开学(xué)报道还是报到，开学报(bào)道和开学(xué)报(bào)到(dào)的区别(bié)是开(kāi)学是用“报到”的。

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开学报道(dào)还是报到，开学报(bào)道和(hé)开学报到的区别

　　因为“报(bào)道(dào)”是利用某(mǒu)种工(gōng)具对(duì)某(mǒu)事或物进行(xíng)解(jiě)释说明(míng)，使人(rén)们清晰了解。

　　“报到”通常指的是参加会议的人到达会场办理的手续，或者告知自己到了，因此开学用“报到”比较合适。

　　报道(dào)和(hé)报到的区别有：意思不(bù)同、使(shǐ)用场合不同、两者词性不同、近(jìn)义词(cí)不(bù)同。

　　一、意思(sī)不同。

　　1、报道：用书(shū)面或(huò)广播、电视形(xíng)式发(fā)表(biǎo)的新闻稿。

　　例句：新闻报道必(bì)须真实，不许有半点虚假。

　　2、报到：向(xiàng)组织报告自己已经来到。

　　例句(jù)：新(xīn)生报到意思说准(zhǔn)备在这(zhè)个(gè)学校(xiào)上学的(de)学(xué)生(shēng)来报到了。

　　二(èr)、使(shǐ)用场合(hé)不同831143是什么意思(tóng)。

　　1、报道：报道是向人群、向社会通报情况，其内容广泛受体较众，影响较大(dà)，知(zhī)晓率(lǜ)较高。

　　例(lì)句：报刊上常有不明飞(fēi)行物的报(bào)道，我对这件事半信半疑。

　　2、报到：报到是向某个(gè)人或某个单位报告你已到达指定现(xiàn)场，内(nèi)容是(shì)单一的，相对来说，其范围(wéi)和影(yǐng)响都比(bǐ)较小。

　　例句(jù)：我(wǒ)当(dāng)初来此报到时，人(rén)地生疏，形(xíng)单(dān)影只(zhǐ)，生活颇感(gǎn)寂寞。

　　三、两者词性(xìng)不同。

　　1、报道(dào)：有(yǒu)多种词性，可以作为(wèi)动词、名词，适用于不同的语(yǔ)境。

　　例句：对社会上的(de)丑恶现象，新(xīn)闻报(bào)道给予了(le)有力的鞭挞。

　　2、报到：只作为动词，语境单一。

　　例句：我(wǒ)来报到(dào)了，贝(bèi)格(gé)欠(qiàn)起身子，惟妙惟肖地行举手礼；

　　难以表(biǎo)现出更加恭敬和得意的(de)样子了(le)。

　　四、近义词不同。

　　1、报道(dào)：报道的近(jìn)义词(cí)可以同报导，均是指(zhǐ)对新闻等的报告传播(bō)。

　　例句：看了一(yī)篇新闻报(bào)道(dào)后(hòu)，脑子(zi)里第一反应就是我要听到(dào)你的声音，让(ràng)我知道(dào)现在的(de)你安(ān)然(rán)无(wú)恙。

　　2、报到：而(ér)报到没有近义(yì)词。

　　例句(jù)：到展览会(huì)参观的人都必须先到总(zǒng)服务台报到(dào)。

开学是报道(dào)还(hái)是报到 二者的区(qū)别

　　 开(kāi)学(xué)报(bào)到。831143是什么意思

　　报道和报到两者意思(sī)不同(tóng)、词性不同、近(jìn)义(yì)词不同(tóng)、所用对象不同。

是(shì)报道还是报到的不(bù)同

　　 1、两者意思不同(tóng)

　　 报道：利(lì)用某种工具对某事(shì)或物进(jìn)行(xíng)解释(shì)说明，使人(rén)们清楚了(le)解。

　　报到：通常指的是参加会(huì)议的人到达会(huì)场办理的手续,或者告(gào)知(zhī)自己到了(le)。

　　 2、两者(zhě)词性不同(tóng)

　　 报道有多种词性，可(kě)以作为动(dòng)词、名词，适用于不同的语境。

　　而(ér)报到只作为动词，语境单一(yī)。

　　 3、两(liǎng)者近义(yì)词不同

　　 报(bào)道的近义词可(kě)以同报导，均是指对新(xīn)闻等的报告传播(bō)。

　　而报到没有近义(yì)词(cí)。

学(xué)生(shēng)报到是什么(me)意思(sī)

　　 “学生报到”的意陆喊缺思是学(xué)生去新(xīn)学校办(bàn)的(de)手续，告知自(zì)己到了。

　　 报(bào)到，读音bào dào，汉语成(chéng)语，向组织(zhī)报(bào)告自己(jǐ)已(yǐ)经来到：新生(shēng)今(jīn)天开始(shǐ)。

　　出自宋 文莹 《玉壶清话》。

　　卷六：“旧制，宰相报到，未刻方(fāng)出中书，会早辩(biàn)岁大热(rè)，特(tè)渗虚许公(gōng)(赵普(pǔ))纔午归第，遂为永制。

　　”

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