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　　原文

　　前不见古人，后不见来者。

　　念(niàn)天(tiān)地之悠(yōu)悠，独(dú)怆然而涕下！

　　幽(yōu)州：古(gǔ)十二州之(zhī)一，现今(jīn)北京市。

　　幽州台(tái)：即黄金(jīn)台(tái)，又(yòu)称蓟北楼，故址在(zài)今北京市大兴，是(shì)燕昭王为(wèi)招纳天下贤士而建。

　　前：过去。

　　古人：古代那些能够礼贤下士的圣(shèng)君。

　　后(hòu)：未来。

　　来者(zhě)：后世那些重视人(rén)才的(de)贤明君(jūn)主。

　　念：想到(dào)。

　　悠悠：形容(róng)时间(jiān)的久远和空间的广大(dà)。

　　怆(chuàng)（chuàng）然：悲伤(shāng)凄恻的(de)样(yàng)子(zi)。

　　涕：古时指眼泪。

　　这首诗(shī)写于武(wǔ)则天万岁通天(tiān)元年（696年）。

　　陈(chén)子昂是(shì)一个具有政治(zhì)见识(shí)和政治才(cái)能(néng)的(de)文人。

　　他直言敢谏，对武(wǔ)后(hòu)朝的不少(shǎo)弊(bì)政，常常提出批评意见，不为武(wǔ)则天(tiān)采纳，并曾一度因“逆(nì)党”株连而下狱。

　　他的政治(zhì)抱负不能实现，反而(ér)受到打击，这使他心情非常苦闷。

　　万岁通(tōng)天(tiān)元年，契丹李尽忠、孙万荣等攻陷营州。

　　武则(zé)天委派武攸宜(yí)率军(jūn)征讨，陈子昂(áng)在武攸宜幕府担(dān)任(rèn)参谋，随军(jūn)出(chū)征。

　　武攸宜为人(rén)轻(qīng)率，少谋略(lüè)。

　　次年兵败，情况紧急，陈子(zi)昂(áng)请求遣万人作前驱(qū)以击敌，武不允。

　　随(suí)后，陈子昂又向武进言，不听，反把(bǎ)他降为军曹。

　　诗人接(jiē)连受到挫折(zhé)，眼看报(bào)国(guó)宏愿(yuàn)成为(wèi)泡影，因此登上蓟北楼(lóu)，慷慨悲吟，写下了《登幽州台歌》以及《蓟丘览(lǎn)古(gǔ)赠卢居士(shì)藏用(yòng)七(qī)首》等诗篇。

　　陈子(zi)昂（659/658/661年(nián)—700/699/702年），字伯玉，梓州射洪（今属四川）人。

　　唐代文(wén)学(xué)家、诗人，初唐(táng)诗文(wén)革新人物之一。

　　因(yīn)曾(céng)任右拾遗(yí)，后世称陈拾遗(yí)。

　　与(yǔ)司马承祯(zhēn)、卢藏(cáng)用、宋之问、王适、毕构、李(lǐ)白、孟浩然、王维、贺知章称为仙宗(zōng)十友。

　　陈子昂(áng)青(qīng)少年时轻财好(hǎo)施，慷慨(kǎi)任(rèn)侠，文明(míng)元年（684年(nián)）举进(jìn)士，以上书论政得(dé)到女皇武(wǔ)则天重视，授麟(lín)台正字。

　　后升右拾遗，直言(yán)敢谏，曾因“逆党(dǎng)”反(fǎn)对武后而株(zhū)连下狱。

　　曾(céng)两度从军边塞，对边防(fáng)事务颇有远见。

　　圣(shèng)历元年（698年(nián)），因父老(lǎo)解官回乡，不久父死。

　　陈子昂居丧期间(jiān)，权臣武三思指使(shǐ)射洪县(特朗普中文名字叫什么，特朗普英文全名叫什么xiàn)令(lìng)罗织罪名，加以(yǐ)迫害，最终冤死狱中。

　　陈子昂(áng)存诗共(gòng)100多首，其诗风骨(gǔ)峥嵘，寓意深远，苍劲有力。

　　其(qí)中最有代(dài)表性的有《登幽州台歌》《登泽州城北楼(lóu)宴》和组(zǔ)诗(shī)《感遇诗三十八首(shǒu)》《蓟丘览古赠卢(lú)居士藏用七(qī)首》等。

　　1960年(nián)中(zhōng)华书局出版《陈子昂集(jí)校(xiào)注》。

念天(tiān)地之悠悠下一句(jù)是什(shén)么(me)

　　念天地之悠悠下一句(jù)是(shì):独怆然而涕(tì)下。

　　登幽州台歌

　　唐代：陈子昂

　　前不见(jiàn)古人，后不(bù)见(jiàn)来者(zhě)。

　　念天地之悠悠，独(dú)怆然而(ér)涕下！

　　译文

　　往(wǎng)前(qián)不见古代招贤的圣(shèng)君(jūn)，向(xiàng)后不见后世(shì)求才的(de)明(míng)君。

　　想到只有(yǒu)那苍茫天地悠悠(yōu)无限，自己止(zhǐ)不(bù)住满怀悲(bēi)伤察(chá)庆热泪纷纷。

　　注释(shì)

　　幽州：古(gǔ)十二(èr)州(zhōu)之一，现今北京市(shì)。

　　幽州台：即(jí)黄金(jīn)台，又(yòu)称蓟北(běi)楼，故址在今(jīn)北京市(shì)大兴，是(shì)燕(yàn)昭王为招纳天下(xià)贤士(shì)而建。

　　前伏没(méi)高(gāo)：过去。

　　古(gǔ)人：古代那(nà)些能够礼(lǐ)贤下士的圣君。

　　后：未来。

　　来者：后世(shì)那(nà)些重(zhòng)视(shì)人才的贤明君主。

　　念(niàn)：想到。

　　悠悠：形容时间的久远和空间的(de)广大(dà)。

　　怆（chuàng）然：悲伤(shāng)凄恻的(de)样子。

　　涕：古时指眼泪。

　　赏(shǎng)析

　　 诗人具有政治见(jiàn)识和政(zhèng)治才能，他(tā)言敢谏，但没有被武则(zé)天(tiān)采(cǎi)纳，屡受击，心情郁郁(yù)悲愤。

　　诗(shī)歌写登上幽州(zhōu)蓟北楼远(yuǎn)望(wàng)，悲从中来，并以“山河(hé)旧(jiù)，人(rén)物(wù)不(bù)同”来抒发自己“生不逢时的哀叹。

　　语言奔放，富有感染力。

　　　　“前(qián)不见古人(rén)，后不(bù)见(jiàn)来者。

　　”这是一声(shēng)人生短暂(zàn)的感喟。

　　诗人纵观(guān)古(gǔ)往今来，放眼于历史的长(zhǎng)河，不能不感到(dào)人(rén)生的短促(cù)。

　　天地悠悠，人生(shēng)匆匆(cōng)，短短的几十年真如(rú)白驹之(zhī)过(guò)隙(xì)，转瞬之(zhī)间就消失(shī)了。

　　这种感叹(tàn)既可以引(yǐn)出及时行乐的(de)颓废思想，也(yě)可以引发加(jiā)倍努力(lì)奋斗的(de)志(zhì)气。

　　自古以来有多(duō)少(shǎo)仁人志(zhì)士并不因感到人生(shēng)短暂(zàn)而消缺尺沉颓(tuí)唐，反而更加振作精神，使自(zì)己有限(xiàn)的一生取得接(jiē)近(jìn)无(wú)限的意义。

　　正因为陈子昂抱着这(zhè)种积极态度，所以他才“怆(chuàng)然涕下”。

　　也正因为在(zài)悲怆(chuàng)的深层，蕴蓄着一股积极(jí)奋(fèn)发欲有所(suǒ)作为的豪(háo)气，所以(yǐ)才(cái)能引(yǐn)起我们的共(gòng)鸣。

　　诗人俯仰古今，深感(gǎn)人生(shēng)短暂，宇宙无限，不(bù)觉中流(liú)下热泪。

　　这(zhè)是(shì)诗人空(kōng)怀抱(bào)国为民之(zhī)心不(bù)得(dé)施(shī)展(zhǎn)的呐喊。

　　细细(xì)读来(lái)，悲壮苍(cāng)凉之气油然而生，而长(zhǎng)短不齐的句(jù)法，抑扬变化的音节，更增添(tiān)了艺术感染力。

　　。

　　　　这首诗没有对(duì)幽州台作一字(zì)描写，而只是登(dēng)台的(de)感慨，却成为(wèi)千古名(míng)篇。

　　诗篇风(fēng)格明朗刚健，是(shì)具有“汉魏(wèi)风(fēng)骨”特朗普中文名字叫什么，特朗普英文全名叫什么的唐(táng)代诗歌的先驱之作，对扫除齐梁浮(fú)艳纤(xiān)弱的形式主义(yì)诗风具(jù)有拓疆开路(lù)之功(gōng)。

　　在(zài)艺术上(shàng)，其意境雄浑，视野(yě)开阔，使(shǐ)得诗人的自我形象更(gèng)加鲜亮感(gǎn)人。

　　全(quán)诗语言(yán)奔放，富(fù)有(yǒu)感(gǎn)染力(lì)，虽然只有短(duǎn)短四(sì)句(jù)，却在人们面前展现了一幅境界(jiè)雄浑(hún)，浩瀚空(kōng)旷的(de)艺术画面。

　　诗(shī)的前三句粗笔勾勒，以浩茫宽广的宇宙天地和(hé)沧(cāng)桑易变的古今人事作为深邃(suì)、壮美的背(bèi)景加(jiā)以衬托。

　　第四句饱蘸(zhàn)感情，凌空一笔，使抒情主人公——诗人慷慨(kǎi)悲壮的自我形(xíng)象站(zhàn)到了画面的主位(wèi)上，画面顿(dùn)时神韵飞动，光彩照人。

　　从(cóng)结构脉络上(shàng)说，前两句(jù)是俯仰古今(jīn)，写出(chū)时间的绵长；第三(sān)句登楼(lóu)眺(tiào)望，写空(kōng)间的辽阔(kuò)无(wú)限；第四句(jù)写诗人孤单悲苦(kǔ)的(de)心绪。

　　这样(yàng)前(qián)后相互映照，格外动人。

　　　　在用辞造(zào)语方面，此诗深受《楚辞》特别是其中(zhōng)《远游》篇的影响。

　　《远游(yóu)》有云：“惟天地之无穷兮，哀人生之长勤。

　　往者余(yú)弗(fú)及兮，来者吾不(bù)闻。

　　”此诗语句即从此化出，然而(ér)意(yì)境(jìng)却更(gèng)苍(cāng)茫遒劲。

　　　　陈子昂这首感伤之作是(shì)由(yóu)自己在现实生活中的遭遇触发的，但(dàn)是(shì)其客(kè)观(guān)意义却远远超越了他自身(shēn)以至他所处的时代的范围，带(dài)有一(yī)定的广(guǎng)泛性。

　　表现(xiàn)在这首诗里(lǐ)的感(gǎn)伤情绪，和(hé)世俗的忧(yōu)生叹逝有明显的不(bù)同。

　　这是一种在对事业和人生的执着(zhe)追求中产(chǎn)生(shēng)的(de)喟叹(tàn)

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