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春夏秋冬春为首下联是什么,春夏秋冬春为首下联怎么对

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  “恶(è)人自有(yǒu)恶人(rén)磨”上一句是“近奸(jiān)近杀(shā)古(gǔ)无(wú)讹”。

  出(chū)自明(míng)·周楫《西湖二集·周城隍辨冤(yuān)断案》:“近奸近杀古无(wú)讹,恶人自有恶人磨。

  ”意思是自古奸邪之事会导致人命案(àn)件,坏人自有坏人来消磨惩治。

  《西湖(hú)二(èr)集》是明代周楫创作(zuò)的短(duǎn)篇(拟话本)小说集(jí),刊行年代大概(gài)是在明末崇祯年间(jiān)。

  又名《西湖文(wén)言》,三(sān)十四卷(juǎn)。

  全书三十(shí)四卷,收小说三十四篇。

  内容(róng)多为(wèi)与西湖(hú)有(yǒu)关的才子佳人(rén)爱情(qíng)故事,但其(qí)中(zhōng)还有一些抵(dǐ)御倭寇的(de)故(gù)事及描(miáo)写杭州人情(qíng)风俗(sú)等篇(piān),较有意义。

  《西湖(hú)二集(jí)》的作者在(zài)世界观上(shàng)多宿命论,在(zài)思想体系上,则兼具佛、道儒三(sān)教,而以儒为主。

  作品在许多地方宣扬了(le)因果报应(yīng)和(hé)儒(rú)家(jiā)的忠孝仁义(yì)。

恶(è)人自有恶人磨,上一句是什么意思?

  恶(春夏秋冬春为首下联是什么,春夏秋冬春为首下联怎么对è)人自有(yǒu)恶人(rén)磨上(shàng)一句(jù)是嫩草怕霜霜怕(pà)日。

  这句话是(shì)有出处的,“嫩草怕霜霜怕(pà)日,恶人自有恶人磨”,谚语,意(yì)思是指一物降(jiàng)一物,厉害的人会被更厉(lì)害的人制(zhì)服。

  出自(zì)明·徐(xú)咂《杀狗记》一四:“算来本(běn)利十分多(duō),命里无钱(qián)奈若何。

  嫩草(cǎo)怕霜霜怕日,恶(è)人自有恶人磨。

  ”

  《杀(shā)狗记》剧情(qíng)赏析(xī):

  东京人孙华(huá)、孙荣(róng)兄弟俩(liǎ),父(fù)母(mǔ)双亡(wáng)。

  孙(sūn)华是(shì)个纨绔(kù)子弟,与无赖柳龙(lóng)卿、胡子(zi)传结为酒肉朋友,终日(rì)在外面花天(tiān)酒(jiǔ)地,吃喝玩乐。

  弟(dì)孙荣知书识礼(lǐ),见兄长不(bù)思(sī)上进,便(biàn)屡(lǚ)加劝谏(jiàn)。

  因柳、胡二人从中挑拨(bō),孙(sūn)华不仅不(bù)听劝谏(jiàn),反而将孙荣逐(zhú)出家门。

  孙(sūn)荣无(wú)奈,只得在破(pò)窑内安身。

  一日(rì)大雪,孙华与柳(liǔ)、胡(hú)喝醉酒后半夜回家,途中跌倒在(zài)雪地上(shàng),柳、胡不(bù)但不救,反而窃取了孙华身上的羊脂(zhī)玉(yù)环和宝(bǎo)钞(chāo),扬长而去(qù)。

  幸(xìng)遇孙(sūn)荣经过,将孙(sūn)华背(bèi)回(huí)家中(zhōng)。

  而孙华不但不感兄弟救枯贺迹命之恩(ēn),醒(xǐng)来后不见了身上的玉环和宝钞,反诬孙(sūn)荣偷去,便把孙荣(róng)打了一顿,又赶(gǎn)了(le)出去。

  孙华(huá)妻子杨月真贤淑聪慧,见丈夫听信柳、胡,执迷不悟,便想出一条计策,向(xiàng)邻居买来一(yī)只狗,杀死后(hòu)穿(chuān)上人的衣服,假(jiǎ)作(zuò)人尸,放在后门口。

  待孙华半夜酒醉回(huí)家时(shí),发(fā)现了死狗(gǒu),以为是死人,恐惹人命官(guān)司,求杨氏(shì)处置(zhì)。

  杨氏(shì)要他去找柳、胡来(lái)帮忙,将“人尸”移(yí)到别处掩埋。

  而柳、胡都(dōu)不肯帮忙。

  杨氏又让(ràng)孙华去找兄弟没并(bìng)孙荣(róng)帮助。

  孙荣念(niàn)兄弟手足之情,不计(jì)前嫌,欣然帮助哥哥将“人尸”搬到别处(chù)。

  柳(liǔ)、胡二人不但不肯帮忙,反而去官(guān)府告(gào)拍(pāi)册发孙(sūn)华杀人移尸。

  这时杨月真说明杀狗劝(quàn)夫的真相(xiāng),经(jīng)官府勘验,果(guǒ)是一条死狗,案情大白(bái),使孙华看(kàn)清了(le)柳、胡二人的真面(miàn)目,悔悟自己的(de)错误,终与孙荣和(hé)好(hǎo)。

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