赶尸是苗(miáo)族蛊术的一种，是楚巫文化的(de)一部分。而这个苗族蛊术又分为(wèi)黑巫术和(hé)白巫术(shù)，而这(zhè)个湘(xiāng)西赶(gǎn)尸恰恰就是属于白巫术的。光听这个名字就(jiù)可以让人(rén)胆战心(xīn)惊，这也是非常让人(rén)忌惮的一个(gè)东西(xī)。我们(men)在电(diàn)视(shì)上经常看(kàn)到一些类似(shì)的电视剧(jù)和电影等恐怖(bù)情节，对湘(xiāng)西(xī)赶尸也是非常(cháng)的(de)害怕，事实(shí)上真的会有湘西赶(gǎn)尸这个东西吗？如果真(zhēn)的(de)有的(de)话，又是什么原理呢？

大漠孤烟直长河落日圆是什么意思，长河落日圆啥意思g alt="真的会有(yǒu)湘西赶(gǎn)尸这个东西吗 是什么原(yuán)理" src="https://www.zouhong365.com/uploads/2021-02/05-103828_518.jpg">
湘西赶尸(shī)

经(jīng)过查阅(yuè)资料(liào)得知，历史上确实有这样的东西，所(suǒ)谓的(de)赶尸，并不是(shì)如(rú)电视剧里所说的(de)那(nà)样(yàng)。“赶尸(shī)”就相(xiāng)当于“背(bèi)尸”而已，赶尸人将(jiāng)尸(shī)体(tǐ)分尸以后(hòu)涂上一(yī)些特制的药水，而(ér)分尸以后的尸(shī)体并不是自己动的，而是(shì)由背尸人背在身(shēn)上走动的。很多人可能(néng)把背(bèi)尸人误以为是死者了，其实这些背尸人身上背着(zhe)的才是尸体，这些背(bèi)着(zhe)尸体的人将自己的(de)身体埋在一个大(dà)黑(hēi)炮里边，头上带(dài)一顶非常大(dà)的草帽(mào)子，从(cóng)很远的地(dì)方看(kàn)，就相(xiāng)当于一(yī)具尸体，连(lián)面部轮廓都很难看(kàn)清。而至于湘(xiāng)西(xī)赶尸的赶尸人又是谁呢(ne)？其实他们就是(shì)一个术士，在背尸人的前边扔黄纸(zhǐ)，摇铃铛(dāng)，给他(tā)们引路。而为什么会惹得很多人害(hài)怕呢？因为赶尸人和背尸人两个故(gù)意营造出一个恐怖的气(qì)氛(fēn)来，不想让(ràng)其他(tā)生人(rén)接近(jìn)。同时，这些(xiē)人身上都带着(zhe)一些特制的东(dōng)西(xī)，比如说头目(mù)见等(děng)一系(xì)列辟邪(xié)的东西。

湘西赶尸真的会有(yǒu)吗

而这样的湘(xiāng)西赶尸(shī)的方式又(yòu)是做何而(ér)来呢？
这还(hái)要(yào)从很久以(yǐ)前说起，在古(gǔ)代，交(jiāo)通运输肯定是非(fēi)常不方(fāng)便的。有的时(shí)候外出远门，在外边遇害，或者(zhě)说是死亡(wáng)了以后。很少会(huì)回(huí)到自(zì)己的故乡。所以(yǐ)很多人(rén)就(jiù)想出了这(zhè)样的一个方法，在湘西就(jiù)有这(zhè)样的(de)一个方式(shì)，那就是湘(xiāng)西赶尸(shī)。在很久以前的湘(xiāng)西(xī)，交通非常的(de)闭(bì)塞(sāi)，想要把死在异乡的(de)尸体运(yùn)回到故乡(xiāng)的话，也(yě)是(shì)一(yī)件不(bù)容易的事情。而360行，行行出(chū)状元。有的人也是(shì)利(lì)用这个事情谋得了一些财物，同时(shí)也创(chuàng)造出了这一类职业。这些人利用特殊的方式，将亲(qīn)人(rén)的遗体(tǐ)运(yùn)回故乡安葬。这个特殊的方式(shì)就是我们现在所(suǒ)说的湘西赶(gǎn)尸。而在湘(xiāng)西本地人对这个湘(xiāng)西赶尸也并不是非常的忌讳，他们大多数称这些(xiē)事情(qíng)为“走脚”或者说是“迎喜(xǐ)神”。

湘西赶尸是(shì)什么原理

至(zhì)于他们到底是(shì)怎么(me)做的(de)呢(ne)？仔细查(chá)阅(yuè)了一番资(zī)料(liào)以后，发现(xiàn)古代的(de)这些方式和电视剧里的(de)有异曲同工之妙，在(zài)联(lián)想(xiǎng)到电视(shì)剧里的那(nà)些恐怖情节，不免让(ràng)人从(cóng)潜意识(shí)里对湘(xiāng)西赶尸这(zhè)件事情有一点(diǎn)畏怕。但(dàn)其实是(shì)并不可(kě)怕(pà)的，只是心理作用而已。

湘西赶尸也被分为上中下三(sān)法，上中(zhōng)下三法各有不同，且(qiě)法术也分为高中低。上法(fǎ)是由(yóu)当时最厉(lì)害(hài)的道士做法，让死亡的(de)人自行走到(dào)目(mù)的(de)地(dì)，这也是湘西赶尸中最上乘的法术了。而中法是将死者的尸体肢解，把头(tóu)颅和四肢用药物做防腐处理以后，有(yǒu)背尸(shī)者背到目的地，然后前面有一(yī)个(gè)道士指引，身(shēn)上带(dài)上辟邪(xié)的东(dōng)西，这也(yě)是(shì)一个(gè)最通用的(de)一个法术，大(dà)多数人也都选择去用(yòng)这个。而下法(fǎ)是由人背着尸(shī)体走路，对(duì)于这个方法(fǎ)也不做(zuò)过多的解(jiě)释了，看完了上法和(hé)中(zhōng)法以后，相(xiāng)信你对下法也应该有了大体(tǐ)了(le)解了。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

当然在这里不得(dé)不谈一下让湘西赶(gǎn)尸最上乘(chéng)的法(fǎ)术是怎么让尸体自己动弹的？

这个是充(chōng)满了神(shén)奇(qí)色彩的，谁(shuí)也没(méi)有见(jiàn)过(guò)，都只是听说(shuō)而已，但(dàn)是(shì)在书上却(què)有详细的记载。在人死了以后，道(dào)士(shì)来了以后，想要利用上乘的法赶尸(shī)的话，就要对尸体进行一系列的操作。首先就是(shì)用自(zì)己的方法镇住王者的三魂七魄，然后再用符压住死者的气魄(pò)不出鞘，在镇住死(sǐ)亡(wáng)的(de)人的三(sān)魂七魄(pò)以后，道士就(jiù)会开(kāi)始念咒，然后贴神符，然后再用特殊的(de)方法把尸(shī)体激活，具(jù)体的操作步(bù)骤(zhòu)也(yě)并不是非常的清楚(chǔ)，感兴趣(qù)的人可以自行去查(chá)阅书(shū)籍观看，小编在这里(lǐ)就(jiù)不(bù)一一做解释了。反正最后(hòu)道士用(yòng)一系列(liè)的操作以后，尸(shī)体(tǐ)就会跟(gēn)着老道士走。

湘西赶尸

听说湘西赶尸也有很(hěn)多的忌讳，就比如说在赶尸的(de)时(shí)候，必须是(shì)昼伏夜出。如果在晚(wǎn)上的时候碰(pèng)到了活物，那么法术就(jiù)会(huì)被破坏，尸(shī)体(tǐ)就会(huì)倒下去，再也起不来了。所以在古代的(de)时候(hòu)，所有的赶尸人手(shǒu)上都(dōu)有一个铃铛(dāng)，他们把这(zhè)个铃铛(dāng)叫做(zuò)摄魂铃(líng)，只(zhǐ)要(yào)有起这个铃(líng)铛以后，人们听到(dào)了这个铃铛(dāng)的声音，就(jiù)会(huì)自觉的将(jiāng)家里的所有的家畜全都锁在家里(lǐ)，不让出去。自己更是闭(bì)门不出，以免打破了赶尸人(rén)赶(gǎn)尸的路(lù)。

湘西赶尸

当然，这个(gè)仅仅只是书上看(k大漠孤烟直长河落日圆是什么意思，长河落日圆啥意思àn)到的而已(yǐ)，谁也没有见过，我们仅(jǐn)仅(jǐn)只是(shì)听说过而已(yǐ)。我们(men)要相信科学。而至于(yú)这个(gè)湘(xiāng)西赶尸，很有可能只是一个(gè)传(chuán)说而已，各位就当个故事，看看就行了，不要太在(zài)意(yì)，也不要(yào)太当真。

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