杞人忧天文(wén)言文翻译及原(yuán)文(wén)，列子杞人忧天(tiān)文(wén)言文翻译是《杞人忧天》是一则寓言，出自《列(liè)子·天瑞篇》的。

　　关于(yú)杞(qǐ)人(rén)忧(yōu)天文言文翻译及原文，列子杞(qǐ)人忧天(tiān)文言(yán)文(wén)翻译以及杞人忧天文言文翻译及原文，杞人忧(yōu)天文言文翻译(yì)及道理，列子杞人忧天(tiān)文言文翻译，七(qī)上杞人忧天文言文翻(fān)译，杞(qǐ)人忧天文(wén)言文翻译及原文拼音版等问题(tí)，小编将(jiāng)为(wèi)你整(zhěng)理以下(xià)知识：

杞人(rén)忧天(tiān)文言文翻译及原文，列子(zi)杞人(rén)忧天(tiān)文言文翻译

　　小编整理了杞人忧(yōu)天文言文翻(fān)译，来看一下！

　　杞(qǐ)国有人忧天(tiān)地崩坠，身亡所(suǒ)寄，废寝食(shí)者。

　　又有忧彼之所忧者，因(yīn)往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。

　　若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎”

　　其(qí)人曰(yuē)：“天果积(jī)气(qì)，日(rì)月星宿，不(bù)当坠耶(yé)”

　　晓之者曰：“日月星宿，亦积气中(zhōng)之(zhī)有(yǒu)光耀者，只使坠(zhuì)，亦不能(néng)有所中伤(shāng)。

　　”

　　其人(rén)曰：“奈地坏何”

　　晓之(zhī)者曰：“地，积块耳，充塞(sāi)四虚，亡处亡(wáng)块。

　　若躇步跐蹈，终(zhōng)日在地发胶必须当天洗吗，发胶怎么洗掉(dì)上(shàng)行止，奈(nài)何忧(yōu)其坏”

　　其人舍然大喜，晓(xiǎo)之者亦舍然大喜。

　　古代杞国(guó)有个人担心天会塌、地会陷，自己无处存身(shēn)，便食不下(xià)咽，寝不安席。

　　另外又有个人(rén)为(wèi)这个杞(qǐ)国人的忧(yōu)愁而忧(yōu)愁，就(jiù)去开导他，说：“天不(bù)过是积(jī)聚的气体罢了，没有哪个地方没有(yǒu)空气的。

　　你(nǐ)一举一动，一(yī)呼一吸，整(zhěng)天都在天空里活(huó)动，怎么还担心(xīn)天会塌下来呢？”

　　那人说：“天(tiān)是气体，那日(rì)、月、星、辰不就会(huì)掉下来吗？”开(kāi)导他的人(rén)说：“日、月、星、辰(chén)也是(shì)空气中发(fā)光的东西，即使掉下来(lái)，也(yě)不(bù)会伤害什么。

　　”

　　那(nà)人又说：“如果地陷下去怎么办？”

　　开导他的人说(shuō)：“地不过是堆积的土块(kuài)罢了(le)，填(tián)满了四处，没(méi)有(yǒu)什么(me)地方是没有土块的(de)，你行(xíng)走跳跃(yuè)，整天都在(zài)地上(shàng)活动，怎么还担心地会陷下去呢？”

　　（经过这个人一解释）那个杞国人才放下心来，很高兴；

　　开导他的人(rén)也放了心，很高(gāo)兴。

　　发胶必须当天洗吗，发胶怎么洗掉公元前611年，楚(chǔ)国遇上严重灾荒，饿死不少(shǎo)百(bǎi)姓，楚庄王(wáng)在韬光养晦“三年不鸣、不飞”。

　　楚之四邻乘(chéng)其(qí)危难(nán)群(qún)起攻楚(chǔ)。

　　庸国(guó)国君遂起兵东进，并率领南蛮附庸各国的军队会聚到选(今枝江)大举(jǔ)伐楚，楚(chǔ)国危(wēi)在(zài)旦夕。

　　楚庄王火(huǒ)速(sù)派使者(zhě)联合巴(bā)国、秦国从腹背攻打(dǎ)庸国。

　　公(gōng)元前611年，楚与秦、巴三(sān)国联(lián)军大举破(pò)庸，庸(yōng)都方(fāng)城四(sì)面楚(chǔ)歌，遂(suì)为三国所灭(miè)，楚王实现了“一鸣惊(jīng)人”的壮志。

　　时间(jiān)来到(dào)了唐代。

　　陆象(xiàng)先是唐朝一个很有气量(liàng)的人。

　　当时太平公主(zhǔ)专权(quán)，宰相萧(xiāo)至忠(zhōng)、岑义等大臣都(dōu)投(tóu)靠她，只有象先洁身自(zì)好，从不去巴(bā)结。

　　先天二(èr)年(nián)，太平公(gōng)主事发被杀，萧至忠等被诛(zhū)。

　　受这(zhè)件事(shì)牵连的人很多，象(xiàng)先暗(àn)中(zhōng)化解(jiě)，救了许(xǔ)多人，那些(xiē)人事后(hòu)都(dōu)不知(zhī)道。

　　先天三年，象先出任剑南(nán)道按察使(shǐ)，一个司马劝象先(xiān)说：“希望明公(gōng)采取些杖罚来树(shù)立威(wēi)名(míng)。

　　要不(bù)然，恐怕没人会听我们的。

　　”象先说：“当政的人讲理就可以了，何必(bì)要讲严刑(xíng)呢这不是宽(kuān)厚(hòu)人的(de)所为。

　　”

　发胶必须当天洗吗，发胶怎么洗掉　六年(nián)，象先出任蒲州(zhōu)刺史。

　　吏民有罪了，大多开(kāi)导教育(yù)一番，就放(fàng)了(le)。

　　录事(shì)对象(xiàng)先说：“明公您不鞭打他们，哪里有威(wēi)风!”象先说：“人(rén)情都差不多的，难(nán)道他们(men)不明白我的话如果要用刑(xíng)，我看应该先从你开始。

　　”录事惭愧地(dì)退(tuì)了(le)下(xià)去。

　　象先常常说：“天下本来无事(shì)，都是人自己给自(zì)己找麻烦，才将事情越弄(nòng)越糟(庸人自扰)。

　　如果在开始就(jiù)能清醒这一(yī)点，事情就简(jiǎn)单(dān)多了(le)。

　　”

杞人忧天原文及(jí)翻(fān)译注释

　　杞(qǐ)人(rén)忧天(tiān)的(de)翻译及原文(wén)如下：

　　译(yì)文(wén)：

　　杞(qǐ)国有个人(rén)担心天地(dì)会崩塌，自己没(méi)有(yǒu)可(kě)以生存的地方，于指(zhǐ)渗是睡不着吃不下。

　　又(yòu)有个人为这个杞国人的担心而担(dān)心，就去劝(quàn)导(dǎo)他，说：“天不过是积聚的气体(tǐ)罢了，没(méi)有(yǒu)哪(nǎ)个地方是没有空气的。

　　你的举止呼(hū)吸，整天都在空(kōng)气中(zhōng)进行，为什么(me)还担(dān)心天(tiān)会塌下来(lái)呢(ne)？”

　　那人(rén)说：“天果真(zhēn)是(shì)积聚的气(qì)体，那么太阳、月亮、星(xīng)星(xīng)就不会掉(diào)下(xià)来吗？”劝导他的人说：“太阳、月亮、星星也是(shì)空气中发光的(de)气体，即使(shǐ)掉下来，也不会伤害到谁。

　　”

　　那人又(yòu)说：“如果地陷下(xià)去了怎么办？”劝导他的人说：“地不(bù)过是(shì)堆积的(de)土块罢了，它填满了四处，没(méi)有(yǒu)哪个地方是没有孝逗山土块的。

　　你(nǐ)的行走，整天都在地上进行，为什(shén)么还担心(xīn)地(dì)会陷下去(qù)呢？”于是那个(gè)杞国人才(cái)放下心来很开心(xīn)，劝(quàn)导他的人(rén)也放(fàng)下心来很开心。

　　原文：

　　杞国有人忧天地崩坠，身亡(wáng)所寄，废寝食者。

　　又有忧彼之(zhī)所忧者，因往(wǎng)晓之，曰：“天，积气耳，亡处(chù)亡气(qì)巧中。

　　若屈伸呼吸，终日在天中行(xíng)止，奈何忧崩坠乎(hū)？”其人曰：“天果积气，日、月、星宿(sù)，不当(dāng)坠耶(yé)？”

　　晓之者(zhě)曰：“日、月、星宿(sù)，亦积(jī)气中之(zhī)有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。

　　”其人曰：“奈地坏何？”晓之者曰：“地，积块(kuài)耳，充塞四(sì)虚，亡(wáng)处亡块。

　　若躇步(bù)跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏(huài)？”其人舍然(rán)大喜，晓(xiǎo)之者(zhě)亦(yì)舍然(rán)大喜。

　　详(xiáng)细介绍(shào)：

　　《杞人忧(yōu)天》是中(zhōng)国战(zhàn)国时期道(dào)家(jiā)经典(diǎn)著(zhù)作《列子》中记载的一则(zé)寓言。

　　这则(zé)寓言通过杞(qǐ)人担忧天地崩坠的(de)故事，嘲笑了(le)那种(zhǒng)整天(tiān)怀着毫无(wú)必要的担心和无穷(qióng)无(wú)尽的忧(yōu)愁，既自扰(rǎo)又(yòu)扰人的庸(yōng)人(rén)，告诉(sù)人(rén)们不要毫(háo)无根据地忧虑和担(dān)心。

　　全文寓(yù)意深刻，形(xíng)象鲜明，言简意赅(gāi)，逻辑(jí)严(yán)谨，文气贯通，一气呵成(chéng)。

　　这则(zé)寓言见于《列子·天瑞篇》。

　　列子为(wèi)了在文章(zhāng)中形象(xiàng)地说明其宇宙观与自然观，又从其(qí)宇宙观与自然观阐明其人生观而(ér)采用了这则寓言。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 发胶必须当天洗吗，发胶怎么洗掉