全诗(shī)对仗(zhàng)工整，尤其(qí)是诗中(zhōng)多组反义词的运用，使其(qí)节奏清晰，平仄(zè)分明，韵味十足，读着琅(láng)琅上口。

　　白话译文

　　在远处(chù)可以看见山有青翠(cuì)的颜色，在近处(chù)却听不到流水的(de)声音(yīn)。

　　春天(tiān)过去了(le)，但花儿还(hái)是常开不败(bài)，人走近了，枝头(tóu)上的鸟儿(ér)却(què)没(méi)感到害怕。

　　创作背(bèi)景

　　此诗为(wèi)诗人赞画(huà)之作。

　　关于这首诗的作者，有多(duō)种说法。

　　一(yī)说是唐代王维(wéi)所作，但在王维(wéi)的作品(pǐn)，或在《全唐诗》都(dōu)没有此诗(shī)；一说是(shì)原(yuán)为南宋僧人川(chuān)禅(chán)师为(wèi)注释(shì)佛教(jiào)经(jīng)典《金(jīn)为什么不宣传李兰娟了，李兰娟为何销声匿迹刚经》所(suǒ)作的偈颂诗的一部分(fēn)；一说为宋(sòng)代佚(yì)名诗人所作，如上海市一年级小学语文(wén)等(děng)教材中编入(rù)此诗时，作者(zhě)一栏里即是(shì)“宋(sòng)·佚名”。

　　画的作者是谁？是(shì)王维(wéi)的。关于画的作(zuò)者(zhě)是谁以及画的作者是(shì)谁？是哪(nǎ)个朝代的(de)，画的作者是谁 是哪代诗人，画的作者是(shì)谁远看(kàn)山有(yǒu)色(sè)，画(huà)鸡(jī)的(de)作者(zhě)是谁，一年(nián)级画的作者是(shì)谁等问题(tí)，小编将为你整理以(yǐ)下的知(zhī)识答(dá)案：

画的作者是高(gāo)鼎(dǐng)吗(ma)

　　古诗画的作者不(bù)是高(gāo)鼎的。

　　《画》

　　王维(唐)

　　远看山有(yǒu)色，近听(tīng)水无声。

　　春去花还在，人来鸟不(bù)惊。

　　王(wáng)维的诗作(zuò)《画》现有一种说(shuō)法，作者(zhě)应为(wèi)高鼎(dǐng)。因为(wèi)翻遍《全(quán)唐诗》，在王维的(de)名(míng)下，没有这首(shǒu)诗(shī);

　　而且整个《全(quán)唐诗(shī)》里，也没有这首(shǒu)诗。此诗是题在王维的画作上，题诗人不可考(不知是王维(wéi)或者(zhě)另有其人)，但这首(shǒu)诗本(běn)身是(shì)从别人的诗改(gǎi)来的。

　　另(lìng)一(yī)种说法，原诗是(shì)南宋僧人(rén)道川禅(chán)师的作品。原(yuán)文如下(xià)：

　　远看山有(yǒu)色，近听水(shuǐ)无声。春去花(huā)还在，人来鸟(niǎo)不惊。

　　头头(tóu)皆显露，物物体元平。如何(hé)言不会，只为转分明(míng)。

画的作者是(shì)谁

　　是(shì)王维的。

　　古诗《画(huà)》的(de)作者是王(wáng)维，唐朝诗(shī)人、画家(jiā)。

　　王维(wéi)（701年－761年，一说(shuō)699年(nián)—761年(nián)），字摩诘，汉族，河东蒲州（今山西运(yùn)城）人，祖籍(jí)山西祁县(xiàn)。

　　王维出身河东(dōng)王氏，于开元(yuán)十九年（731年）状(zhuàng)元及第。

　　历(lì)官右拾遗、监察御史、河(hé)西节度使判官。

　　唐玄宗天宝年间，王维拜吏部郎中、给事中。

　　安禄山攻陷(xiàn)长(zhǎng)安时，王维被(bèi)迫(pò)受伪职。

　　长安收(shōu)复后，被责授太子(zi)中允。

　　唐肃(sù)宗乾元年间任(rèn)尚书右丞，故世称(chēng)“王(wáng)右丞”。

　　王维参禅悟理，学庄(zhuāng)信道，精(jīng)通(tōng)诗、书、画、音乐等(děng)，以诗(shī)名盛于开元、天宝间(jiān)，尤(yóu)长五(wǔ)言，多(duō)咏山水田园，与孟浩然(rán)合称“王孟”，有“诗佛”之(zhī)称 。

　　书画特臻其妙(miào)，后人推其为(wèi)南宗山水画之祖(zǔ)。

　　存诗400余首(shǒu)，代表诗作有《相(xiāng)思》、《山居(jū)秋暝》等。

　　著作有《王(wáng)右(yòu)丞集(jí)》、《画学秘诀》。

原(yuán)诗

　　《画(huà)》唐代：王维

　　远看山(shān)有色(sè)，近听水无声(shēng)。

　　春去花还在，人来鸟不惊。

　　注(zhù)释：

　　1、色：颜(yán)色，也有景色之意(yì) 。

　　2、惊：吃(chī)惊(jīng)，害怕。

释义

　　远(yuǎn)看高山色彩明亮，走近一听水却(què)没有声音。

　　春天过去，可(kě)是依旧有许多花草争(zhēng)奇斗艳，人(rén)走近(jìn)，可(kě)是鸟却依然没有被(bèi)惊动(dòng)。

赏析

　　诗的前(qián)两句描写的(de)是“静境”，静境之美(měi)出乎(hū)首句，在(zài)于有(yǒu)静(jìng)心者能品之。

　　诗的第二(èr)句描写的是“动境”，“无声”二(èr)字更是用得极妙，诗人将无声和(hé)有声溶在一起，构成一个(gè)常人无法言语的自然之(zhī)声。

　　“春去花还在，人来鸟不惊。

　　”花儿在那个最美的季(jì)节里(lǐ)尽情的开(kāi)放，并最终将自己的生(shēng)命燃烧般的开到最美。

　　美(měi)到极(jí)致后，飘(piāo)然而去。

　　但此中花(huā)儿不谢，只因在画中。

　　整(zhěng)首诗构成了一幅完(wán)整的山水花鸟图(tú)，寄托了一种(zhǒng)淡淡(dàn)的情怀。

王维(wéi)简介

　　王维（701-761，字摩诘）的名(míng)气实在是太(tài)大(dà)了，他是盛唐(táng)时期与李白、杜甫鼎足而(ér)三的(de)大诗人。

　　他那首《阳关三叠》（即《送元二使安(ān)西》，又(yòu)名《阳关曲》）传唱了一千多(duō)年，至今(jīn)仍然是音乐会上常常上演的曲(qū)目(mù)。

　　他(tā)弹奏(zòu)琵琶的水平，超(chāo)过专业的(de)乐师，可以打动公主。

　　传为他创作的琵琶曲《郁(yù)轮袍》（即(jí)《霸王卸(xiè)甲》），流传至今。

　　他还是著名的画家、“南(nán)宗”山水(shuǐ)之祖。

　　古代文人能画的不少(shǎo)，但画到王维(wéi)这个水(shuǐ)平(píng)的不多；古代画家能诗也的不少，但(dàn)能写到王维这种境界的也不多(duō)。

　　苏东坡(pō)说：“味摩(mó)诘之(zhī)诗，诗(shī)中有(yǒu)画(huà)；观摩诘之(zhī)画，画中有诗(shī)。

　　”正好(hǎo)说明了王维画有高出一般画(huà)师(shī)的意境。

　　他首创水墨淡彩山(shān)水，一变魏、晋(jìn)以来的勾斫画(huà)法为(wèi)破墨渲淡，为后(hòu)世文(wén)人画(huà)家所继承。

　　后世文人画家对他推(tuī)崇备至(zhì)，苏轼甚(shèn)至评价他在吴道子之上。

　　王维对自己的绘画还是比较自负的，他(tā)不像阎(yán)立本，被(bèi)当成(chéng)画(huà)师(shī)就(jiù)气急败坏，他说(shuō)自己(jǐ)“夙(sù)世谬词客，前身应画师。

　　不能舍余(yú)习，偶被世人知”，还以画师为荣。

　　宋代以后，中国山水画分为两大流派(pài)，一是(shì)以画院画家为主体的工细(xì)青绿山水派。

　　此派(pài)被(bèi)称为“北宗(zōng)”，以(yǐ)唐李思训为祖(zǔ)。

　　一是以(yǐ)文人(rén)野士为主体的(de)文人水墨淡彩山水派。

　　此派(pài)被称为“南(nán)宗”，以王维为祖。

　　他的作品，宋《宣和画谱》著(zhù)录(lù)有《山(shān)庄(zhuāng)图》《山(shān)居图》《剑阁图》《雪山图(tú)》《渔

《画》这(zhè)首诗的(de)作(zuò)者是谁？

　　《画》是宋代(dài)佚名诗人（一说(shuō)唐(táng)代王维或(huò)南宋川(chuān)禅(chán)师）创作的(de)一首五(wǔ)言绝(jué)句。

　　此诗描(miáo)写的是自然景物，赞叹(tàn)的却是一幅(fú)画。

　　前两句写其山色分明，流水无声；后两(liǎng)句描述其花开四季(jì)，鸟不怕人(rén)。

　　四句(jù)诗构(gòu)成了一幅完整的(de)山水花鸟图(tú)。

　　全诗对仗工整(zhěng)，尤其(qí)是诗中(zhōng)多组反义词的(de)运用，使其节奏清晰，平仄分(fēn)明，韵味(wèi)十足(zú)，读着(zhe)琅琅上口。

　　白(bái)话译(yì)文

　　在远处(chù)可以看见山有青(qīng)翠的颜色，在近处却听不到(dào)流水的声(shēng)音。

　　春天过去了，但(dàn)花儿还是常开不败，人(rén)走近(jìn)了(le)，枝(zhī)头上(shàng)的鸟儿却(què)没感到害怕。

　　创作背景

　　此诗为诗人赞画之作。

　　关于这首(shǒu)诗的作者，有多种(zhǒng)说法。

　　一说是唐(táng)代王维所作，但在王维的(de)作(zuò)品，或(huò)在《全(quán)唐诗(shī)》都没有(yǒu)此诗；一说是原为南宋僧人(rén)川禅(chán)师为注释佛(fú)教经典《金刚经(jīng)》所作的偈(jì)颂诗的一部分；一说为宋代佚名诗人所(suǒ)作，如上海市(shì)一年(nián)级小(xiǎo)学(xué)语(yǔ)文等(děng)教材中编(biān)入此(cǐ)诗时，作者(zhě)一栏里(lǐ)即是“宋·佚名”。

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