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寓言故事有哪(nǎ)些三年级下册课外，外国寓言故事有哪些三年级下册

　　三年级下册寓(yù)言故事有：一、《邯郸学步》比喻生搬硬套，机械地模仿别人，不但学不到别(bié)人的长处，反而会把(bǎ)自己(jǐ)原有的(de)本(běn)事也丢掉。

　　出处：《庄(zhuāng)子·秋水》记载，有一个(gè)燕国(guó)人到赵国的首(shǒu)都(dōu)邯郸去，看(kàn)到那里人走(zǒu)路的姿势很美，就跟着学起来。<什么是等量关系式，什么是等量关系四年级/p>

　　结果不(bù)但学得不(bù)像，而且把自(zì)己原来的走(zǒu)法也(yě)忘了，只(zhǐ)好(hǎo)爬(pá)着回去。

　　二(èr)、《狐(hú)假虎威》比(bǐ)喻仰仗或倚(yǐ)仗别人的权(quán)势(shì)来欺压、恐吓人。

　　出处：《战(zhàn)国策·楚策一》记(jì)载，老虎(hǔ)寻找各种(zhǒ什么是等量关系式，什么是等量关系四年级ng)野(yě)兽吃(chī)掉他(tā)们，抓到一只狐(hú)狸。

　　狐(hú)狸说：“您不敢吃(chī)我。

　　上帝派(pài)遣(qiǎn)我来做各种野兽的首领，现在你(nǐ)吃掉我，是违背上帝的命(mìng)令。

　　你认为我的(de)话不(bù)诚实，我(wǒ)在(zài)你前面(miàn)行走，你跟随在(zài)我后(hòu)面，观(guān)看各种野兽看(kàn)见我有敢不逃跑的吗？”老(lǎo)虎认(rèn)为狐(hú)狸的(de)话(huà)是(shì)有道理的，所以就和它一起(qǐ)走。

　　野兽看见它(tā)们都(dōu)逃跑了。

　　老虎认(rèn)为它们(men)是害怕狐(hú)狸才逃(táo)跑的。

　　三、《百发百中》比喻射箭(jiàn)、打枪、打炮等每次都能(néng)打(dǎ)中目标。

　　出处：《战(zhàn)国策·西(xī)周策》：“楚有养由基者，善射(shè)，去柳(liǔ)叶者百步而(ér)射之，百发百中。

　　”译文：楚国的养由基是(shì)射(shè)箭的(de)能(néng)手，距离柳(liǔ)叶百步(bù)射箭，百(bǎi)发(fā)百中。

　　四、《捕风捉影》风和(hé)影(yǐng)子都是抓不(bù)着的。

　　比(bǐ)喻说话做(zuò)事丝毫没有事(shì)实(shí)根(gēn)据。

　　出(chū)处：《汉书·郊祀(sì)志下》：“听其(qí)言，洋洋满耳，若将(jiāng)可遇；

　　”译(yì)文：听他们的说(shuō)话，满耳都是美好的景象，好(hǎo)像马上就(jiù)能遇见(jiàn)神仙(xiān)一(yī)样；

　　可(kě)是，你要寻找它(tā)，却虚无缥(piāo)缈，好像要缚住风(fēng)、捉住影(yǐng)子一样不(bù)可能得到。

　　五(wǔ)、《杞人忧天》比喻毫(háo)无必要的忧虑和担心(xīn)。

　　出处：《列子(zi)·天瑞(ruì)》中说，杞国(guó)有个人(rén)担心天会塌下(xià)来(lái)，自(zì)己无处(chù)安身，以致吃不下饭，睡不好(hǎo)觉。

三年(nián)级必读(dú)的寓(yù)言故事(shì)有哪些

　　三年级必(bì)读的寓(yù)言(yán)故事(shì)有(yǒu)：《克(kè)雷(léi)洛夫(fū)寓言》、《中国(guó)古(gǔ)代寓言》、《伊索寓言(yán)》等。

　　1、克(kè)雷洛夫寓言。

　　作者采取拟人的(de)手法，以物喻人，以动物的口吻讲述了(le)一(yī)个个深刻的哲理，不仅告诫读者在(zài)生活中应(yīng)当(dāng)如何为人处世(shì)，还影射了当时的社会背景，揭露了(le)当时统治阶级的(de)罪恶(è)，有(yǒu)些寓言故事甚至是直(zhí)指沙(shā)皇(huáng)本人，有着极春芹者(zhě)强的人民性和现实性。

　　反映(yìng)广(guǎng)泛的社会生活(huó)，刻画(huà)社(shè)会上(shàng)各种人物的复杂性格，抒发(fā)作者的民(mín)主思首消想，具有(yǒu)一种特殊的感染力。

　　2、中国(guó)古代寓言(yán)。

　　古代寓言是我国文化宝库中一(yī)颗(kē)璀璨(càn)的(de)明(míng)珠。

　　自(zì)先秦开始，我国就涌现出许多哲理性很强的(de)寓言，如(rú)掩耳盗铃、狐假虎威，滥竽扒薯充数等。

　　它们短小精炼，却蕴藏着许(xǔ)多(duō)哲理，告(gào)诫人们如(rú)何(hé)正确为人处事，给人们带来(lái)了深刻的智慧启(qǐ)迪(dí)。

　　3、伊索寓言。

　　《伊索寓(yù)言(yán)》原名(míng)《埃(āi)索波斯故(gù)事集成》，相传是(shì)由出生于公元前(qián)六世纪的古希腊奴(nú)隶伊索(suǒ)口(kǒu)授流转下来，后人根(gēn)据(jù)拜占庭僧侣普拉努德(dé)斯收集的寓言以及(jí)陆续发现的(de)古希腊寓言传抄编订而成。

　　《伊索寓言》共(gòng)357篇，大部分(fēn)故事来源(yuán)于民间，包含了古希腊、古印度、阿拉(lā)伯和基督教的故事，其中(zhōng)大多(duō)以动物为主。

　　用(yòng)来(lái)比(bǐ)喻人间权贵，揭露其残暴(bào)的本(běn)性(xìng)，还用简短精炼的小故事教人处世(shì)原则，揭示出(chū)生(shēng)活中蕴(yùn)含的真(zhēn)理(lǐ)。

　　《伊索寓言》是世界上最早(zǎo)的寓言故事(shì)集，是世(shì)界范围内流(liú)传较(jiào)广、影响较的经典作品之一(yī)，是世界文化史上(shàng)的文(wén)学瑰宝，具(jù)有不凡(fán)的思(sī)想和艺术价值。

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