君子性(xìng)非(fēi)异也善假于物也是什(shén)么句式出自哪里，君(jūn)学生级和届怎么区分，毕业的级和届怎么区分子(zi)性非(fēi)异也善假于物(wù)也(yě)是什(shén)么句式？是“假于物”是介(jiè)宾结(jié)构(gòu)后置，即“于物假”，意思是“向外物借助”的(de)。

君(jūn)子性非异也善假于(yú)物(wù)也是什么句式出自哪里，君子性非异也善假于物(wù)也是什么(me)句式(shì)？

　　语出《荀子.劝(quàn)学(xué)》，意思是：“君子学生级和届怎么区分，毕业的级和届怎么区分的资质秉性跟(gēn)一般人(rén)没什么不同，（只是君子）善于借助外物罢(bà)了(le)。

　　”

　　《劝学》赏析

　　荀子的(de)《劝学》是历来为人(rén)们(men)所传诵的(de)名篇，其(qí)中(zhōng)有些(xiē)警句，已成(chéng)为勉励学习常用的成语。

　　这里节选三段，在原(yuán)文(wén)中本(běn)不相连，但是意脉一贯，可(kě)以独立成篇。

　　文章大量运(yùn)用比喻来说明(míng)道理。

　　这些比喻取之于(yú)人们熟悉的事物，又包含丰富的含义(yì)，因此(cǐ)，道理(lǐ)能说得(dé)浅显(xiǎn)明白，发(fā)人深思。

　　文(wén)中除少数地方直接说明道理外，几(jǐ)乎(hū)都是比喻。

　　通过比喻阐述道理、证明论点，这是(shì)本文在写作上的一(yī)大(dà)特色。

　　由于创造比喻的技巧很(hěn)高，因此这(zhè)些比喻(yù)精警动人。

君(jūn)子非生异也，善假于(yú)物(wù)也(yě)出自(zì)于哪里？

　　正确的表述是：“君子生非异也，余宴简善假于物也(yě)。

　　”出自荀子的《劝学》。

　　这(zhè)句话意思是竖(shù)裤：君子的资质(zhì)秉性（跟一般人相比）没有(yǒu)什么不同，（只是）善于借助外物罢了(le)。

　　其中，“生(shēng)”通“祥(xiáng)卖性”，指资质、禀(bǐng)赋。

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