京剧(jù)的角(jiǎo)色可分为(wèi)哪几种，京剧(jù)的角色可分为哪几(jǐ)种角色(sè)是生、旦(dàn)、净、末、丑的。

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京剧的角色(sè)可(kě)分为哪几种(zhǒng)，京剧的角色(sè)可分为哪几种角色

　　1、生(shēng)

　　生是戏曲表演行当的主要类型(xíng)之一，除净、丑以外(wài)的男(nán)性角(jiǎo)色(sè)称为生(shēng)行。

　　按其(qí)扮演的人物(wù)的年龄、身份(fèn)、性格特征和(hé)表演特点，大致分为老生、小生、外、末、武(wǔ)生(shēng)和娃娃生(shēng)几类。

　　生除了红生某(mǒu)些勾脸的武生之外(wài),其他都是素脸,也就是内行说的“俊扮(bàn)”。

　　2、旦

　　京剧旦角是(shì)京剧中扮演各种不同年(nián)龄、性格、身份的女性的(de)一类角色的总称。

　　旦角又分(fēn)为正旦、花旦、花衫、刀马旦、 武(wǔ)旦、老(lǎo)旦等专行(xíng)。

　　3、净

　　净(jìng)角指脸画彩图的花脸角色，看(kàn)来并不干净，故(gù)反其意(yì)为净。

　　净行分(fēn)：以唱为主的铜锤花脸(liǎn)与黑(hēi)头花脸；

　　以工(gōng)架(jià)为主的(de)架子花脸，如大将(jiāng)、和(hé)尚、绿林好(hǎo)汉及武花脸(liǎn)与(yǔ)摔打花脸等。

　　铜(tóng)锤花(huā)脸称正净，架子花(huā)脸叫(jiào)副净、武工花脸名(míng)武净(jìng)，武二花脸言红(hóng)净(jìng)，在(zài)表演风格上(shàng)均有不同的特(tè)色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中(zhōng)丑行勾脸(liǎn)，而勾(gōu)画“三花脸”，面(miàn)谱与(yǔ)花脸有很大区别。

　　根(gēn)据动(dòng)物(wù)属相，丑属牛(niú)，牛性笨，丑为笨的(de)代(dài)名词。

　　但舞(wǔ)台上的武丑亦叫开(kāi)口跳，而能说能跳，表演出活泼(pō)伶俐，善演(yǎn)武功武技的角色，此(cǐ)与牛的(de)丑笨(bèn)性(xìng)又完全(quán)不同。

　　5、末

　　末行扮演中年以上男子，多(duō)数挂(guà)须。

　　又(yòu)细分为(wèi)老(lǎo)生(shēng)、末、老外。

　　在(zài)北杂(zá)剧中，末称“末泥(ní)”或“末(mò)尼色”，泛指末本正角，与(yǔ)宋元杂剧所(suǒ)称的“生”同，而(ér)与“末”的涵(hán)义不同。

　　宋元南(nán)戏所称之(zhī)“末(mò)”实即(jí)“副(fù)末”，除担任报台，介绍(shào)剧情梗概和剧目主题的开场外，还在戏中扮演社会地(dì)位(wèi)低下(xià)的次要(yào)角色。

　　昆剧(jù)“末”行是继宋元南戏脚(jiǎo)色制度发展而来(lái)，按照南昆的路子，包(bāo)括老生、副末、老外(wài)三个家门，约在清(qīng)代中叶初步定型(xíng)。

京剧的角色都有哪几种?

　　京剧行当又称角色，主要可(kě)分为(wèi)生、旦、净、末(mò)、丑五大行(xíng)当。

　　1、生(shēng)行(xíng) 简称“生”。

　　生行分为须生(老生)、红生、小生、武生、娃娃生等(děng)。

　　为京(jīng)剧(jù)中的(de)重要(yào)行当之一。

　　 须生(老生):即中年以上的剧中(zhōng)人，口戴胡子(髯口)，因(yīn)性格与身份的不(bù)同(tóng)，可分为(wèi)安工老生或称唱(chàng)工(gōng)老(lǎo)生(如扮演帝王、官(guān)僚、文人(rén)等)，靠把老(lǎo)生(如(rú)扮演(yǎn)武将)，衰派老生(shēng)(如(rú)扮演穷(qióng)困潦倒之人等)。

　　 红生:为勾红脸的须(xū)生，如(rú)扮演(yǎn)关羽、赵(zhào)匡(kuāng)胤等。

　　 小生:指(zhǐ)演剧中(zhōng)的翎子(zi)生(shēng)(带雉翎的(de)大将，王侯等)，纱帽生(shēng)(官生(shēng))、扇(shàn)子生(shēng)(书生)、穷生(穷酸文人(rén))等。

　　 武生:为戏中(zhōng)的武打角色(sè)，穿厚底(dǐ)靴的(de)叫长靠(墩子(zi))武生(shēng)，穿薄底靴的称(chēng)短打(撇(piē)子)武生。

　　2、旦行 简(jiǎn)称“旦”。

　　分(fēn)青衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦(dàn)等角色。

　　旦角(jiǎo)全为女性(xìng)。

　　 青衣:以(yǐ)唱为主，扮演贤妻良母型角(jiǎo)色。

　　 花(huā)旦:亦叫花衫(shān)，以服装花艳为特(tè)色(sè)，以演皇(huáng鬼吹灯真正的作者不敢承认，鬼吹灯真正的尸仙)后、公(gōng)主、贵夫人、女将、小贩(fàn)、村姑等角色为主。

　　 武旦、刀马旦(dàn):为演武功做枣(zǎo)禅见(jiàn)长的女(nǚ)性(xìng)。

　　 老(lǎo)旦:用本(běn)噪子(zi)演(yǎn)唱，多为中老年妇(fù)女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花脸。

　　净角指(zhǐ)脸画彩图的花(huā)脸(liǎn)角(jiǎo)色，看来并不干(gàn)净，故反其意为‘‘净”净行分如下几(jǐ)种角(jiǎo)色(sè):以唱(chàng)为主的铜锤花脸(liǎn)与黑头花脸;以(yǐ)工架为主的架子花脸，如大将、和尚(shàng)、绿(lǜ)林好汉及(jí)武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子(zi)花脸叫副净、武工(gōng)花(huā)脸名武净，武二花(huā)脸言(yán)红净，在表演风格上(shàng)均有不(bù)同的特色。

　　4、末(mò)行 简(jiǎn)称“末”。

　　该行当多为中年以上的男性。

　　实际(jì)末行(xíng)专(zhuān)司引(yǐn)戏职(zhí)能，如打(dǎ)头出场者，反其义而称为(wèi)“末(mò)”的。

　　5、丑行(xíng) 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行勾(gōu)脸(liǎn)，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有很大区(qū)别。

　　 丑行(xíng)又分(fēn)文丑、武丑。

　　文丑中又分(fēn)为方巾丑(文人(rén)，儒生);武丑(chǒu)，专演(yǎn)跌、打、翻、扑等(děng)武技角(jiǎo)色。

　　根据(jù)动物属相，丑属牛，牛性笨(bèn)，丑为笨的代(dài)名词。

　　但舞台上的武丑亦叫开口跳，而能说能(néng)跳，表演(yǎn)出活泼伶(líng)俐，善演武功武技的角色(sè)，此与(yǔ)牛的(de)丑笨性又完全不同(tóng)。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称平剧，中国五大戏曲(qū)剧(jù)种(zhǒng)之(zhī)一，腔调以西(xī)皮、二黄为(wèi)主，用胡琴和锣鼓(gǔ)等伴奏，场景布置(zhì)注重写意。

　　被视(shì)为中国国粹，中国戏曲三鼎甲“榜(bǎng)首”。

　　徽剧是(shì)京剧的前身。

　　清代乾(qián)隆五十五(wǔ)年（1790年(nián)）起，原在(zài)南(nán)方演出的三庆、四喜、春台、和(hé)春， 四大徽班陆(lù)续进入北京，他们与来自湖北的(de)汉调艺人(rén)合(hé)作，同(tóng)时又接受了(le)昆曲、秦腔的部分(fēn)剧目、曲调和表(biǎo)演(yǎn)方法，吸收了一些地方民间曲调，通过不断的交流(liú)、融合，最终形成京剧。

　　京剧(jù)形成后在清朝宫廷内(nèi)开(kāi)始快(kuài)速发展，直(zhí)至民国得到空前的繁荣。

　　京剧走(zǒu)遍(biàn)世界各地，成为介(jiè)绍(shào)、传播中国(guó)传(chuán)统(tǒng)艺术(shù)纯(chún)尘(chén)文化的重要媒介(jiè)。

　　分布地以北京为中心，遍(biàn)及(jí)中国。

　　在2010年11月16日，京(jīng)剧被列(liè)入“人类(lèi)非物质文化遗产代表作名录”。

　　京剧一般用油彩化妆，比较难卸下。

　　脸(liǎn)谱的演变(biàn)和发(fā)展(zhǎn)，不(bù)是某个人凭(píng)空臆造的产物(wù)，而(ér)是戏(xì)曲艺术家们在长期艺术实践中(zhōng)，对生活现(xiàn)象的观察、体验、综合，以及对剧中岩塌角(jiǎo)色的不断分(fēn)析、判断，作出评价，才逐步形成了一整套完整(zhěng)的艺(yì)术(shù)手法。

　　据史料记载，脸(liǎn)谱系由唐朝乐舞大面（传统戏曲(qū)角色(sè)行当之(zhī)一(yī)，是京剧和(hé)某些地方戏中净的(de)别称）所(suǒ)戴面具和参军(jūn)戏副净的(de)涂(tú)面逐渐演变而(ér)来。

　　中(zhōng)国戏曲理论(lùn)家翁偶虹曾撰文说：“中国(guó)戏曲脸谱，胚胎于(yú)上古的图腾(téng)，滥(làn)觞于(yú)春秋的傩祭，孽乳为(wèi)汉、唐的代面，发展为(wèi)宋、元的涂(tú)面，形(xíng)成为明、清的脸谱。

　　在戏曲形成之后(hòu)，脸谱与面具(jù)仍(réng)然交替使用。

　　最明(míng)显的贵州的‘地戏’，江西、安徽的‘傩(nuó)戏’，西藏(cáng)的‘藏(cáng)戏(xì)’，无论(lùn)生旦净丑，都戴面具(jù)，每剧多至百(bǎi)余，少者亦(yì)须数十(shí)。

　　‘南(nán)昆(kūn)’里(lǐ)的神仙(xiān)鬼(guǐ)怪(guài)，一般均戴面(miàn)具(jù)，并不勾画脸谱。

　　京剧是具有全国(guó)性的大(dà)剧(jù)种，大量发展脸谱，可是加(jiā)官、财(cái)神、魁(kuí)星、土(tǔ)地、雷公(gōng)，仍(réng)戴面具。

　　从脸谱(pǔ)、面具(jù)的混(hùn)合(hé)使用与脸(liǎn)谱谱式的由(yóu)简(jiǎn)至(zhì)繁，可以看(kàn)出(chū)中国戏(xì)曲(qū)累(lèi)递发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与(yǔ)京剧表演(yǎn)艺(yì)术一样，是和演员一起出现在舞台上的活的艺术。

　　京剧在中国戏曲史上，虽(suī)只有二百余年的历史，但与(yǔ)其(qí)他戏曲相比，它发展快，流传广，深受人鬼吹灯真正的作者不敢承认，鬼吹灯真正的尸仙民群众的喜(xǐ)爱，有(yǒu)广泛的群众基础。

　　因此，京(jīng)剧脸谱在中(zhōng)国戏曲脸谱中(zhōng)具有特殊的地位。

　　京剧(jù)脸谱是一(yī)种写意和(hé)夸张的(de)艺术(shù)，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图案(àn)勾眉眼(yǎn)面颊，结合(hé)夸张的(de)鼻窝、嘴窝来刻画面部的表情(qíng)。

　　开朗乐观的(de)脸谱总(zǒng)是舒眉展眼，悲(bēi)伤或(huò)暴(bào)戾的脸(liǎn)谱多是曲(qū)眉合(hé)目。

　　勾画(huà)时以“鱼尾纹(wén)”的(de)高低(dī)曲(qū)直来反映年龄，用“法令纹(wén)”的上下开合来表现气质，用“印(yìn)堂纹”的不同图案象征(zhēng)人物性(xìng)格。

　　京剧脸谱，是具有民族特色的(de)一种特殊的化妆方法。

　　由于每个历史人物或某一种类型(xíng)的人物都有一种大概的谱式，就像(xiàng)唱(chàng)歌、奏乐(lè)都要(yào)按(àn)照乐(lè)谱一(yī)样，所以称为(wèi)“脸谱”。

　　关于脸谱的来源(yuán)，一般的(de)说法是来自假面(miàn)具。

　　京剧脸(liǎn)谱，是根据某种性格(gé)、性情(qíng)或(huò)某种特殊(shū)类型(xíng)的人物为采用某(mǒu)些(xiē)色彩的(de)。

　　红色的脸谱表示忠(zhōng)勇义烈(liè)，如关羽、姜维、常遇春(chūn)；黑色的脸谱表示刚(gāng)烈、正(zhèng)直(zhí)、勇猛甚至鲁莽(mǎng)，如(rú)包拯(zhěng)、张(zhāng)飞(fēi)、李逵等(děng)；黄(huáng)色的脸谱(pǔ)表示(shì)凶(xiōng)狠残(cán)暴，如宇文成(chéng)都、典韦；蓝色或绿色(sè)的脸谱(pǔ)表示一些粗(cū)豪(háo)暴躁的人物，如窦尔敦、马武(wǔ)等(děng)；白色的(de)脸谱一般表示(shì)奸臣(chén)、坏人，如曹操、赵高等。

　　京剧脸谱的色画方法，基本上(shàng)分为三类(lèi)：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱(pǔ)最初(chū)的(de)作用(yòng)，只是夸大(dà)剧中角(jiǎo)色的五官(guān)部(bù)位和面(miàn)部的纹理，用夸张的手法(fǎ)表现剧中(zhōng)人的性(xìng)格、心理和生理上(shàng)的(de)特征(zhēng)，以此来为整(zhěng)个戏剧的情节(jié)服务，可是发展(zhǎn)到后来，脸谱(pǔ)由简到(dào)繁、由粗到细(xì)、由表及(jí)里(lǐ)、由浅到深，本身就逐渐(jiàn)成为一种具有民(mín)族特(tè)色的、以人(rén)的面部为表现手段的图案艺术了。

　　参考资料：百度百科-京剧

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