赶尸是古代湘西一项被神秘化的职业，师(shī)徒二人通过一(yī)系列(liè)手段(duàn)将客死他乡的死者尸(shī)体(tǐ)运(yùn)回(huí)故(gù)里，以获(huò)取(qǔ)报酬。湘西(xī)赶尸(shī)这个(gè)职业(yè)是(shì)一定存在的吗？古代湘西一(yī)带地(dì)方贫瘠，很多穷人(rén)都去(qù)川东(dōng)或者黔东地区谋(móu)生，有些(xiē)人(rén)就客死他乡了(le)。由(yóu)于受叶落归(guī)根(gēn)思想的影(yǐng)响，亲(qīn)人们就希望把(bǎ)死(sǐ)者尸体(tǐ)运回家(jiā)乡，入土(tǔ)为安(ān)。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

但(dàn)湘(xiāng)西(xī)地区山高路险、岭横水恶，没有便利的大路(lù)供车马通(tōng)行，也无法(fǎ)乘船(chuán)走水路。很少有人愿意(yì)花大钱请人运(yùn)尸体(tǐ)回故乡(xiāng)，即使(shǐ)有(yǒu)钱，路途也非常艰险。在(zài)此(cǐ)背景下，一些胆(dǎn)大人(rén)士，“发明了(le)”赶尸(shī)的技术(shù)，帮(bāng)助死者(zhě)回归故里(lǐ)。

影视剧里我们(men)看(kàn)到的僵尸(shī)双手(shǒu)前伸，蹦蹦跳跳往(wǎng)前走的形象就出自(zì)湘西赶尸的传说。在黑夜(yè)十分，赶(gǎn)尸匠摇着手里的摄魂铃，引领尸体前行，尸体披着宽(kuān)大(dà)的黑色布衣，各(gè)个面色煞白，头上戴着毡帽(mào)，额头贴着专门的黄(huáng)符，甚是(shì)吓(xià)人。

不过(guò)从科学的角(jiǎo)度看待，尸体不可能(néng)自己前(qián)行，但这(zhè)些传说又不是空穴来风，所(suǒ)以很(hěn)大可(kě)能是赶(gǎn)尸匠通过某些手段，让古代人相信他们拥有赶尸的法术。

赶尸匠赶尸

赶(gǎn)尸匠(jiàng)并不是什么活都接，有“三赶(gǎn)三不(bù)赶(gǎn)”的原则。凡是被砍头的、受绞(jiǎo)刑(xíng)的、站笼(lóng)站(zhàn)死的，都属于“三赶(gǎn)”之(zhī)列；而病死的、投河(hé)吊颈自杀的、天(tiān)72小时是几天，72小时是几天几夜打雷劈烧焦(jiāo)的，这些是“三(sān)不赶”。

说白了赶(gǎn)尸匠只接那些(xiē)尸体完(wán)整(zhěng)，没有传染病等(děng)方便他们运送(sòng)的活，而那(nà)些死的比(bǐ)较惨(cǎn)的，肢(zhī)体不完整的，赶尸匠(jiàng)就不接。

为了让人(rén)们(men)信(xìn)服，赶尸匠还(hái)编了一些理由：说病死的魂(hún)魄已(yǐ)经被(bèi)阎(yán)王勾走，无法唤回，其实是怕自己被(bèi)传染疾病；而投河自尽的是被替代(dài)者(zhě)勾去了魂(hún)魄，如(rú)果(guǒ)召回新魂魄，那旧魂魄就无法投胎，其实是尸体泡烂(làn)了，无法运回；又说那些遭雷劈被火烧的是罪孽深重之人，魂(hún)魄不配回归故(gù)里，说白了还是(shì)因为(wèi)尸体不完整(zhěng)。

赶(gǎn)尸匠赶尸

对(duì)于那(nà)些属于“三赶”的死者(zhě)，传闻有两个版本的赶尸方(fāng)法，其(qí)中一种(zhǒng)就是(shì)赶尸(shī)匠背着(zhe)尸体运(yùn)送，另(lìng)外一种利(lì)用(yòng)了尸(shī)体特有的(de)运动(dòng)原理。

第一种(zhǒng)赶尸方法
赶尸匠为(wèi)师徒两(liǎng)人一组，师傅(fù)在前摇(yáo)铃铛，徒弟在后背尸体，而且(qiě)是(shì)处理过(guò)的尸体，毕竟(jìng)背(bèi)着个死(sǐ)人跋山涉水(shuǐ)不是个(gè)轻松活。

死者去(qù)世后，赶尸匠一般在夜间处理尸(shī)体，而且要求死(sǐ)者家人回(huí)避。赶(gǎn)尸匠将死者躯干部(bù)分挖(wā)出，塞进(jìn)稻(dào)草，其余(yú)部分用苗族特制的防(fáng)腐药水(shuǐ)涂抹，也有用朱砂防腐的，这样可以防(fáng)止尸体在运送途中过早腐(fǔ)烂(làn)。

处理完尸体后，赶尸(shī)匠将死者胳(gē)膊(bó)与自己的用竹竿固定捆绑在(zài)一(yī)起，再(zài)穿上宽大(dà)黑色(sè)布衣，戴上毡帽，所以路人看到的赶尸队都是双手向前平(píng)伸的。

为了增加(jiā)神秘感，赶尸匠身穿青布长衫，脚踏一(yī)双草鞋，腰系黑色腰带(dài)，头顶青(qīng)布帽，手持(chí)铜锣(luó)，还(hái)有(yǒu)一包祖传符咒(zhòu)。赶(gǎn)尸匠大(dà)多走夜路，而且不(bù)点(diǎn)灯，途中落脚之处也是神秘恐怖。这一些列装扮操作，路(lù)人见了都会回避，死(sǐ)者亲人(rén)即使不怕，赶(gǎn)尸匠也不(bù)会(huì)让他(tā)靠近。

所以这种赶尸原理本质就(jiù)是(shì)赶尸匠背着尸体运(yùn)送，通过把(bǎ)过程神秘化，迷惑世人。这样做(zuò)也增加了赶尸匠的入职(zhí)门槛，更可以(yǐ)向死者家(jiā)属多要(yào)报(bào)酬。

赶尸(shī)匠赶尸(shī)

第(dì)二种赶尸(shī)方法
有人认为，人(rén)死(sǐ)后(hòu)会立(lì)即僵硬，过了四(sì)十八小时之后肌体又恢复一些柔软，然后又(yòu)变得(dé)僵硬。但大的关节(jié)，例如髋关节(jié)，在外(wài)力作用(yòng)下，还(hái)是(shì)有小幅(fú)度活动(dòng)性。

赶(gǎn)尸匠把两(liǎng)个尸体排好队，就(jiù)像前面提(tí)到的那样，将胳膊伸直与地面(miàn)平行，用细长(zhǎng)的竹竿将手臂捆绑固定(dìng)，两具尸体(tǐ)就能够平稳站立。

赶尸匠用绳子牵引两具(jù)捆好的尸体架(jià)子，尸体就想僵尸就会(huì)缓缓前行。由于捆绑尸体手臂的竹(zhú)竿(gān)拥弹性(xìng)，所以赶尸队前行时就出现一跳(tiào)一跳的感觉(jué)，就像(xiàng)影(yǐng)视剧(jù)里看(kàn)到的僵尸那样。

有人会问，两具尸体(tǐ)好歹重两百(bǎi)斤，得用多大力(lì)气才能拖动，还不如(rú)抬着走省(shěng)力。其实这跟当地(dì)的地势有关，从四川(chuān)和贵(guì)州地区往湘西运送(sòng)，整体(tǐ)地势是从高(gāo)至低的，大多是(shì)下坡路(lù)，利(lì)用地(dì)势差(chà)以及尸体运动的原理(lǐ)，可以省很多力气。当(dāng)然(rán)也会遇到(dào)上坡路(lù)，这时将尸体背着走即可。

这种赶尸原理也只是传(chuán)闻，现代科学家也争论不一。是真是假，还(hái)真无法判断。

湘(xiāng)西赶尸

总而言之，湘(xiāng)西赶尸在今天已经(jīng)不存在(zài)了，最后的赶尸匠也不(bù)愿(yuàn)意透(tòu)露赶尸细节，科学家(jiā)们(men)也(yě)无法破解其原理(lǐ)。无论尸体是否(fǒu)像影视剧里(lǐ)那样(yàng)自动行走，湘西赶尸(shī)这个职业是一定存在的(de)，可能(néng)古人将它(tā)神秘化了。

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