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美国为什么打伊拉克,伊拉克现在归美国管吗

美国为什么打伊拉克,伊拉克现在归美国管吗 无功不受禄什么意思,无功不受禄下一句该怎么回答对方

  无功不受禄什(shén)么(me)意(yì)思(sī),无功不受禄下一句(jù)该怎么回答对方是“无功不受禄”下一句是无(wú)德不(bù)受宠,意思是指没有建立功(gōng)劳(láo),就不可无(wú)故(gù)接受(shòu)俸禄(lù)的(de)。

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无功(gōng)不(bù)受(shòu)禄什(shén)么(me)意思,无功不受禄(lù)下一句(jù)该怎么回答对方

  “无功不受禄”下一句是无德不受宠,意(yì)思是指没有(yǒu)建立功劳(láo),美国为什么打伊拉克,伊拉克现在归美国管吗就不可无故接受俸禄。

  也泛指对(duì)人没有好处,就(jiù)不可接受人家(jiā)的(de)馈赠或优待。

  出自战国列御寇《列子(zi)》。

  “无功不受禄”典故:曾子穿着破(pò)旧的(de)衣(yī)裳在地里耕种(zhǒng)。

  鲁国(guó)的国君派人到他那里去封(fēng)赠他一(yī)座城镇。

  说:“请用(yòng)这(zhè)座(zuò)城(chéng)镇(zhèn)的收入,修(xiū)饰(shì)一下(xià)你的服装。

  ”曾子(zi)没有接受(shòu),反复(fù)几次,曾子(zi)还是不肯接受。

  派来的(de)人说(shuō):“先生不是有求(qiú)于国(guó)君,完(wán)全(quán)是国(guó)君自己封赠给你(nǐ)的,为什么不肯接受(shòu)呢?”曾子(zi)说:“我(wǒ)听说过,接(jiē)受了人(rén)家赠送(sòng)的东西,就怕得罪人(rén)家;

  给(gěi)人家东(dōng)西的人(rén)免不(bù)了要露高傲。

  纵(zòng)然鲁(lǔ)君赠送我采邑,不(bù)骄横地待我,我又怎么能不怕(pà)得罪他呢?”最(zuì)终曾子还是(shì)没有接受。

  孔子知道了(le)这件事,说:“曾(céng)参的(de)话是足以保全(quán)他的气(qì)节的。

  ”

无功(gōng)不受禄什(shén)么意思 下一句(jù)是什么

   “无功不受禄”出自战国列御寇《列子》,下一(yī)句是(shì)“无德不受宠”。

  意思(sī)是指没有建立功劳,就不凯(kǎi)毕(bì)可无故(gù)接受俸禄。

  也泛指对人没有好处,就不可接受人家的(de)馈赠或优待。

“颂并无功不(bù)受禄”典(diǎn)故

   曾子穿着破旧(jiù)的(de)衣裳在地(dì)里(lǐ)耕种。

  鲁国的国君派人到他那里(lǐ)去封(fēng)赠他一座城镇(zhèn)。

  说:“请用这座城(chéng)镇的收入(rù),修野孙迹饰(shì)一下(xià)你的服装。

  ”曾子没有接受,反复几次,曾(céng)子还是(shì)不(bù)肯接受。

  派(pài)来(lái)的(de)人说:“先生不是(shì)有求于国君,完全是国君自己封赠给你的,为什么不肯接受呢?”

   曾子(zi)说:“我听说过,接受了人家赠送的(de)东西,就(jiù)怕得罪人家;给人(rén)家东西的人(rén)免不(bù)了要露点高傲。

  纵然鲁(lǔ)君赠送(sòng)我采(cǎi)邑,不骄横(héng)地待(dài)我,我(wǒ)又怎么能不怕得罪他(tā)呢?”最终(zhōng)曾子还是(shì)没有接(jiē)受。

  孔子(zi)知美国为什么打伊拉克,伊拉克现在归美国管吗道了这件事,说:“曾参(cān)的话是足(zú)以(yǐ)保全他的气节(jié)的。

  ”

   “无功不受(shòu)禄,无德不(bù)受宠。

 美国为什么打伊拉克,伊拉克现在归美国管吗 ”意思(sī):没有功(gōng)劳(láo)就不能得到(dào)报酬,没有好(hǎo)的品德(dé)就不能得到(dào)宠爱。

列(liè)子简介

   列子(大约公元前(qián)450年—公元du前375年即(jí)战(zhàn)国年间(jiān),享年75岁),战国前期(qī)道家代表(biǎo)人物。

  名寇,又(yòu)名御寇(kòu),华夏族,周朝郑国圃田人,古帝王列山氏(shì)之后。

  先秦天下十豪之一,著(zhù)名的(de)道学者、思想家、哲学(xué)家、文(wén)学家、教育家。

   列(liè)子(zi)是老子和(hé)庄子之外的又一位(wèi)道家思想代表人物(wù),与(yǔ)郑缪公同时。

  其学本于黄(huáng)帝老子(zi),主张清静无为。

   列子对后世哲(zhé)学、美学、文(wén)学(xué)、科技、养生、乐曲、宗教影(yǐng)响非常深远(yuǎn)。

  著有《列子》,其学说本于黄(huáng)帝老子(zi),归同于老、庄。

  创立了先秦哲学学派(pài)贵虚学派(列子(zi)学)。

  是介(jiè)于老子与庄(zhuāng)子之间道家学派承前(qián)启后的重要传承人物。

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