赶尸是古代湘西一项被神秘化(huà)的职业，师徒二(èr)人通过(guò)一(yī)系列手段(duàn)将客(kè)死他乡(xiāng)的死者尸(shī)体运回故里，以获取报(bào)酬。湘(xiāng)西(xī)赶尸这个(gè)职业是(shì)一(yī)定存在的吗？古代湘西一(yī)带地(dì)方(fāng)贫瘠，很多(duō)穷(qióng)人都(dōu)去川(chuān)东或者黔东地(dì)区谋生(shēng)，有些(xiē)人就客死他乡(xiāng)了。由于受叶(yè)落归根(gēn)思想的影(yǐng)响，亲(qīn)人们就希望把死者尸体运回(huí)家乡，入土为安。

湘西赶尸

但湘西地区山高路险、岭横水恶，没有便(biàn)利的大路供车马通行，也无法乘船走(zǒu)水路(lù)。很(hěn)少有人愿意花大钱(qián)请(qǐng)人运尸体回故乡，即使有钱，路(lù)途也(yě)非常(cháng)艰(jiān)险。在(zài)此(cǐ)背景下，一些胆大(dà)人士，“发明了(le)”赶尸的技术，帮助死者回归故里。

影视(shì)剧(jù)里我(wǒ)们看(kàn)到的僵尸双手前伸(shēn)，蹦蹦跳跳往前走的形象就出自湘西(xī)赶尸的传说。在黑(hēi)夜十分(fēn)，赶尸匠摇着手(shǒu)里的(de)摄(shè)魂铃，引领(lǐng)尸体前行，尸体披着(zhe)宽大的(de)黑色布衣，各个面色煞白，头(tóu)上戴着(zhe)毡(zhān)帽，额(é)头贴(tiē)着专门的黄符，甚是吓人(rén)。

不过从科学的角度看待，尸体不可能自己(jǐ)前行，但这些(xiē)传说(shuō)又不是(shì)空(kōng)穴来风，所以很大可能(néng)是(shì)赶尸匠通过某些手段，让古(gǔ)代人相信(xìn)他们拥有赶(gǎn)尸的法术。

赶尸匠赶尸

赶(gǎn)尸匠并(bìng)不是(shì)什么活都接，有(yǒu)“三赶三不赶(gǎn)”的原则。凡是(shì)被砍头的、受绞(jiǎo)刑的、站笼(lóng)站(zhàn)死的，都属(shǔ)于“三赶”之列；而病死的(de)、投河吊颈自杀的、天打雷劈(pī)烧焦的，这些是“三不赶”。

说白了赶尸匠只接那些尸(shī)体完整，没有传染病(bìng)等方便他们运送的活，而那些死(sǐ)的比较惨的，肢体(tǐ)不完整的(de)，赶(gǎn)尸(shī)匠就不(bù)接。

为(wèi)了(le)让人们(men)信服，赶尸匠还编(biān)了一些理由：说病死的魂魄已经被(bèi)阎(yán)王勾走，无法唤回，其实(shí)是怕自(zì)己被传染疾病(bìng)；而投(tóu)河(hé)自尽的是被(bèi)替代(dài)者勾去(qù)了(le)魂魄(pò)，如(rú)果召回(huí)新魂魄(pò)，那旧魂魄就无法投(tóu)胎，其实是尸体泡烂了，无法运回；又说那(nà)些遭雷劈被火烧的是罪孽深(shēn)重之人(rén)，魂魄不配回归故里，说白了(le)还是因为尸体不完整(zhěng)。

赶尸匠赶尸(shī)

对于那些属于“三(sān)赶”的死者，传(chuán)闻有两(liǎng)个版本(běn)的赶尸(shī)方(fāng)法，其中(zhōng)一(yī)种就是赶尸匠背(bèi)着尸体运送，另(lìng)外一种(zhǒng)利用了尸(shī)体特有的(de)运动原理。

第一种(zhǒng)赶尸方法
赶(gǎn)尸(shī)匠为(wèi)师徒(tú)两(liǎng)人一组(zǔ)，师傅在前摇铃(líng)铛，徒弟在后背尸(shī)体，而且是处理过的尸体，毕竟背着个死人跋山涉水不是个轻松活。

死者去世后(hòu)，赶(gǎn)尸匠一般在夜间处理尸体，而且要(yào)求死者(zhě)家(jiā)人回避。赶尸匠将死(sǐ)者躯干部(bù)分(fēn)挖出，塞进稻草，其(qí)余(yú)部分用苗族特制(zhì)的防腐药水涂抹，也(yě)有(yǒu)用朱砂防腐的(de)，这样可(kě)以(yǐ)防止(zhǐ)尸(shī)体在运送途中过早腐(fǔ)烂。

处理(lǐ)完尸体后，赶尸(shī)匠(jiàng)将死(sǐ)者胳(gē)膊与自己的用竹竿固(gù)定(dìng)捆绑在一起，再(zài)穿上宽大黑色布衣，戴上毡帽，所以(yǐ)路人看到的赶(gǎn)尸队都是(shì)双手向前平伸的。

为了增加神(shén)秘感，赶尸匠身穿青布(bù)长衫(shān)，脚(jiǎo)踏一双草鞋，腰(yāo)系(xì)黑色腰1亿越南盾是富豪吗，越南打工一个月多少钱带，头顶青布帽，手持铜锣(luó)，还有一包祖传(chuán)符咒(zhòu)。赶尸匠大多(duō)走夜路，而且不点(diǎn)灯，途中落脚之处也是神秘恐怖。这一些(xiē)列装扮操(cāo)作，路人(rén)见了(le)都会回避，死者亲人即使(shǐ)不怕(pà)，赶尸匠也不(bù)会让他靠近。

所以这种赶(gǎn)尸原理本质就是(shì)赶尸匠背着(zhe)尸体运送，通过把过程神秘化(huà)，迷惑世人。这(zhè)样(yàng)做也增(zēng)加了赶尸匠(jiàng)的入职门(mén)槛，更可以(yǐ)向死者家属多要报酬。

赶尸(shī)匠赶尸

第二(èr)种(zhǒng)赶尸方法
有人认(rèn)为，人死后会立即僵硬，过了(le)四十(shí)八小时(shí)之后肌体又(yòu)恢复一些柔(róu)软，然后又变得(dé)僵硬。但大的关节，例如髋(kuān)关节，在外(wài)力作用下，还是有(yǒu)小幅度活动性。

赶尸匠把两个尸体排(pái)好队(duì)，就像前(qián)面提(tí)到的(de)那样(yàng)，将胳膊伸(shēn)直与地面平行，用细(xì)长的竹竿将手臂捆绑固定，两具尸体就能够(gòu)平稳站立。

赶尸匠(jiàng)用绳子牵引两具捆好的尸(shī)体(tǐ)架子，尸体就想(xiǎng)僵(jiāng)尸(shī)就(jiù)会缓缓前(qián)行。由(yóu)于(yú)捆绑尸体手臂(bì)的竹竿拥弹(dàn)性，所以赶尸队前行时就出(chū)现一跳一跳(tiào)的感(gǎn)觉(jué)，就像影(yǐng)视(shì)剧里看(kàn)到(dào)的僵尸那样。

有人会问，两具尸体好歹(dǎi)重两百斤，得用多(duō)大力气才能(néng)拖动，还不如抬着走省力。其实(shí)这(zhè)跟当地的(de)地(dì)势有关，从(cóng)四川和贵州地区往湘西运送，整体地势是从高至低的，大多(duō)是下坡(pō)路，利用(yòng)地势差(chà)以及(jí)尸(shī)体运(yùn)动的(de)原理(lǐ)，可以(yǐ)省(shěng)很多力气(qì)。当(dāng)然也会遇到上坡路，这时将尸体背着走即可。

这(zhè)种赶尸原理也只(zhǐ)是传闻，现(xiàn)代科学家也(yě)争论不一。是真(zhēn)是(shì)假，还真(zhēn)无法判断。

湘西赶尸

总而言之，湘(xiāng)西赶尸在今(jīn)天已经不存(cún)在了，最(zuì)后的(de)赶(gǎn)尸匠(jiàng)也不愿(yuàn)意透露(lù)赶尸细节，科学家们也无(wú)法(fǎ)破解其原(yuán)理(lǐ)。无论尸体是否像影视剧里(lǐ)那样自动行走，湘(xiāng)西赶尸这(zhè)个(gè)职业是一定存在的(de)，可(kě)能(néng)古(gǔ)人将它神秘化了。

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