敬告(gào)：本(běn)文包含(hán)一定(dìng)非常识(shí)的边缘知识，以及(jí)部分未经证实(shí)的信息(xī)，可能会(huì)影响观看者三观，请自带良好(hǎo)的分辨能力(lì)和(hé)接受态度。如感(gǎn)到(dào)不适，请当(dāng)作(zuò)故事。

这是(shì)牛顿的亲笔(bǐ)手稿，在著名的苏富比拍卖会(huì)上被人以37万8千英镑所拍得，这(zhè)份手稿总共有(yǒu)三张纸和(hé)六面的(de)内容，而且呢手稿的(de)每条边都有烧毁(huǐ)的痕迹。

这据说是(shì)当时(shí)牛顿养了一条狗叫做钻石，狗狗不小心(xīn)撞倒了放在桌上(shàng)的蜡烛，结果房(fáng)子就烧了起来，这份手稿就是在(zài)火(huǒ)灾(zāi)之后被救出(chū)来的文件。令人感兴趣的地方是(shì)，这(zhè)份手(shǒu)稿上面研究的不是物理或者数学，而是牛顿想(xiǎng)通(tōng)过(guò)研究古埃及(jí)的金(jīn)字塔(tǎ)，来一窥圣经(jīng)上末世论的研究(jiū)过程(chéng)。

今天我(wǒ)们就来聊一聊(liáo)牛顿。牛(niú)顿毋庸(yōng)置(zhì)疑是(shì)一位伟大的(de)科(kē)学家，提出(chū)了万有引力牛顿三大(dà)运动定律，还跟莱布尼兹三公分是多少厘米 三公分是多少毫米几乎同时。其实牛顿除(chú)了是物理学家数学家以外(wài)，他也(yě)很热衷于天文学自然哲学还有炼(liàn)金术，很(hěn)多人觉得(dé)很奇怪为(wèi)什么如此伟大的科学(xué)家(jiā)，在晚年的(de)时候为什么会(huì)去(qù)钻研一(yī)些(xiē)与科(kē)学对立的玄学东西呢(ne)？比如说(shuō)神学。

但是实际上(shàng)牛(niú)顿一(yī)生都信(xìn)仰上帝(dì)，他写(xiě)了许多的书，这(zhè)些(xiē)书中几乎有(yǒu)80%三公分是多少厘米 三公分是多少毫米是(shì)写关于神(shén)学(xué)的。所以牛顿是(shì)一个(gè)完完全全有神论者(zhě)，他做的一系列的科(kē)学(xué)研究也(yě)是为了(le)更(gèng)好地(dì)去证明上帝的存在，所以他从一开始就(jiù)在研究神学而并非后期转行。用牛顿的话来(lái)说，小到纽扣，大到飞机看一(yī)眼(yǎn)就知(zhī)道这不是自(zì)然形成的(de)，而是出于智慧的设计(jì)和创(chuàng)造，更(gèng)何(hé)况这个(gè)规律(lǜ)有序的宇宙(zhòu)万(wàn)物，万物(wù)非常精(jīng)妙的规则证明了(le)上(shàng)帝有多厉害。

著名的经(jīng)济(jì)学(xué)家凯恩斯就(jiù)曾经这样形容(róng)牛顿。他说牛顿不是理性时(shí)代的第一人，他是(shì)最后一位魔法师，所以我们可以知道物理学成就只是牛(niú)顿毕生所研究(jiū)的领域里(lǐ)面，其中(zhōng)一小(xiǎo)部(bù)分而已。

那在开头提到(dào)了牛顿亲笔(bǐ)的(de)手(shǒu)稿(gǎo)里面，牛顿到底在研(yán)究什么呢？他其(qí)实是想要了解古埃(āi)及人所使用的(de)长(zhǎng)度单位(wèi)实际上到底(dǐ)是多长。那他为什么要研究这个呢？其中(zhōng)最重要的一个原因是想用来在(zài)三公分是多少厘米 三公分是多少毫米天文(wén)的尺度上面验证自己提出的万有引力的定律，为了做(zuò)到这(zhè)点他(tā)就必须知道(dào)地球的周长是(shì)多少，其实地球的(de)周长(zhǎng)有多长(zhǎng)，早(zǎo)在(zài)公元前200年左右就有古希腊的(de)数(shù)学家厄拉(lā)托西尼给计算出来了。

但(dàn)牛顿(dùn)觉得(dé)厄(è)拉托西尼这个数据(jù)不够准(zhǔn)确(què)，于是他(tā)又(yòu)找到了另一位古希腊的哲学家阿纳(nà)科西曼德所(suǒ)提出(chū)的数据。这(zhè)位(wèi)阿纳科西(xī)曼(màn)德是世界上第(dì)一位绘制出世界(jiè)地图的人，牛顿就觉得他(tā)的(de)数据会比较准确。但是这里出现了一个问题，阿纳科西(xī)曼德所(suǒ)使用的数据长度单位跟(gēn)牛顿(dùn)所使用(yòng)的长度单(dān)位完全不同，古希腊人所(suǒ)使用的长度(dù)单位是(shì)Stadion，牛顿经过一番推测(cè)认(rèn)为(wèi)古希(xī)腊人所使用的长度单位很可(kě)能源自于(yú)埃(āi)及人(rén)所使用的单位(wèi)。

于是，牛顿找了在当时研究(jiū)古希腊(là)金(jīn)字塔的第一(yī)人约(yuē)翰格利(lì)弗的著作。试图去了解古(gǔ)希腊人在建筑(zhù)金(jīn)字塔的时(shí)候，所(suǒ)使(shǐ)用的长度单(dān)位到底有多长(zhǎng)，所以(yǐ)只要了解金字塔所使用的长度单位到底有多长，他就可以(yǐ)反(fǎn)推(tuī)出阿纳科(kē)西曼(màn)德所提出的地球(qiú)周长数据。从(cóng)而尽可能地从天文学的程度上去验证他的万有引力定律。所以统一度量衡这个东(dōng)西实在是(shì)太重要了。

除此之外，牛顿之(zhī)所以研究古埃及的长度单位还有另一(yī)个原因(yīn)，那就是他想要了(le)解(jiě)旧约(yuē)圣经上所描述(shù)的末世论(lùn)的奥秘。在圣经中就描述(shù)了以西结在异象中看(kàn)到了一座宏伟的圣殿，根据犹太教的(de)末世(shì)论这很有可能就是(shì)所谓(wèi)的那第三圣殿(diàn)。第一圣(shèng)殿指(zhǐ)的(de)就是所(suǒ)罗门(mén)王所建造的(de)所罗(luó)门圣殿，在(zài)公元(yuán)前(qián)960年建造完成，但是(shì)在公元(yuán)前587年被(bèi)巴比伦(lún)王尼布(bù)贾尼(ní)撒二世给摧毁了。

后来圣殿在公(gōng)元(yuán)前516年重建，这就(jiù)是第二圣殿(diàn)。但是这第二圣(shèng)殿在公元70年的时候又被罗(luó)马帝国镇压犹太人的将军提图斯(sī)给摧(cuī)毁掉，只留下一(yī)面墙，这就(jiù)是(shì)著名(míng)的哭墙。在犹(yóu)太教的末世论(lùn)之中，未来将会(huì)有一位弥赛亚降临，并且在圣殿山(shān)上建立起第三圣殿复兴伟大古老(lǎo)的以色列王国，然后(hòu)人类将会(huì)进入(rù)到一个幸福的时代(dài)。所以(yǐ)犹太教(jiào)所谓的末(mò)世论其实(shí)指(zhǐ)的就是一个悲(bēi)惨(cǎn)时代的结束(shù)，然后进入到一(yī)个幸(xìng)福的新时代。

在(zài)圣经里就(jiù)有很(hěn)多完(wán)整的对于第三圣(shèng)殿外观(guān)的描述。记载了它有多(duō)宽、多(duō)高、多长(zhǎng)以(yǐ)及有哪些(xiē)出入口，有什么殿(diàn)、祭坛等等。牛顿(dùn)认为圣经里所(suǒ)有的(de)内容都有他的奥秘在里面，不是可以随(suí)便瞎(xiā)写的，他之所以写(xiě)得这(zhè)么详细一定有他的原(yuán)因。所(suǒ)以只要了解了(le)这(zhè)个第(dì)三圣殿的实际(jì)尺度(dù)就可以(yǐ)知道末(mò)世(shì)论什么时(shí)候会(huì)发(fā)生，弥赛亚什么时候(hòu)会降(jiàng)临，这就是(shì)他为(wèi)什么研究金(jīn)字塔的(de)原因。

有趣(qù)的(de)是，目前已经有(yǒu)许(xǔ)多圣经里描(miáo)写的建筑都在现实考古(gǔ)中被一一发(fā)现，所(suǒ)以这也让很多人(rén)相信圣经里面(miàn)的内容现实(shí)存在的可信(xìn)度很高，包括里(lǐ)面还(hái)蕴藏着一(yī)些圣经密码，解读了一些对于未(wèi)来世界的预测，这(zhè)个有(yǒu)机会再详细(xì)讲解，当然这里(lǐ)不是为了宣(xuān)扬一(yī)些宗教(jiào)信仰，只是想让大家更加(jiā)地了(le)解牛(niú)顿到底做了什(shén)么，包括他为什么转行研究神(shén)学(xué)。

我们也能从这份手稿里感受到牛顿对于(yú)追求真理的较(jiào)真，不惧怕麻(má)烦的研(yán)究精神。仅(jǐn)仅(jǐn)是一个长度单(dān)位(wèi)，他就愿意花费这么多(duō)精力去(qù)研究，这也是(shì)他站在科学角度上对(duì)待科学的严谨和尊重。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 三公分是多少厘米 三公分是多少毫米