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本来无一物何处惹尘埃什么意思爱情,本来无一物,何处惹尘埃什么意思类似的诗句 天可汗是什么意思指的是谁,天可汗正确读音

  天可(kě)汗是什(shén)么(me)意(yì)思指(zhǐ)的是谁(shuí),天可汗正确读(dú)音是天可汗,汉语词语,拼音是tiān kè hán,是唐代西北各族君长对唐太宗的尊称的。

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天(tiān)可汗是什么意思指的是(shì)谁,天可汗正确读音

  天可汗,汉语词(cí)语,拼音(yīn)是tiān kè hán,是唐代(dài)西北(běi)各族君(jūn)长对唐太(tài)宗的尊称。

  我国古代(dài)西北各(gè)族(zú)君长称可汗,为对太宗表示拥戴,故尊之为(wèi)“天(tiān)可汗”。

  唐太宗,即李世(shì)民,唐朝的第二(èr)位皇帝,年号贞观。

  李世(shì)民聪明果断善于用兵,为唐朝的统一(yī)立(lì)下赫赫战功。

  武(wǔ)德九(jiǔ)年,发(fā)动“玄(xuán)武门(mén)之(zhī)变”,被(bèi)立为太子,登基后对内以(yǐ)文治天下(xià),开创贞观(guān)之(zhī)治;

  对外开疆拓土(tǔ),为唐朝盛世(shì)奠定基础。

李世民(mín)统治的唐朝,被(bèi)称为大唐盛(shèng)世,为(wèi)什么有“天可汗”这(zhè)个外号(hào)呢?

  西域、北荒诸蕃君长(zhǎng),在(zài)长安尊唐太宗为(wèi)“天可(kě)汗”,意为“天下(xià)总皇帝”。

  “天可(kě)汗”除了是一种对“唐朝(cháo)皇帝”的荣(róng)衔,还是一(yī)种有(yǒu)实质意义的国际组织体系,以维持当时各(gè)同盟国的集体安全。

  在这天(tiān)可(kě)汗制度内,各成员国均有独立(lì)主权,不(bù)得(dé)互相攻击(jī),而作为盟主(zhǔ)的唐帝国,则有一定的权利和义(yì)务。

  天可汗称号并非单(dān)独称呼,而是(shì)与皇帝(dì)连(lián)称(chēng)。

  唐朝降外的(de)皇帝诏书(shū)均署“皇(huáng)帝天可汗”。

  拓展资料:

  天可汗(汉语拼音:Tiān Kèhán;古(gǔ)突厥文:,拉丁转写:Tengri Qaghan),又译为天至尊、登里可(kě)汗、登利可(kě)汗、腾(téng)格里汗,可汗的尊称之一。

  是(shì)初(chū)唐时期中(zhōng)国皇帝在东、西突(tū)厥羡燃和葱岭以(yǐ)西外交上(shàng)的一种称(chēng)号。

  其地位(wèi)在游牧民族当中比隋宽派老(lǎo)慎升(shēng)文帝的(de)圣人可汗(hàn)还高,“天”(Tengri,腾(téng)格(gé)里)在(zài)突(tū)厥语里具有很(hěn)高尚、有权力的含(hán)义(yì),其后(hòu)吐火罗叶护也称唐(táng)太宗为“天可汗”,在安史之(zhī)乱后唐肃宗也(yě)被(bèi)回(huí)纥人称为“天可汗”。

本来无一物何处惹尘埃什么意思爱情,本来无一物,何处惹尘埃什么意思类似的诗句>  参考资料:

  【1】 朱振(zhèn)宏(hóng)《唐代“皇帝·天可汗”释义》,《汉学研究》第21卷第1期,2003年

  天(本来无一物何处惹尘埃什么意思爱情,本来无一物,何处惹尘埃什么意思类似的诗句tiān)可(kě)汗是什么意思(sī)指(zhǐ)的是谁,天可汗(hàn)正确读(dú)音是天可汗(hàn),汉(hàn)语(yǔ)词语,拼音(yīn)是tiān kè hán,是唐代(dài)西北各族君(jūn)长(zhǎng)对唐太宗的尊称的。

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天可汗是什么意思(sī)指的是谁,天(tiān)可汗正确读音

  天可汗,汉语词语,拼音是(shì)tiān kè hán,是唐代西北各族(zú)君长对唐太宗的尊称。

  我(wǒ)国古(gǔ)代(dài)西北各族(zú)君长称(chēng)可汗,为对太(tài)宗表(biǎo)示拥戴,故尊之(zhī)为“天可汗”。

  唐太宗,即李世民,唐朝的第二位皇(huáng)帝,年(nián)号贞观。

  李世民聪明果(guǒ)断(duàn)善于(yú)用兵,为唐朝的统一立下(xià)赫赫战(zhàn)功。

  武德(dé)九年,发动“玄(xuán)武门之变”,被(bèi)立为太子,登基后对内(nèi)以文(wén)治天下(xià),开(kāi)创(chuàng)贞观之治;

  对外开疆(jiāng)拓土(tǔ),为(wèi)唐朝盛世奠定基础(chǔ)。

李(lǐ)世(shì)民统治(zhì)的唐朝,被(bèi)称为大(dà)唐盛世,为什么有“天可汗”这(zhè)个外号呢?

  西域、北荒诸(zhū)蕃(fān)君(jūn)长,在长安尊唐太(tài)宗为“天可汗”,意为“天(tiān)下总皇帝”。

  “天可汗”除了是一(yī)种对“唐朝(cháo)皇(huáng)帝”的荣衔,还(hái)是(shì)一(yī)种有实质意义的国际组织(zhī)体系,以(yǐ)维持当时各同(tóng)盟国的集体(tǐ)安全。

  在(zài)这(zhè)天可汗制(zhì)度内,各成员(yuán)国均(jūn)有独(dú)立主权,不得互(hù)相攻击,而作为盟主的唐帝国,则有一定的权利和义(yì)务。

  天可汗称号并非单独(dú)称(chēng)呼(hū),而(ér)是与皇帝连称(chēng)。

  唐朝降外的皇帝(dì)诏书均(jūn)署(shǔ)“皇(huáng)帝(dì)天(tiān)可汗”。

  拓展资料(liào):

  天可汗(hàn)(汉语拼音:Tiān Kèhán;古突厥(jué)文:,拉丁转写:Tengri Qaghan),又(yòu)译为天至尊、登(dēng)里(lǐ)可(kě)汗、登利(lì)可汗、腾格里汗,可(kě)汗的尊称之(zhī)一(yī)。

  是初唐(táng)时期中国皇帝在东、西(xī)突厥羡燃和葱岭以西外交上(shàng)的一种称(chēng)号。

  其地位在游牧(mù)民族当中(zhōng)比隋(suí)宽派老慎升文帝的圣人可汗(hàn)还(hái)高,“天”(Tengri,腾格里)在突厥语里具有很(hěn)高尚、有权力的(de)含义,其后吐(tǔ)火罗叶护也称唐(táng)太宗为“天可汗”,在(zài)安(ān)史之乱后唐肃(sù)宗也被回纥人称为“天可(kě)汗”。

  参(cān)考资(zī)料:

  【1】 朱振(zhèn)宏(hóng)《唐代“皇帝·天(tiān)可汗”释义》,《汉学(xué)研究》第(dì)21卷第1期,2003年

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