠(mò)上没有山峦林木,那横贯其间的黄(huáng)河,就非用一(yī)肆纳慧个“长”字不能表达(dá)诗人(rén)的感觉(jué)。

  落日,本来容(róng)易给人以(yǐ)感伤的印象,这里用(yòng)一(yī)“圆”字,却给人以亲(qīn)切(qiè)温(wēn)暖而又苍茫的(de)感(gǎn)觉。

  一(yī)个“圆”字,一个“直”字,不仅准确地描(miáo)绘了沙漠的景象,而且表(biǎo)现了作(zuò)者的深切的(de)感(gǎn)受。

  诗人(rén)把自己的孤寂情绪巧(qiǎo)妙地溶化在广阔的自然景象的描(miáo)绘中。


  【作品出(chū)处(chù)】

  “大漠孤(gū)烟(yān)直,长河落日圆”出自《使至塞上》,是唐代诗人(rén)王(wáng)维奉命赴边疆慰问将士途中所作的一首纪行(xíng)诗,记述出使塞(sāi)上的旅程以及旅程中所(suǒ)见的(de)塞外风光(guāng)。


  【作品原文】

  使至塞上

  单车(chē)欲问边,属国(guó)过居(jū)延。

  征(zhēng)蓬出汉塞(sāi),归雁(yàn)入胡天。

  大漠(mò)孤烟直,长(zhǎng)河落日圆(yuán)。

  萧关逢(féng)候骑,都护在燕然。


  【词句注释】

  ⑴使至塞(sāi)上:奉命(mìng)出使边塞。

  使(shǐ):出使。

  ⑵单(dān)车:一辆车,车辆(liàng)少,这里形容轻车简从。

  问边:到边塞去看望,指慰问守卫边疆的官(guān)兵(bīng)。

  ⑶属国(guó):有几种解释:一(yī)指(zhǐ)少数(shù)民族附属于汉族朝廷而存其(qí)国号者。

  汉、唐(táng)两朝(cháo)均有一些属国。

  二(èr)指官(guān)名,秦汉(hàn)时有(yǒu)一种(zhǒng)官职名为典属国,苏武归(guī)汉后(hòu)即(jí)授典属(shǔ)国(guó)官职(zhí)裂(liè)答。

  属国,即典(diǎn)属国的简称,汉代(dài)称(chēng)负责外交(jiāo)事物的官员为典属国,唐(táng)人有时以“属国(guó)”代称出使边陲的使臣,这里诗人用来指自己(jǐ)使者(zhě)的身(shēn)份。

  居延:地名,汉代称居延泽(zé),唐代称居(jū)延海(hǎi),在今内(nèi)蒙古(gǔ)额(é)济纳旗北境。

  又西汉张掖(yē)郡有居(jū)延县(参见《汉书·地理志(zhì)》),故城(chéng)在今(jīn)额济纳旗东(dōng)南。

  又东汉凉州(zhōu)刺史(shǐ)部(bù)有张掖居延属国(guó),辖境在(zài)居延泽一带。

  此句一般注本均言王(wáng)维(wéi)路(lù)过居延。

  然而(ér)王(wáng)维此(cǐ)次(cì)出使,实(shí)际上无需经(jīng)过居延。

  因而林庚、冯(féng)沅君主编的《中(zhōng)国历代诗歌(gē)选》认为(wèi)此句(jù)是写唐王(wáng)朝“边塞(sāi)的辽阔(kuò),附属国直到居延以外”。

  ⑷征蓬:随风远飞的枯蓬(péng),此处茄键为(wèi)诗人(rén)自喻。

  ⑸归(guī)雁:雁(yàn)是候鸟(niǎo),春天北飞,秋(qiū)天南(nán)行,这里是(shì)指大雁(yàn)北飞。

  胡天:胡人(rén)的领地。

  这里(lǐ)是指唐军占(zhàn)领的北方。

  ⑹大漠:大(dà)沙漠,此处大约是指凉州(zhōu)之(zhī)北的沙漠。

  孤烟:赵殿成注有二解:一云古代边(biān)防报警时燃狼粪(fèn),“其烟(yān)直而聚,虽(suī)风吹之(zhī)不散”。

  二云塞外多(duō)旋风,“袅(niǎo)烟沙而直上”。

  据后人有到甘肃(sù)、新疆实地考(kǎo)察者证实,确有旋风(fēng)如“孤烟直上(shàng)”。

  又:孤烟也可能是唐代边(biān)防使用的平(píng)安火。

  《通(tōng)典》卷二一(yī)八云:“及暮,平安火(huǒ)不至。

  ”胡三省注:“《六典》:唐镇戍烽候所至(zhì),大率相(xiāng)去(qù)三(sān)十里,每日(rì)初(chū)夜(yè),放烟一炬,谓(wèi)之(zhī)平安(ān)火。

  ”

  ⑺长(zhǎng)河:即黄河;一说指流经凉州(今甘肃武威)以北沙漠的一(yī)条内陆河,这条河在(zài)唐代(dài)叫马成河,疑(yí)即今(jīn)石羊河。

  ⑻萧(xiāo)关(guān):古关名,又名陇(lǒng)山关(guān),故(gù)址(zhǐ)在今宁夏固原东南(nán)。

  候骑(qí):负(fù)责侦察、通讯的骑(qí)兵(bīng)。

  王维出使河(hé)西并不经过萧关,此处(chù)大概(gài)是用何逊诗“候骑出萧关,追兵赴(fù)马邑”之意(yì),非(fēi)实写。

  候骑:一(yī)作“候吏(lì)”。

  ⑼都护:唐朝在西北边疆置安西(xī)、安北等六大都护府,其长官称都护,每府派大都护一人(rén),副都护二人,负责(zé)辖区一切(qiè)事务。

  这里指(zhǐ)前(qián)敌统帅。

  燕然:古山名,即(jí)今蒙古国杭爱山(shān)。

  这里代指前线。

  《后汉书(shū)·窦宪(xiàn)传》:宪(xiàn)率军大破(pò)单于军,“遂登燕然山,去塞三(sān)千(qiān)余(yú)里,刻石勒功,纪汉威德(dé),令班固作(zuò)铭。

  ”此(cǐ)两句意谓在途中遇(yù)到(dào)候骑,得(dé)知主帅破敌后尚在前线未归(guī)。


  【作品白(bái)话译文(wén)】

  乘(chéng)单车想去慰问边关,路经的(de)属国(guó)已过居延。

  千里飞蓬也(yě)飘出汉塞,北归大(dà)雁正翱翔云天。

  浩(hào)瀚沙漠中孤烟直上,无尽(jǐn)黄河上落日(rì)浑圆。

  到萧关遇到侦(zhēn)候骑士,告诉(sù)我都(dōu)护(hù)已在燕然(rán)。


  【创作背景】

  唐玄宗开(kāi)元二十四年(736年)吐(tǔ)蕃(fān)发兵(bīng)攻打唐属国小(xiǎo)勃律(在今克(kè)什米(mǐ)尔(ěr)北)。

  开元二十五(wǔ)年(737年)春,河西节(jié)度副大使崔希(xī)逸在青(qīng)涤西大破吐蕃军。

  唐玄宗(zōng)命(mìng)王维以(yǐ)监察(chá)御史的(de)身(shēn)份奉(fèng)使凉州,出(chū)塞宣慰(wèi),察访军情(qíng),并任河西节度使判官,实际上是将王维排挤出朝廷。

  这首诗即作(zuò)于此次出塞途中(zhōng)。


  【作品赏析】

  《使至塞上》载(zài)于《全唐(táng)诗》卷一(yī)百二十六(liù)。

  此诗(shī)描(miáo)绘了(le)出使边塞(sāi)的艰苦(kǔ)情况,抒发了作者漂泊天涯的悲壮情怀和孤寂之(zhī)情。

  首联两句交待此行(xíng)目的和到(dào)达地点,诗缘何而(ér)作;颔联两句包含多重意(yì)蕴,借蓬草自况,写飘零(líng)之感;颈联两句描绘了边(biān)陲大漠中壮阔雄(xióng)奇的景(jǐng)象,境界阔大,气象雄浑;尾(wěi)联(lián)两句虚(xū)写战争已(yǐ)取得胜利,流(liú)露出对都护的赞叹(tàn)。

  此(cǐ)诗既反映了边(biān)塞生活(huó),同时(shí)也表达了诗人(rén)由于被(bèi)排挤而产(chǎn)生的(de)孤(gū)独、寂寞、悲伤之情以及在(zài)大漠的雄浑景色中情感(gǎn)得到熏陶(táo)、净化、升华后产生的慷慨悲壮之情(qíng),显露出一种豁达情(qíng)怀(huái)。

  “单(dān)车欲问边”,轻车(chē)前往,所往之(zhī)处是:“属国(guó)过居(jū)延。

  ”居延在(zài)今(jīn)甘肃张(zhāng)掖县西北,远(yuǎn)在西(xī)北边塞。

  “征蓬出汉塞,归雁入胡天。

  ”诗人以“蓬”“雁”自比,说(shuō)自己像随风而去(qù)的蓬草一样出临“汉塞”,像振(zhèn)翮北飞的“归雁(yàn)”一样进入“胡(hú)天”。

  古(gǔ)诗中多用(yòng)飞蓬比喻漂(piāo)流在(zài)外的游(yóu)子,这里却是比喻一个负有朝廷使命的大臣,正是(shì)暗写(xiě)诗人内心的激愤和抑郁。

  与首句的(de)“单车”相呼应。

  万里行(xíng)程(chéng)只(zhǐ)用了十个字(zì)轻轻带(dài)过。

  然后(hòu)抓住沙漠中的典型景物进行刻画:“大(dà)漠(mò)孤(gū)烟直,长(zhǎng)河落日圆。

  ”

  最(zuì)后(hòu)两句写到达(dá)边塞:“萧(xiāo)关逢候骑,都护在(zài)燕然。

  ”到了(le)边塞,却没有遇到将官,侦(zhēn)察兵告(gào)诉使臣:首(shǒu)将(jiāng)正在燕然前(qián)线。

  诗人把笔墨(mò)重点用在了他最擅胜(shèng)场的方面(miàn)——写(xiě)景。

  作者出使,恰在春天(tiān)。

  途中见数行归雁北翔(xiáng),诗人即景设喻,用归雁(yàn)自比,既叙事,又写(xiě)景,一笔(bǐ)两(liǎng)到,贴切自然(rán)。

  尤(yóu)其是(shì)“大漠孤(gū)烟直,长河(hé)落(luò)日圆”一联(lián),写进入边塞(sāi)后所看到的塞(sāi)外奇特壮丽的(de)风光,画面开阔,意(yì)境雄浑,近人王国维称(chēng)之为“千古壮观”的(de)名句。

  边疆沙(shā)漠,浩瀚(hàn)无边,所以用(yòng)了“大(dà)漠“的“大”字(zì)。

  边(biān)塞(sāi)荒(huāng)凉,没有(yǒu)什么奇观异景,烽火台燃(rán)起的那一股浓烟就显(xiǎn)得格外(wài)醒目,因此称作“孤烟(yān)”。

  一个“孤”字(zì)写出了(le)景物的单调(diào),紧接一个“直(zhí)”字(zì),却又(yòu)表现了它的劲拔、坚毅(yì)之美。

  沙漠上没(méi)有山峦林木,那横贯其间的黄河,就非用一个“长”字不能表达诗人的感觉。

  落日(rì),本来容易给人以感(gǎn)伤的印(yìn)象(xiàng),这(zhè)里用一“圆(yuán)”字,却给人以(yǐ)亲切温暖而又苍茫的感(gǎn)觉。

  一个“圆(yuán)”字,一个(gè)“直”字,不仅准确(què)地描绘(huì)了沙(shā)漠(mò)的景(jǐng)象,而(ér)且(qiě)表现了作者的深切(qiè)的感(gǎn)受。

  诗人(rén)把自己的孤寂情(qíng)绪巧妙地溶化在广阔的自(zì)然(rán)景象(xiàng)的描绘中。


  【名家(jiā)点评】

  屈复(fù)《唐诗(shī)成(chéng)法(fǎ)》评此诗:“前四写其(qí)芜(wú)远,故有“过”字、‘出’‘入’字。

  五六写(xiě)其(qí)无人,故用(yòng)‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字,又加(jiā)一(yī)倍(bèi)惊恐(kǒng),方(fāng)转出(chū)七八(bā),乃为有(yǒu)力。

  ”

  徐增《而(ér)庵说唐诗》评此诗:“‘大漠(mò)’‘长(zhǎng)河’一联,独绝千(qiān)古。

  ”

  王士祯《唐贤三昧集笺江》评此诗:“‘直(zhí)’‘圆’二字极(jí)锤炼(liàn),亦极自(zì)然。

  后人(rén)全讲炼字(zì)之法,非也;不(bù)讲炼字之法,亦非也。

  ”

  曹雪(xuě)芹《红楼梦》中借(jiè)书中人(rén)物香菱之口评价此诗(shī):“‘大漠孤烟直,长河落日(rì)圆。

  ’想来烟如何直(zhí)?日自(zì)然是圆的。

  这‘直(zhí)’字(zì)似无理,‘圆’字似太(tài)俗(sú)。

  要说再(zài)找两(liǎng)个字换这两个,竟(jìng)再找不出两个字来。

  ”“诗的(de)好处(chù),有口里说不(bù)出来的(de)意思,想去却(què)是(shì)逼(bī)真的;又似乎无理(lǐ)的,想去(qù)竟是有理(lǐ)有情的(de)。

  ”

  赵殿成在《王右(yòu)丞(chéng)集笺注》中评此诗(shī)颈联两(liǎng)句说:“亲见其景者(zhě),始知‘直(zhí)’字之佳。

  ”

  王国维在《人(rén)间词话(huà)》中高(gāo)度(dù)评(píng)价此诗颈(jǐng)联两句(jù):“‘明月(yuè)照积(jī)雪’‘大江流日夜’‘中天悬明(míng)月’‘黄河(hé)落日圆’,此种境界,可谓(wèi)千古壮观。

  求之(zhī)于(yú)词,唯纳兰容若塞上之作,如(rú)《长相思》之(zhī)‘夜(yè)深千(qiān)帐(zhàng)灯(dēng)’,《如梦令》之‘万帐(zhàng)穹庐人(rén)醉(zuì),形影(yǐng)摇摇(yáo)欲坠(zhuì)’差近(jìn)之。

  ”


  【作(zuò)者简介】

  王维,唐(táng)代诗人,字摩诘(jí)。

  原(yuán)籍祁(今属山西),其父迁(qiān)居蒲州(治今山西(xī)永济西),遂(suì)为河(hé)东人。

  开元(唐玄宗年号(hào),713—741年)进士。

  累官至给事中。

  安禄山叛(pàn)军陷长安(ān)时(shí)曾受职,乱平后,降为太子中允。

  后官至尚(shàng)书右丞,故亦称王右丞。

  晚年(nián)居蓝田(tián)辋(wǎng)川,过着亦官亦隐的(de)优游生活。

  诗与孟浩然齐名,并(bìng)称“王孟”。

  前(qián)期写过一(yī)些以(yǐ)边塞题材的诗篇,但(dàn)其作品最(zuì)主(zhǔ)要(yào)的则为山(shān)水诗,通(tōng)过田园山水的描绘(huì),宣(xuān)扬隐士生活和佛教禅理;体(tǐ)物精细,状写传神,有(yǒu)独特成就。

  兼通音(yīn)乐(lè),工书(shū)画。

  有《王右丞(chéng)集》。

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