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非练(liàn)实不食的练实是什么意思(sī)，练实(shí)指的是什么

　　练实是竹子开花后(hòu)结的(de)果实。

　　竹实以色白，故名。

　　出自《庄子·秋水(shuǐ)》：“夫(fū)鵷鶵，发(fā)於南海(hǎi)而飞於北海，非梧桐不(bù)止，非练实不食，非醴(lǐ)泉不饮。

　　”成玄(xuán)英疏：“练(liàn)实，竹实也。

　　”练的解释(shì)：1、练（練）白绢(juàn)：素(sù)练、江平如练、把生丝(sī)、麻或布(bù)帛煮熟。

　　2、使柔(róu)软洁白：练漂(piāo)（“漂”，漂白）。

　　3、反复学习，多次(cì)操(cāo)作：练习、练笔、练(liàn)操、训练。

　　4、练功、经验多(duō)，精熟(shú)：老(lǎo)练、熟练、干（刵）练。

　　实(shí)的解释(shì)：1、实（實）充满：实心、充(chōng)实、虚实。

　　2、符合客观(guān)情况，真，真诚：实话(huà)、实惠、实际。

　　3、实(shí)践(jiàn)，实(shí)行；

　　履行：实(shí)体、实施。

　　4、植物结的(de)果：果(guǒ)实、开花结实、富(fù)足。

　　《秋水》是《庄子》中的(de)又(yòu)一长篇，用篇首(shǒu)的两(liǎng)个字作为篇名，中(zhōng)心是讨论人应怎样去认识外物。

　　全篇由两(liǎng)大(dà)部分(fēn)组(zǔ)成。

　　前(qián)一部(bù)分(fēn)写北海海神(shén)跟河神(shén)的(de)谈话，一问一答一气呵(hē)成，构成本(běn)篇(piān)的主(zhǔ)体(tǐ)。

　　庄子，姓(xìng)庄(zhuāng)，名周，字子(zi)休(xiū)（亦说子沐(mù)），宋国蒙人。

　　他是(shì)东(dōng)周战(zhàn)国中(zhōng)期著名的思想家、哲学家和文学家。

　　创立了华(huá)夏重(zhòng)要的哲学学派庄学，是继(jì)老(lǎo)子之后，战国时(shí)期道(dào)家(jiā)学派的代表(biǎo)人物(wù)，是道家学派(pài)的主要代表(biǎo)人物之一。

非练实不食《庄(zhuāng)子秋水》中的练实是通(tōng)假字吗(ma)

　　不是通假(jiǎ)字，练实是指竹子开花后结(jié)的果实。

　　出(chū)自战国庄(zhuāng)子《庄子·秋水》，原(yuán)文节(jié)选：

　　惠子相(xiāng)梁，庄子往见(jiàn)之。

　　或谓惠子曰：“庄子来，欲代子相(xiāng)。

　　”于(yú)是惠子恐，搜于国中三日三夜。

　　庄子往(wǎng)见之，曰：“南方有扮(bàn)岩鸟，其名为鹓雏，子知之乎？夫(fū)鹓雏发(fā)于南海(hǎi)，而飞于北(běi)海；非梧桐不止，非(fēi)练实不食，非(fēi)醴泉不饮。

　　于是鸱得腐鼠，鹓(yuān)雏过之(zhī)，仰而视之曰：‘吓！’今子欲以子之梁国而(ér)吓我邪？”

　　译文：

　　惠子在梁国做宰相，庄子前往看望他。

　　有(yǒu)人对惠子说(shuō)：“庄子来梁国，是想取代你(nǐ)做(zuò)宰相。

　　”于是惠子恐慌起(qǐ)来，在都城内搜寻庄(zhuāng)子，整整三天三夜。

　　厅乎御

　　庄子(zi)前去见他，说(shuō)：“南方有(yǒu)一(yī)种鸟，它的顷此(cǐ)名字叫鹓鶵，你知道(dào)它吗？那鹓(yuān)鶵从南海起飞飞到北(běi)海去，不是梧桐树不栖息，不(bù)是竹(zhú)子的果实不吃，不是甜美的(de)泉(quán)水(东莞属于几线城市shuǐ)不喝。

　　在此时猫(māo)头鹰拾到一只腐(fǔ)臭的老(lǎo)鼠，鹓鶵从(cóng)它(tā)面前飞过(guò)，鹞(yào)鹰仰头(tóu)看着，发(fā)出‘喝！’的怒斥声。

　　现在你也想(xiǎng)用你的(de)梁国相位来威(wēi)胁我吗(ma)？”

　　扩展资料

　　创作背景：

　　《秋水》选(xuǎn)自《庄(zhuāng)子·外篇》，是(shì)《庄子》中的又一长(zhǎng)篇，用篇首的两个字作为篇名，中心(xīn)是讨(tǎo)论人应怎样去认识外物(wù)。

　　篇之(zhī)强调了认识事物的(de)复杂性(xìng)，即(jí)事物本身的相对(duì)性和认(rèn)知过程的变异性，指(zhǐ)出了认知(zhī)之不易和准确判断的困难(nán)。

　　但篇文过分强调了事(shì)物变化(huà)的不定因素，因(yīn)而最终仍只能顺(shùn)物自化，返归无为，这(zhè)便是庄子的无为思想。

　　主旨赏析：

　　这则故事，辛辣地讥讽了(le)醉心于(yú)功名富(fù)贵者的(de)嘴脸，表现(xiàn)了庄子对(duì)功名利禄的态度(dù)。

　　文(wén)章善于运用比(bǐ)喻，庄子将自己比作鹓鶵东莞属于几线城市，将惠(huì)子比作鸱，把(bǎ)功名(míng)利(lì)禄(lù)比(bǐ)作腐鼠(shǔ)，表明自己(jǐ)鄙弃功(gōng)名利禄的立场和志(zhì)趣，讽刺了(le)惠子(zi)醉心于功名利禄(lù)且无端猜(cāi)忌别人的(de)丑态。

　　作(zuò)者(zhě)简介：