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　　原文

　　前(qián)不见古(gǔ)人，后(hòu)不见(jiàn)来者。

　　念天地之悠悠，独怆然而涕下！

　　幽州：古十二州之一，现今北京(jīng)市。

　　幽州台：即(jí)黄金台(tái)，又称蓟北楼，故址(zhǐ)在今北京市(shì)大(dà)兴，是燕(yàn)昭(zhāo)王为招纳天(tiān)下贤士而(ér)建。

　　前：过去。

　　古人(rén)：古代(dài)那些能够(gòu)礼贤(xián)下士的圣君。

　　后(hòu)：未来。

　　来者：后世那些重视人才的贤明君主。

　　念：想到(dào)。

　　悠悠：形容(róng)时间的(de)久(jiǔ)远和空间的广大。

　　怆（chuàng）然：悲伤凄恻的(de)样子。

　　涕(tì)：古(gǔ)时指眼泪。

　　这首诗写于武则(zé)天(tiān)万(wàn)岁通天元年（696年(nián)）。

　　陈子昂(áng)是一个具有政(zhèng)治见(jiàn)识和政治(zhì)才(cái)能的文人。

　　他直(zhí)言敢(gǎn)谏，对武后(hòu)朝的(de)不少弊(bì)政，常常提出批(pī)评(píng)意见(jiàn)，不为(wèi)武则天采纳，并曾一度因“逆党(dǎng)”株连而下狱。

　　他的政治抱负(fù)不能实现，反而受到打击，这(zhè)使他心情(qíng)非(fēi)常(cháng)苦闷。

　　万(wàn)岁通天元年，契(qì)丹李尽忠、孙万荣等攻陷营州。

　　武则天委派武攸宜率军征讨，陈子昂(áng)在(zài)武攸宜(yí)幕府担任参谋，随军出征。

　　武(wǔ)攸宜(yí)为人(rén)轻率(lǜ)，少谋略。

　　次年兵败，情况(kuàng)紧(jǐn)急，陈子昂请求遣万(wàn)人作前驱(qū)以击敌，武不允。

　　随后，陈子昂(áng)又向武(wǔ)进言(yán)，不听，反把他降为(wèi)军(jūn)曹。

　　诗(shī)人接连(lián)受到挫折，眼(yǎn)看(kàn)报国(guó)宏愿成(chéng)为泡影，因此(cǐ)登上蓟北楼，慷慨悲吟，写下了《登幽州台歌(gē)》以及《蓟丘览古赠卢居士藏用(yòng)七首(shǒu)》等(děng)诗篇。

　　陈子昂（659/658/661年(nián)—700/699/702年(nián)），字伯(bó)玉，梓州射(shè)洪（今属四川）人。

　　唐代(dài)文学家、诗人，初唐(táng)诗文(wén)革(gé)新(xīn)人(rén)物之一。

　　因(yīn)曾任右拾(shí)遗，后(hòu)世称陈拾遗。

　　与(yǔ)司马承祯国家常务委员7人，国家常务委员7人简历、卢(lú)藏用、宋之问、王(wáng)适、毕构、李(lǐ)白、孟浩然、王维(wéi)、贺知(zhī)章(zhāng)称为仙宗十友。

　　陈子(zi)昂青少年时轻财(cái)好施，慷(kāng)慨任侠，文明元年（684年）举进士(shì)，以上书论(lùn)政得到女皇(huáng)武则天重(zhòng)视，授麟台(tái)正字。

　　后升(shēng)右拾遗，直言敢谏，曾因“逆党(dǎng)”反对武后而株(zhū)连下(xià)狱。

　　曾(céng)两度从军边(biān)塞(sāi)，对边防事务(wù)颇有(yǒu)远见。

　　圣(shèng)历元年（698年），因父老解官回乡，不久(jiǔ)父死。

　　陈子昂居丧期(qī)间，权臣(chén)武三思(sī)指(zhǐ)使(shǐ)射洪县(xiàn)令(lìng)罗织罪名(míng)，加(jiā)以迫害，最终冤死狱中(zhōng)。

　　陈子昂存诗共100多首，其(qí)诗风(fēng)骨(gǔ)峥嵘，寓意深远(yuǎn)，苍劲有力。

　　其中最有代表性的有(yǒu)《登(dēng)幽州台歌》《登泽州城北楼(lóu)宴》和(hé)组诗《感(gǎn)遇诗三十八首》《蓟丘览古赠卢居(jū)士藏用七(qī)首》等。

　　1960年中华书局出版(bǎn)《陈子(zi)昂集(jí)校(xiào)注》。

念天地(dì)之悠(yōu)悠下一句(jù)是(shì)什(shén)么

　　念(niàn)天地之悠悠下(xià)一句是:独怆(chuàng)然而涕下。

　　登幽州(zhōu)台(tái)歌

　　唐代：陈子昂

　　前(qián)不见古人，后不见来者。

　　念天地之悠悠(yōu)，独(dú)怆然而涕下(xià)！

　　译文

　　往前(qián)不见古代招贤的圣(shèng)君，向后(hòu)不见后世求才的明君。

　　想(xiǎng)到只(zhǐ)有那苍茫天地悠悠(yōu)无限，自己止不住满怀(huái)悲伤(shāng)察庆(qìng)热泪纷纷。

　　注释

　　幽州：古十二州之(zhī)一，现今北京市(shì)。

　　幽州台(tái)：即黄金台，又称蓟北楼，故址在(zài)今北京市(shì)大(dà)兴，是燕昭王为(wèi)招纳天下贤士而建。

　　前伏没高(gāo)：过(guò)去。

　　古人：古代那些(xiē)能够礼贤下(xià)士的圣(shèng)君。

　　后：未来。

　　来者：后世那些重视人才的(de)贤明君主(zhǔ)。

　　念(niàn)：想到。

　　悠悠(yōu)：形容时间的久远和(hé)空间的广大(dà)。

　　怆（chuàng）然：悲(bēi)伤凄恻的样(yàng)子。

　　涕(tì)：古时指眼泪。

　　赏析

　　 诗人具有政治见识和政治才能，他言敢谏(jiàn)，但(dàn)没有被武则天(tiān)采纳，屡受击，心情郁郁(yù)悲愤。

　　诗歌写登上幽州蓟北(běi)楼远望，悲从中来，并(bìng)以“山河旧，人(rén)物不(bù)同”来(lái)抒发自己(jǐ)“生不逢时的哀叹。

　　语言奔放，富有感(gǎn)染力。

　　　　“前不见古(gǔ)人，后不见来(lái)者。

　　”这是(shì)一声人生(shēng)短(duǎn)暂的感喟(kuì)。

　　诗(shī)人纵观古往今来，放眼于(yú)历史的(de)长河，不能不感到(dào)人生的短促。

　　天地悠悠(yōu)，人生匆匆，短短的几十(shí)年真如白驹之过隙(xì)，转瞬(shùn)之间就消(xiāo)失(shī)了。

　　这(zhè)种(zhǒng)感叹既可以(yǐ)引出及时行乐(lè)的颓废思想(xiǎng)，也可以引(yǐn)发加倍努(nǔ)力奋斗的志气。

　　自古以来(lái)有多少(shǎo)仁人志士并不因感到人(rén)生短暂而消缺尺(chǐ)沉颓唐，反而更加振作(zuò)精神，使自己有限的一(yī)生取得接近无限的意义。

　　正(zhèng)因为陈子昂抱着这(zhè)种(zhǒng)积极态度，所以他才“怆(chuàng)然涕下”。

　　也正因为在悲怆的(de)深层，蕴(yùn)蓄着一股积(jī)极(jí)奋发欲有所作为的豪(háo)气，所以才(cái)能引起(qǐ)我们的共鸣。

　　诗人俯仰古今，深感人生短暂，宇宙(zhòu)无限(xiàn)，不觉中流下热泪。

　　这是诗(shī)人空怀抱国为(wèi)民之心不得(dé)施展的呐喊。

　　细细读来，悲壮苍凉(liáng)之气油(yóu)然而生，而长短不齐(qí)的句(jù)法，抑扬(yáng)变化的音节，更增添了艺术感染力。

　　。

　　　　这首诗没有对幽(yōu)州台作一(yī)字(zì)描(miáo)写，而(ér)只是登台的感慨，却成为千古名篇(piān)。

　　诗(shī)篇风格(gé)明(míng)朗刚健，是具有(yǒu)“汉魏风骨(gǔ)”的唐(táng)代诗歌的先(xiān)驱(qū)之作，对(duì)扫除齐梁(liáng)浮(fú)艳(yàn)纤弱的(de)形式主(zhǔ)义诗风具有(yǒu)拓(tuò)疆开(kāi)路(lù)之(zhī)功。

　　在艺术上，其意境雄(xióng)浑，视野开(kāi)阔，使得诗人的自(zì)我形(xíng)象更加鲜(xiān)亮感(gǎn)人(rén)。

　　全诗语言奔放(fàng)，富有感染力，虽然(rán)只有短短(duǎn)四(sì)句，却(què)在人们(men)面前展现了一幅(fú)境(jìng)界雄浑(hún)，浩瀚(hàn)空(kōng)旷的艺(yì)术画面。

　　诗的前三句粗(cū)笔勾勒，以(yǐ)浩茫宽广(guǎng)的宇宙天地(dì)和沧桑(sāng)易(yì)变的(de)古今人事作为深(shēn)邃(suì)、壮美的背景(jǐng)加以衬(chèn)托。

　　第四句(jù)饱(bǎo)蘸感情(qíng)，凌空一(yī)笔，使抒(shū)情主(zhǔ)人(rén)公(gōng)——诗人慷慨悲壮的(de)自我形(xíng)象站到了画面(miàn)的主位上，画面顿时神韵(yùn)飞动，光彩照(zhào)人。

　　从(cóng)结(jié)构脉络上说，前(qián)两(liǎng)句是俯(fǔ)仰(yǎng)古今(jīn)，写出(chū)时(shí)间的绵长；第三句登(dēng)楼眺望(wàng)，写空间的(de)辽阔无限；第四句写诗人孤(gū)单悲苦的心(xīn)绪。

　　这样前后相互映照，格外动人。

　　　　在(zài)用辞造语方(fāng)面，此诗深受《楚辞》特别是其中(zhōng)《远(yuǎn)游(yóu)》篇的(de)影响。

　　《远游》有云：“惟天地之(zhī)无(wú)穷(qióng)兮，哀人生之长勤。

　　往者余弗及兮(xī)，来(lái)者吾不闻。

　　”此(cǐ)诗语句即从此化(huà)出，然而意国家常务委员7人，国家常务委员7人简历(yì)境却更苍茫遒劲。

　　　　陈子昂这首感伤(shāng)之作是由自己(jǐ)在现实生活中的遭(zāo)遇(yù)触发的(de)，但是其(qí)客观意义却远(yuǎn)远超越了他(tā)自身以至他(tā)所处的时代的范围，带有一定(dìng)的广(guǎng)泛性。

　　表现在这首诗里的感伤情绪，和(hé)世俗的忧生叹逝有(yǒu)明显(xiǎn)的不(bù)同。

　　这是一种(zhǒng)在(zài)对事业(yè)和人生的执着追求中产生的喟叹(tàn)

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