中秋节月饼的古诗10首，关于中(zhōng)秋节(jié)月饼的诗是中秋节月饼的古诗有：《留别廉守》苏轼：编萑(huán)以苴猪，瑾涂以涂之的。

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中秋节月饼的(de)古诗10首，关于中秋节月(yuè)饼(bǐng)的诗

　　中秋(qiū)节月饼的古诗有：1、《留别廉(lián)守》苏轼：编(biān)萑(huán)以苴猪，瑾(jǐn)涂以(yǐ)涂(tú)之。

　　小饼如嚼月(yuè)，中有酥与(yǔ)饴。

　　悬知(zhī)合(hé)浦人，长(zhǎng)诵东坡诗(shī)。

　　好在(zài)真一酒，为我醉宗(zōng)资(zī)。

　　2、《咏月饼》袁学澜：形殊寒具制，名从食单核。

　　巧出饼(bǐng)师(shī)心，貌得婵娟月。

　　入厨(chú)光夺(duó)霜，蒸釜气流液。

　　揉搓细面尘，点(diǎn)缀胭脂(zhī)迹(jì)。

　　戚里相馈遗，节(jié)物无(wú)容(róng)忽。

　　3、《中(zhōng)秋词》施景琛：饼儿圆(yuán)与月儿(ér)如，更兆嘉祥食(shí)有(yǒu)余(yú)。

　　多感外家爱护意，年年例又贶双鱼。

　　4、《元夕(xī)度门出宫中月饼同赋·其三》袁宏(hóng)道(dào)：曾是(shì)金娥印得成，留将旧(jiù)样说阴(yīn)晴。

　　等閒(xián)放出中秋月，并与春(chūn)灯(dēng)一夜明。

　　5、《月饼》清代祁(qí)启(qǐ)萼：中秋(qiū)节(jié)物未为(wèi)低(dī)，火烘(hōng)罗罗出(chū)斧齐。

　　一样饼师新制(zhì)得(dé)，佳名先(xiān)向月中题。

描写中秋节月饼(bǐng)的(de)诗句古诗

　　1. 关于(yú)月饼的(de)诗句和古诗

　　 关于月饼的(de)诗句和(hé)古(gǔ)诗 1.关于(yú)月饼的古诗

　　 1、小(xiǎo)饼(bǐng)如嚼(jué)月，中(zhōng)有酥和饴。

　　默品其(qí)滋味，相(xiāng)思泪沾巾。

　　--北(běi)宋 苏轼(shì)《月饼》

　　 释义：吃(chī)这小小的月饼就(jiù)像吃着月亮(liàng)一样，中间有酥酥甜甜的味(wèi)道。

　　安安静静的品(pǐn)尝，因为太过(guò)想(xiǎng)念故乡，流下(xià)的眼泪都把手巾弄湿了。

　　 2、饼儿(ér)圆与月儿如(rú)，更兆嘉(jiā)祥食有余，多感外家爱护意(yì)，年年(nián)例又贶双鱼。

　　--近(jìn)代 施景琛《中(zhōng)秋(qiū)词》

　　 释义：月(yuè)饼形状圆圆(yuán)的(de)就好像圆圆的(de)月亮，日子过的是(shì)越来越好了(le)，外(wài)祖父或(huò)者舅父母(mǔ)送给晚辈有双鲤形状的圆(yuán)饼。

　　 3、中秋鲜果列(liè)晶盘，饼样圆(yuán)分桂魄寒。

　　--清(qīng)代末 沈兆褆(tí)《吉林纪事诗》

　　 释义(yì)：中秋(qiū)时候(hòu)把新鲜的瓜(guā)果等摆(bǎi)列在晶莹的盘子中，中秋的月亮看起来(lái)很清寒就(jiù)像月(yuè)饼(bǐng)一样圆。

　　 桂魄(pò)比喻指月亮。

　　中秋节一家人不出门(mén)在一起聚餐，要和中秋的明月(yuè)一同来个大团(tuán)圆(yuán)。

　　 4、制就银蟾紫府影，一双(shuāng)蟾兔(tù)满人(rén)间。

　　幡然嫦娥窃药(yào)手，奔入广寒归不得。

　　 -- 清彭蕴章《幽州土风俗》

　　 释义(yì)：月饼(bǐng)上的图案多种多样，有(yǒu)“月中蟾兔(tù)”、“嫦(cháng)娥奔月(yuè)”之类的装饰性图(tú)案，不(bù)禁让人(rén)想起嫦娥(é)奔月(yuè)的(de)悲伤故事。

　　 5、形殊寒具制(zhì)，名从食单核。

　　巧(qiǎo)出(chū)饼师心，貌(mào)得(dé)婵娟月。

　　入厨光夺霜，蒸釜气流液。

　　揉(róu)搓细(xì)面尘(chén)，点(diǎn)缀胭脂迹。

　　戚(qī)里相(xiāng)馈(kuì)遗，节(jié)物(wù)无容忽。

　　--清 袁(yuán)景澜《咏月饼》

　　 释义：用各种特殊(shū)的模具制作出(chū)来(lái)的月饼，名(míng)称也各式(shì)各样，是菜单上的(de)亮点。

　　因为月饼师傅的巧心，使月(yuè)饼看(kàn)起来同月亮一样美(měi)丽。

　　 2.关于月饼的诗句(jù)

　　 1、小饼如(rú)嚼月，中有酥与(yǔ)饴。

　　 ——宋.苏东坡《咏月饼(bǐng)》 释义：吃月饼就像在吃着月亮(liàng)般，中间还有美味的夹心。

　　 2、饼儿圆(yuán)与月(yuè)儿如，更兆嘉(jiā)祥食有余，多感外家爱(ài)护意(yì)，年年例(lì)又贶双鱼。

　　 ——近代.施景琛的《中秋词》 释(shì)义：凡当外祖父或舅父母的，中秋节要给外孙(sūn)子、外孙女(nǚ)或外(wài)甥送月(yuè)饼。

　　 3、形(xíng)殊寒具制(zhì)，名(míng)从食(shí)单核。

　　 巧出饼(bǐng)师心，貌得婵娟月。

　　入厨(chú)光夺霜(shuāng)，蒸釜气(qì)流液。

　　 ——清.袁景澜《咏月饼(bǐng)》 释义：该诗描写(xiě)了月饼的制作工序 4、制就银蟾紫府影，一双蟾兔满人间(jiān)。

　　幡然嫦娥窃药手，奔(bēn)入广寒归不得。

　　 ——清.彭蕴章《幽(yōu)州(zhōu)土风(fēng)俗》 释义：写月饼(bǐng)上图案多(duō)样(yàng)，有“月中蟾(chán)兔”、扮拦“嫦娥奔月”之类的装饰性图(tú)案，不禁(jìn)让人想(xiǎng)起嫦(cháng)娥(é)奔月的悲伤故事。

　　 5、月饼饱(bǎo)装桃肉馅，雪糕甜(tián)砌蔗糖霜。

　　 ——清.杨光辅《凇(sōng)南采府(fǔ)》 释义(yì)：月饼的馅儿也更加讲究起来，和今(jīn)天类(lèi)似(shì)。

　　 3.关于吃月饼的古诗

　　 关于吃月饼的古诗(shī)：

　　 1、清(qīng)代祁(qí)启(qǐ)萼(è)有《月饼》诗云：“中秋节物未(wèi)为低，火烘罗罗出斧齐。

　　一(yī)样饼师新制得(dé)，佳名(míng)先向月(yuè)中题(tí)”。

　　道出了月饼取(qǔ)名(míng)的缘由；

　　 2、《酌中(zhōng)志(zhì)》：“八月，宫(gōng)中赏秋海棠(táng)、玉簪花。

　　自(zì)初一日起，即有卖月饼者，至十五(wǔ)日(rì)，家家供奉月饼、瓜果。

　　如有剩月饼(bǐng)，乃整收于干燥风凉之处(chù)，至岁暮分用之，曰团圆饼也。

　　”

　　 3、《帝京景(jǐng)物略(lüè)》：“八(bā)月十(shí)五祭月，其祭果饼必圆。

　　”在宫廷内流行，但也流(liú)传到民间，当时俗称(chēng)“小饼”和“月(yuè)团(tuán)”。

　　 后(hòu)来演变成圆形，寓意团圆美好(hǎo)，反映了人们对家人(rén)团聚的美(měi)好愿(yuàn)望(wàng)，也是(shì)对亲朋好友深深的思念。

　　北宋皇家中秋节喜欢(huān)吃(chī)一种(zhǒng)“宫饼”，民(mín)间俗称为“小(xiǎo)饼”、“月团”。

　　苏东坡有(yǒu)诗云：“小饼(bǐng)如(rú)嚼月，中有(yǒu)酥和饴”；

　　 4、《西湖(hú)游览志会》：“八月十五(wǔ)日谓之中秋，民间(jiān)以月饼相遗，取团圆之义”。

　　到(dào)了清代，关于月饼(bǐng)的记载就多起来了，而且制作越来越精(jīng)细。

　　宋(sòng)代的文学家周密，在记叙南宋(sòng)都(dōu)城临安见(jiàn)闻的《武林旧事》中首次提到“月(yuè)饼”之(zhī)名(míng)称；

　　 5、明朝的彭蕴章(zhāng)《幽州(zhōu)土风俗》：“月宫饼，制就(jiù)银蟾(chán)紫府(fǔ)影(yǐng)，圆(yuán)雹一双(shuāng)蟾(chán)兔满人间，悔煞嫩娥窃药年。

　　奔(bēn)入广寒归不得(dé)，空(kōng)劳至杵驻丹颜。

　　”诗句(jù)生动描写了“嫦娥(é)奔月(yuè)”的传说故事(shì)被心(xīn)灵手巧(qiǎo)的制(zhì)饼师(shī)印制在月饼(bǐng)之上，月饼与月亮的传说相结合，诉说了历史悠久的月厅(tīng)腔胡(hú)亮文(wén)化，伴随(suí)着美味的月饼(bǐng)一代代传承(chéng)后(hòu)世；

　　 6、吴曼(màn)云《江(jiāng)乡节物词(cí)》：“粉膏圆影月分光，每际(jì)中秋得饱尝。

　　只恐团凼空说饼，征人多半未还乡。

　　中秋月夜，确乎是一(yī)个怀人的(de)时(shí)节(jié)，吃月饼，盼团圆只是一种祈盼，离乡的(de)人们，脑海(hǎi)里，都(dōu)是对家乡(xiāng)、亲人的(de)惦(diàn)念(niàn)；

　　 7、施景(jǐng)琛的《中秋(qiū)词》：“饼儿圆与月儿如，更兆嘉祥(xiáng)食有余，多感外家爱护意(yì)，年年例(lì)又(yòu)贶(kuàng)双鱼(yú)。

　　”写的(de)是在(zài)福建，凡(fán)当外祖父或舅父母的，中秋节(jié)要送给外孙(sūn)子、外孙女或(huò)外甥有双鲤形状的月饼。

　　这和现代晚辈送上辈过节礼的(de)习俗恰恰相反。

　　 参考资料(liào)：搜狗百(bǎi)科(kē)-月饼

　　 4.与(yǔ)“月饼(bǐng)”有(yǒu)关的古诗有哪(nǎ)些

　　 1、《中秋月》宋代 晏殊

　　 十轮(lún)霜影转庭梧，此夕羁人独(dú)向隅。

　　 未必(bì)素娥无怅恨，玉(yù)蟾(chán)清冷(lěng)桂花孤。

　　 2、《十五(wǔ)夜望月寄杜(dù)郎中》 唐代 王建

　　 中庭地白树栖鸦，冷露无(wú)声湿(shī)桂花。

　　 今夜月明人尽望，不知秋思(sī)落谁家(jiā)。

　　 3、《八月十五(wǔ)日夜(yè)湓(pén)亭望(wàng)月》 唐代 白(bái)居易

　　 昔年(nián)八月十(shí)五夜，曲江池(chí)畔杏园(yuán)边。

　　 今年八(bā)月十五夜，湓浦沙头水(shuǐ)馆前。

　　 西北望乡何处是，东南见月几回圆。

　　 昨(zuó)风一(yī)吹无人会，今夜清光似(shì)往年。

　　 4、《中秋玩(wán)当兵的家暴几率大吗，当过兵的人会家暴吗月》 明(míng)代 佚(yì)名(míng)

　　 团团离海(hǎi)角，渐渐入(rù)云(yún)衢。

　　 此(cǐ)夜一轮满，清光何处无！

　　 5、《中秋》 宋代 李(lǐ)朴

　　 皓魄当空宝镜(jìng)升，云间仙籁(lài)寂无声。

　　 平分(fēn)秋色一轮(lún)满(mǎn)，长伴云衢千里明。

　　 狡兔(tù)空从弦外(wài)落，妖蟆休(xiū)向眼前生(shēng)。

　　 灵槎(chá)拟约同携手，更待银河彻底清。

　　 5.关于月饼歌(gē)词或(huò)古诗(shī)

　　 明朝的彭蕴(yùn)章在(zài)《幽州土风(fēng)俗》中(zhōng)写(xiě)道：“制就(jiù)银蟾紫(zǐ)府影，一(yī)双蟾免满人间(jiān)。

　　悔然嫦娥窃药年，奔(bēn)入广寒归(guī)不得(dé)。

　　”

　　 诗人(rén)袁景澜的《咏月饼》诗：“形殊寒具制，名从食单核。

　　巧出饼(bǐng)师心，貌得婵娟(juān)月。

　　入厨(chú)光夺(duó)霜(shuāng)，蒸(zhēng)釜(fǔ)气流液。

　　揉(róu)搓细面尘，点缀胭脂迹(jì)。

　　阳澄(chéng)湖大(dà)闸蟹(xiè)礼券 戚里相(xiāng)馈遗(yí)，节物无容忽(hū)。

　　”

　　 施(shī)景(jǐng)琛的(de)《中秋词》：“饼(bǐng)儿圆与月儿如(rú)，更兆嘉祥食有余，多(duō)感(gǎn)外(wài)家爱护(hù)意，年年例又贶双(shuāng)鱼。

　　”

　　 明月几时有，举饼问青天。

　　 品(pǐn)饼(bǐng)蓑笠(lì)翁(wēng)，独过中秋节(jié)。

　　 悄悄的(de)我收了，正如你悄悄的送(sòng)，我挥一挥衣袖(xiù)，来年你还(hái)送(sòng)不送(sòng)！

　　 入厨光夺霜(shuāng)，蒸釜气流液。

　　揉搓细面(miàn)尘，点(diǎn)缀胭脂迹。

　　 中(zhōng)秋(qiū)夜乃造太饼一枚，众共(gòng)食之，谓之八月求团圆。

　　 .

　　 饼外情深义重(zhòng)，饼内(nèi)目的重重。

　　迎来送往惧无(wú)踪，徒留(liú)一帘幽梦！

　　 不(bù)知天上宫阙(quē)，月饼卖(mài)几钱(qián)？

　　 床前明(míng)月光，有饼没包装(zhuāng)。

　　 床(chuáng)前明月光，月饼收(shōu)一(yī)筐(kuāng)。

　　 何物(wù)能摆阔？月饼最出色！

　　 举(jǔ)头望明月。

　　低(dī)头闻饼香！

　　 6.关于月饼的诗句有哪(nǎ)些

　　 1、

　　 《水调歌(gē)头》苏轼

　　 明月几时有？把(bǎ)酒问青天。

　　不知(zhī)天上宫阙，今夕是何年。

　　我欲乘风归(guī)去，又恐琼楼玉宇，高处(chù)不胜寒。

　　起舞弄清影，何似在人间(jiān)！

　　 转朱阁，低绮户，照无眠。

　　不应有恨，何事长(zhǎng)向别时圆？人有悲欢离(lí)合，月(yuè)有阴(yīn)晴圆(yuán)缺，此事古(gǔ)难全(quán)。

　　但愿人长久(jiǔ)，千(qiān)里共婵娟(juān)。

　　 2、

　　 《中秋》李朴(pǔ)

　　 皓魄当(dāng)空(kōng)宝镜(jìng)升(shēng)，云间仙籁寂无声。

　　 平分秋色一轮(lún)满(mǎn)，长伴云衢千里明。

　　 狡兔(tù)空从弦外落，妖蟆休(xiū)向眼前生(shēng)。

　　 灵槎(chá)拟约同携手，更待银河彻底清。

　　 3、

　　 《望月怀远》张九(jiǔ)龄

　　 海上(shàng)升(shēng)明月，天(tiān)涯共此时。

　　 情人怨遥夜(yè)，竟夕起相思。

　　 灭烛怜光满，披衣觉(jué)露滋。

　　 不堪盈手赠，还寝梦佳期。

　　 4、

　　 《月(yuè)下独酌》李(lǐ)白

　　 花(huā)间(jiān)一壶(hú)酒，独酌无(wú)相(xiāng)亲(qīn)。

　　 举杯邀(yāo)明月，对影成(chéng)三人。

　　 月既不解饮，影徒随我身。

　　 暂(zàn)伴月将影，行乐须及春。

　　 我(wǒ)歌月徘(pái)徊，我(wǒ)舞影(yǐng)零乱。

　　 醒时同交(jiāo)欢(huān)，醉后各分散。

　　 永(yǒng)结无情游(yóu)，相期邈(miǎo)云汉。

　　 5、

　　 《八(bā)月十五夜月(yuè)》杜甫

　　 满月(yuè)飞(fēi)明镜，归(guī)心折大刀。

　　 转(zhuǎn)蓬(péng)行地远，攀桂仰天高。

　　 水路疑霜(shuāng)雪，林(lín)栖(qī)见羽毛。

　　 此(cǐ)时瞻白兔，直(zhí)欲数秋毫(háo)。

　　 7.关于中秋节的(de)整首诗

　　 关于中秋节的(de)整首诗(shī)

　　 1、《嫦(cháng)娥》（唐李商(shāng)隐）

　　 云母屏风烛(zhú)影深，长(zhǎng)河渐落(luò)晓星(xīng)沈。

　　 嫦娥(é)应悔偷(tōu)灵(líng)药，碧海青天夜夜心(xīn)。

　　 2、《秋宵月(yuè)下有(yǒu)怀》（唐(táng)孟浩然）

　　 秋(qiū)空明(míng)月悬，光彩(cǎi)露沾湿(shī)。

　　 惊鹊栖(qī)未定，飞(fēi)萤卷帘入。

　　 庭槐寒影疏，邻杵夜声急(jí)。

　　 佳(jiā)期旷何许！望(wàng)望空伫立。

　　 3、《八月十五夜桃(táo)源玩月》（唐刘禹锡(xī)）

　　 尘(chén)中见(jiàn)月心亦闲，况是清秋仙府间。

　　 凝光悠悠寒(hán)露(lù)坠，此时立在最高(gāo)山。

　　 碧虚无云风不(bù)起，山上长松(sōng)山下水。

　　 群动悠然一顾中，天高(gāo)地(dì)平(píng)千万里。

　　 少君引我(wǒ)升(shēng)玉坛，礼空(kōng)遥请真(zhēn)仙官。

　　 云拼(pīn)欲下星斗(dòu)动，天乐(lè)一声(shēng)肌骨寒。

　　 金霞(xiá)昕昕渐(jiàn)东上，轮欹影(yǐng)促犹频望(wàng)。

　　 绝(jué)景良(liáng)时(shí)难再并，他(tā)年此日(rì)应惆怅。

　　 8.关于(yú)月(yuè)饼的歌(gē)词或(huò)古诗有(yǒu)哪些

　　 1. 《中秋》 唐代：司空图

　　 闲吟秋景外(wài)，万事觉悠悠。

　　 此夜(yè)若无月，一年虚过秋。

　　 2. 《中秋(qiū)月 》 宋代：晏殊

　　 十轮(lún)霜影(yǐng)转庭梧，此夕羁人独向(xiàng)隅(yú)。

　　 未必素娥无(wú)怅(chàng)恨，玉蟾清冷桂(guì)花孤(gū)。

　　 3. 《闰中秋玩月(yuè)》清(qīng)代·慧霖

　　 禅(chán)边风(fēng)味(wèi)客边(biān)愁，馈我清光又满(mǎn)楼。

　　一月可(kě)曾闲几日，百年(nián)难得闰中秋。

　　 菊花信待(dài)重阳(yáng)久，桂(guì)子(zi)香(xiāng)闻上界(jiè)留。

　　遮莫圆明似(shì)前度，不(bù)知谁续广寒游。

　　 4. 《中秋月·中秋月》 明代：徐有贞

　　 中秋(qiū)月(yuè)。

　　月到中秋偏皎洁。

　　偏皎洁，知他(tā)多少，阴晴圆缺。

　　 阴(yīn)晴圆缺都休说，且喜人间好时节。

　　好时节，愿得年年，常(cháng)见(jiàn)中秋(qiū)月(yuè)。

　　 5. 《秋宵(xiāo)月下有怀 》 唐代：孟浩(hào)然

　　 秋空明月(yuè)悬(xuán)，光(guāng)彩(cǎi)露沾湿。

　　 惊鹊栖未定，飞萤卷帘入。

　　 庭槐寒影疏，邻杵夜声急。

　　 佳期旷何(hé)许，望望空伫立。

　　 9.有没有描写月(yuè)饼的(de)古诗(shī)

　　 自古以来，人们望月(yuè)、拜月、赏月(yuè)、咏月，留下了无数佳话和有趣风(fēng)俗。

　　月饼作为中秋节的标(biāo)志，是(shì)最(zuì)具象(xiàng)征意(yì)义的(de)中秋民俗食品(pǐn)，正(zhèng)如袁景澜(lán)《咏(yǒng)月(yuè)饼(bǐng)诗(shī)》所云："巧(qiǎo)出饼师(shī)心(xīn)，貌得(dé)婵娟月。

　　"中秋吃月(yuè)饼(bǐng)的风俗，当时的笔记(jì)《西湖游览(lǎn)志(zhì)余》提(tí)到，中秋(qiū)节"民间(jiān)以月饼相遗，取团圆(yuán)之(zhī)意。

　　"而《帝(dì)京景(jǐng)物(wù)略》则说(shuō)："月饼(bǐng)月果(guǒ)，戚属(shǔ)馈(kuì)相报，饼有径二尺者。

　　"另一笔(bǐ)记《臞仙(xiān)神隐书》也提到："（中秋夜）乃造太饼一枚，众共食之，谓之八月求团(tuán)圆。

　　"从(cóng)这(zhè)些早期的记载还可见到，月饼一开始就(jiù)是(shì)相互(hù)馈(kuì)赠的社交礼物，而(ér)且分量(liàng)颇大，必须(xū)众(zhòng)人分而(ér)食之，蕴含了中国伦常与共食制度的精神，和(hé)现代(dài)月饼愈做愈(yù)小的趋(qū)势大相径庭(tíng)。

　　由明(míng)至清，这种(zhǒng)大(dà)月饼还盛行了几百年(nián)，《红(hóng)楼梦》中贾母吃的"内造瓜仁油松穰月饼(bǐng)"，出自宫廷御(yù)赐，据考证就是(shì)个(gè)直(zhí)径二尺、重(zhòng)十公斤的(de)大(dà)月饼。

　　 月(yuè)饼经过(guò)长期的演变和发展，花样不断翻新(xīn)，品种不断增(zēng)加，地区的(de)差异使品种外观、口感、味道各具独特风格。

　　从(cóng)产地上分有苏(sū)式(shì)、广(guǎng)式、京式(shì)、宁式、潮式、滇式等；就口味而言，有甜(tián)味(wèi)、咸味、咸甜味、麻辣味；从馅心讲(jiǎng)，有(yǒu)五仁、豆沙、冰糖、芝麻、火腿(tuǐ)月饼等；按(àn)饼皮分，则有浆皮(pí)、混糖皮、酥(sū)皮三大类；就造(zào)型而论，又有光面(miàn)月(yuè)饼、花(huā)边月(yuè)饼等。

　　风味却迥然不同(tóng)：京津月饼以素见长，油与(yǔ)馅都是素(sù)的；而广式月饼则(zé)轻油(yóu)而偏重于(yú)糖；苏式的则取(qǔ)浓郁口味，油糖皆注重，且偏爱于松酥；潮式(shì)月(yuè)饼(bǐng)身(shēn当兵的家暴几率大吗，当过兵的人会家暴吗)较扁，饼皮洁白(bái)，以(yǐ)酥(sū)糖为馅，入口香酥。

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